姚本奎：唱响“沅水文化”

蓬安姚波

来源;湖南日报

& z9 v8 h4 G. Y, X7 m( X* U湘西自治州泸溪县位于沅水中游西岸，是盘瓠文化的发祥地。旖旎的沅江风光，浓郁的民俗风情，滋养了一批挚爱沅水的“沅水之子”。 　　谈起对“沅水文化”的挖掘和整理，不得不提及姚本奎。 : {3 O: W7 c, [0 S/ s　　盘瓠后裔的“作家梦” 　　 " ]& y7 s6 f7 F" K! X/ h年逾五旬的姚本奎身材不高，略显肥胖，相貌敦厚，说话不慢不紧。他自幼生长在美丽的沅水岸畔———泸溪县浦市镇五果溜村，这里是苗族祖先盘瓠的故园，留有盘瓠传说故事和生活遗迹。 　　念高中时，姚本奎成绩名列前茅，作文尤其突出，他渐渐滋生了“作家梦”。1974年，他被推荐上湖南师范大学。大学毕业后，姚本奎被分配到中学任教，从此，开始了自己喜爱的文学创作。一份耕耘一份收获，他先后在湖南日报、团结报等报刊发表文学作品100余篇，具有湘西特色的散文《桐子花开》、《木兰花开》等在社会上产生影响。其散文《山溪情》获湖南人民广播电台征文一等奖，从而成为远近闻名的“秀才”。 　　1987年，泸溪县文联成立，姚本奎当选为县文联副主席。 　 * j0 O  J% K2 U  v　探源“盘瓠文化” 　 　作为一个盘瓠后裔，姚本奎对与盘瓠相关的文化事象悉心关注。2000年，泸溪县决定开发沅水文化旅游，闻此，姚本奎萌生编著一本融泸溪文化旅游、盘瓠神话传说、自然风光于一体的散文集。 　　于是，他利用业余时间加班加点，编辑整理自己多年来苦心收集的作品。2002年6月，一本凝结着他心血的16万余字散文集《沅水盘瓠文化游览》由中国文史出版社出版。 　　1990年10月，中国首届盘瓠文化学术研讨会在泸溪县举行。100多名来自全国各地的专家学者聚集盘瓠故园，饱览盘瓠文化遗迹。专家学者从民族学、民俗学、历史学、宗教学等方面研讨盘瓠文化，留下一批珍贵丰富的资料。但主办方苦于资金缺乏，论文集迟迟不能付梓出版。姚本奎得知此事后，一直牵挂在心。 　　2004年时机成熟，姚本奎决定将探源盘瓠文化的论著出版。经过60多个夜晚的审阅、编辑，一本30多万字、极具学术价值的《盘瓠文化探源》面世。2006年，《盘瓠文化探源》荣获湘西自治州“五个一工程”奖，并被喻为“是迄今为止研究沅水盘瓠文化最全面、最完整、最丰富、最有特色的资料。” 　 　唱响“沅水谣” 　　“屈原涉过一条江，它的名字叫沅水。沈从文赞过一座岩，它的名字叫箱子岩。百舸争流衬峭壁，绿水千帆绕青山。圣贤已乘仙舟去，江上空留马嘴岩……”清脆动听的歌声，伴着柔美的沅江徐徐推出。这张由姚本奎编导的《沅水谣》MTV歌碟画面优美，韵音绕梁，在湘西被广为传唱，备受人们喜爱。 　　对于家乡奇异的山水风光，姚本奎看在眼里爱在心上，他多么渴望有一首歌赞美她。2003年，他盛情邀请湘西著名词人邓亚平、作曲家彭昌兴谱写一曲赞颂家乡的歌———《沅水谣》。 　　此后，他北上京城，力请著名歌唱家、中央音乐学院教授杨曙光演唱《沅水谣》，并灌制成碟。同年10月，《沅水谣》MTV在沅水开拍。渔舟唱晚的沅江如诗如画，江面上飘荡着银铃般的歌声，红衣少女深情美妙的表演……《沅水谣》经过艺术生动地演绎，播出后便引起轰动，被人们争相传唱。 　　醉在“画里泸溪” 　　《沅水谣》的摄制成功给姚本奎以鼓舞。接着，他酝酿摄制一部以盘瓠文化为核心，充分展现泸溪民俗风情的电视片《画里泸溪》。 　　担任电视制片人是件既劳心又劳力的事。筹措经费、置办服装、准备道具、组织群众演员、管理活动开支等等事必躬亲，他一下子掉了十几斤肉。 　　在他的精神感化下，在辛女村拍摄佤乡“跳香”、祭拜盘瓠一场戏时，全寨100余名男女老少出动，顶着炎炎烈日，在盘瓠庙前参加古盘瓠祭祀仪式表演，跳起具有巫楚古风的“跳香”舞。 　　为了全面展示泸溪奇特的山水风光，他率领摄制人员跋山涉水登上海拔700多米的天桥山峰顶，拍摄佛道合一的古寺、日出日落的美景。赴千年古镇浦市摄下昔日的亭台楼阁、茶馆、辰河高腔目连戏、古代水上“丝绸之路”…… 　　历时半年多的精心创作，《画里泸溪》风光片终于摄制完毕。富有诗意的解说，沅江水畔人与景的完美结合，浓郁的少数民族风情，千年古镇的文明……使《画里泸溪》一跃为电视风光片佳作，2006年荣膺湘西自治州广播电视系统专题片一等奖。 * _6 `; s' G+ T　　当笔者问姚本奎为何这般衷情于沅水文化，他笑了笑说：“我从小喝沅水长大，沅水是我的母亲河，作为‘沅水之子’我有责任和义务弘扬沅水文化。”

(责编:刘金兰　作者:张莉)

卧龙姚建中

回复 1# 蓬安姚波
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（姚本奎）“他自幼生长在美丽的沅水岸畔———泸溪县浦市镇五果溜村，这里是苗族祖先盘瓠的故园，留有盘瓠传说故事和生活遗迹。······作为一个盘瓠后裔，姚本奎对与盘瓠相关的文化事象悉心关注。······”

根据记者以上所写，姚本奎是盘瓠后裔，那也应该是苗族了。问题是——苗族盘瓠的后裔他怎么就姓姚了？

蓬安姚波

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回复  蓬安姚波

1 u. M5 {( j0 I# R（姚本奎）“他自幼生长在美丽的沅水岸畔———泸溪县浦市镇五果溜村，这里是苗族祖先盘 ...
卧龙姚建中 发表于 2013-3-5 20:02

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1 R2 `( M4 _+ w) i" Z    盘瓠后裔那是对苗族人说的;可能他们划为苗族后别人就认为是盘瓠后裔了,加上他又在整理和传承那些,记者可不管你是怎么发源过来的;笼统认为是盘瓠后裔了吧!

卧龙姚建中

盘瓠后裔那是对苗族人说的;可能他们划为苗族后别人就认为是盘瓠后裔了,加上他又在整理和传承那些 ...
( i6 X5 R' b8 x  Y; S' P( ^蓬安姚波 发表于 2013-3-5 20:07

; d* d# k# q6 g% X这样说来，姚本奎的先祖原本是汉族，只是后来（近代）被划进了苗族，并非是什么“盘瓠后裔”。

蓬安姚波

这样说来，姚本奎的先祖原本是汉族，只是后来（近代）被划进了苗族，并非是什么“盘瓠后裔”。
" S5 G* [% D) s# ]+ S卧龙姚建中 发表于 2013-3-5 20:16

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) ^0 d7 E+ _- {, N' R0 Q2 f7 ]    就是我们一支系的.