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楼主: pszyyao
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广州姚钟尧《班辈双表及其应用实例》

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 楼主| 发表于 2024-5-6 23:33:44 | 只看该作者
姚家修谱找姚网
本帖最后由 pszyyao 于 2024-5-7 18:47 编辑
* r# D" Y6 h8 F8 C5 p6 t4 g( P8 x$ M+ M( M

5 b6 k# }# N- d# \0 i; h   为什么广州寺右东约姚氏班辈双表(派表和字表)有多种表述?
7 Z- e9 L- C1 f3 ~+ T
   ①Yz粤002[广东广州] 凤仪堂姚氏寺右东约支谱P4:
& s2 L5 I6 \+ D+ G6 l' b, j5 Y

7 z6 |8 S3 b* G$ a1 Q* z
- r& e( W) y  x- M& M% [6 j/ h% y) [. N5 {6 R; y& w. b& B$ v) s3 D/ y
由第十传起字派:9 \0 Y6 [; z' U  B+ F7 D! N) i' c, q
   派表:10认11奇,12先13耀14元15迪16应,17宏18昭19继20述21垂。
   字表:10□11美,12贤13昌14显14祖16德,17修18泰19裕20祥21康。

$ g" m6 _9 U8 u, z/ g% V3 E' t
   派表:22传23家24世25有26守,27经28业29定30良31维。
   派表:32傑33仕34成35章36远,37兴38游(37光38)39广40泽41扬。

& c' D+ q6 p& {
/ m- N9 t; n& m8 Q
② Yz粤002[广东广州] 凤仪堂姚氏寺右东约支谱 P24:9 D2 I4 W8 S1 h
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8 e/ f3 N9 x8 B; F& U3 c! x: `% n" s) F
   ⑵派表:先耀元迪应,宏昭继述垂。; A6 V/ }% r% F. H( X4 [
   ⑶字表:贤昌显祖德,修泰裕祥康。

) G; o: B5 v( P. F
# h4 n- a/ V3 W' P" p" \
姚氏大宗祠凤仪堂的简介,见:姚廷明《中国姚氏祠堂》P089~091  供稿人姚健湛

  长房四世“万松"祖后人居寺右之东约,由十二传起字派:尚绍元迪应;宏昭继述垂;传家世有守;经业定良维;杰仕成章远;光邦(兴游)广泽扬。【尧曰:只有字派,不是班辈双表。】


3 X: u) s3 f/ m; B5 T) E& [

8 D" N! _$ o/ \6 l

④Yz粤004[广东广州] 凤仪堂簸箕寺右姚氏族谱卷首 第十四页(双页P14) (寺右东约姚祖权等纂编,公元2022年壬寅初夏)


: O8 l% v0 a7 x7 b: O: F5 s

) t+ D; t/ \1 x8 c3 k' C$ \

寺右东约由第十二传起字派:

   派表:先耀元迪应,宏昭继述垂。
   字表:贤昌显祖德,修泰裕祥康。
   派表:传家世有守,经业定良维。
   派表:傑仕成章远,兴游光邦)广泽扬。

8 I3 u% @, }5 k* H9 u
  T* Z5 ~. d% u9 w0 B  B

●读上列4种说法,第12传和13传为什么有差异?

是“先耀元迪应”,还是“光耀元迪应”?

   先耀元迪应


. @0 Y! e' D; |2 `1 w

   光耀元迪应【Yz粤002[广东广州] 凤仪堂姚氏寺右东约支谱 P20~22:第十二传 派光 字贤 ……】

6 w& `# H& ?; ^

& H# x; w6 p6 C! i4 E2 }+ L( w( O' A$ g

   尚绍元迪应

. a3 X9 P0 ^& @' O

是“先耀元迪应”,还是“光耀元迪应”?

  q9 J2 ]/ @% o


6 L/ p" z: Z+ L0 n' }$ s
- O6 @' x/ a% a9 ^

0 k- k4 H% h# k+ c+ s

5 R" f* T* N  Z3 g7 M4 _

   细查两本老族谱有关的世系录(行实),应是“光耀元迪应”。

2 ?2 T" T% J. `7 l% Y

   图1、寺右东约支谱P20~31 第十二传 派光字贤【尧曰:不是派先。】


% j: R0 Q0 ~7 M, ^) J6 F8 h

   图2、簸箕寺右姚氏老谱  卷三东窗房 P128~129   十二世【尧曰:十二世的人,都是光字头,诸如:光泰,光容,光儒,……,光启,光维。】

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9 J: e8 p: H' v0 P4 g

- w- y7 v' f3 `

⑤广州姚钟尧研读和推断寺右东约班辈双表(派表和字表),自第十二传起是:

   派表:光耀元迪应,宏昭继述垂,传家世有守,经业定良维。
   字表:贤昌显祖德,修泰裕祥康。傑仕成章远,兴游光邦)广泽扬。

) |$ H$ _5 ^! r$ Z. k. \+ \; \

     
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 楼主| 发表于 2024-5-9 09:01:15 | 只看该作者
pszyyao 发表于 2024-5-6 23:33
5 I# w& p# D" Q& ^4 A6 M- ^& K为什么广州寺右东约姚氏班辈双表(派表和字表)有多种表述?# n9 y  j, e$ Q" q- L
   ①Yz粤002[广东广州] 凤仪堂姚氏寺右 ...

& N. e; b. B' n: q9 m9 ^  o$ ?/ S! T5 i1 `6 `* |* Q  a
9 T1 z2 ?7 [0 ]) Y
, k  X. t+ u8 ~" H
阿湛供稿的“尚绍元迪应”从何而来?; Q$ v7 A5 g% z
) x) `3 k. v' {+ j2 U8 X

* j0 O! h# j# I9 [4 \) ~# b姚祖权纂编新谱2谱页图,东林房卷四上册,四五(双页 P45)第十二世;四七(双页 P47)第十三世。) u3 p" M- W& W* Y

5 s( F3 N2 [8 h2 }- J5 [( J+ a
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) E% {2 a- {4 ^2 i8 t% @1 P  A
& q: R( e5 Z$ U1 G) W4 ^3 Z
这2图有我的眉批:
9 B4 ]- M4 i: h" D  n' p$ E    只见“光”(“昌”),何来“尚”(“绍”)!% P, J; {) c& Q
    为什么?
) y( g5 n4 l* {  U
" I/ u7 ^% n1 _' C* a* i
4 p' p( g9 W- G3 \$ q0 b8 D0 ~$ v
当年祖权赠我老谱,缺东林房卷四,据说丢失了。看新谱,东林房卷四上中下3册,应是找回了。
9 W6 F) C& r/ x$ U* S$ {1 B% V7 c' R. w( ^. @
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. @4 H6 L7 }9 L) C6 u  H

广州姚钟尧研读和推断寺右东约班辈双表(派表和字表),自第十二传起是:

   派表:光耀元迪应,宏昭继述垂,传家世有守,经业定良维。
   字表:贤昌显祖德,修泰裕祥康。傑仕成章远,兴游光邦)广泽扬。

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9 s3 U# u5 M: S% I/ ?, Z3 a

& G) C8 I" q9 |6 E: }& a4 S* }
  n4 e( S( u3 J9 _6 p6 B
(续6-全文完)
2 K" q5 L( k" B2 P8 i9 x1 X3 v, G4 Z* Q
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