明 平远 姚仲礼

pszyyao

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明 平远 姚仲礼

2011-10-19

管林主编的《广东历史人物辞典》（广东高等教育出版社，2001.6.），该辞典为广东姚姓人物55位立词目（P587～592），其中含平远姚氏5人：姚仕昌，姚仲礼，姚冠，姚应元（以上明代4人），姚德胜（以上清代1人）。“姚仲礼”词条是：

【姚仲礼】明平远人。赋性好友，敦行尚义，家世巨富，乐善好施。宣德十年（1435），捐重资重修广济桥，出资赈济饥民，置船为乡民摆渡，为乡人所称颂。（《平远县志》）
（P509）

由上词条可知仲礼公在《平远县志》有传。

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    平远姚仕忠在姚网平远版块发了《五世祖仲礼公》一帖，全面而有趣地介绍仲礼公，值得一读。
+ L1 _/ f+ `! \7 y' l7 B    广济桥在潮州韩江上，与卢沟桥、赵州桥等合称中国四大古桥。广济桥俗称湘子桥，因唐韩愈曾被贬到潮州当刺史8个月，有功地方，教化人民。潮州山姓韩，水名韩以纪念他。民间传说八仙之一的韩湘子是韩愈的侄子，施法建广济桥。
3 o- K/ N) h/ r3 E    湘子桥是中国乃至世界第一可开合的大桥，是潮州标志性地标和名胜。有民谣唱湘子桥：十八梭船廿四洲，廿四楼台廿四景，两只“生”（“生”=金+生）牛一只溜。“生”牛是铸铁造的铁牛。姚仕忠说仲礼公捐了一只，我看可能不只此数。两只“生”牛，一只被洪水冲到江里不见，“溜走了”；另一只，今安放在潮阳人、泰国国师出资建的新景区澹浮院内。澹浮院也是不错的景区。
    前些年，香港李嘉诚（潮州人）出巨资按明代风格重建湘子桥，大概是仲礼公捐重资重修时的样子，即“十八梭船廿四洲，廿四楼台廿四景”、可开合的广济桥。
    潮州是中国第一批历史文化名城，当然与湘子桥、韩愈等有关，潮州好看好吃的多哪。有言道：到粤（旅游）不到潮，算是枉走一遭。
7 V0 x; [  d( Q1 o. o      哈哈，今天宣扬平远姚氏先贤，我这个在广州的潮阳人，竟然替潮州免费卖广告，打住。
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3 _1 `. t* J! Z/ G( n转帖
      

平远姚 五世仲礼公

平远 姚仕忠

我祖四世志昌公，因时值元明战乱家园全失，不得不带着妻儿避祸至江西长宁（今寻乌县）大水坑，以烧简单的日用陶瓷为业，生活不容易。

有一风雨交加的冬夜，堪舆名家赖布衣在全国各地寻龙探脉，饥寒交迫迷路到志昌公家中投宿。生性善良的志昌公因为穷没有办法，只好将家里唯一的下蛋母鸡宰掉来招待赖布衣。面对大山里客家人的热情赖布衣很感动，在得知志昌公三代单传，独子仲礼又满头疥疮（人称癞痢头），在这偏僻穷山沟的日子难以为继，觉得姚家是风水所亏。他对志昌公说：我只是一个地理先生，无以回报，只能指点一块风水地给你。并把有关事宜交代给仲礼公。

后来志昌公病逝。仲礼公按赖布衣指示，要在家对面观音山上观音坐莲的位置安葬志昌公。刚要安葬，忽然闪电雷鸣倾盆大雨，大家只好回去避雨。等到天晴回来时却发现棺木已经被蚂蚁含土而葬，形成黄泥堆，属风水宝地的天葬地。

直至今日，姚氏族人祭拜志昌公时，必先在老屋旧迹刻有纪念赖布衣的石碑前，点上香烛烧上纸钱以示谢意，感谢一代名师赖布衣。志昌公墓，在206国道寻乌县治超站旁边往大水坑方向走8公里左右，见一座风雨亭（姚氏族人合建，路是姚氏族人集资开的），小车停在那里，过小河不到200米的山腰处。

仲礼公理完志昌公后事，听从赖布衣指点，和母亲立刻连夜离开生活多年的长宁住处，返回故乡平远义化都（今大柘乡）。行经榕树岗人称赖富翁（赖益美）大屋时，公鸡喔喔啼叫，便停下来在附近寻居，因赖布衣指示在听到公鸡叫的地方安居。刚好赖富翁家里缺劳力，仲礼公母子都在赖家做工，黄婆太做佣人，仲礼公放牛，夜晚住牛棚。

有一夜晚，赖富翁查岗发现牛棚上有火光，以为是仲礼公玩火，大声骂道：“瘌痢头，牛棚内都是稻草，你敢点火，你想死吗！”仲礼公睡眼惺忪，回答：“我在睡觉啊，那里有玩火”赖富翁不放心，一连三夜都去查，都发现有亮光。赖翁悄悄上前察看，原来仲礼正酣睡，是瘌痢额头毫光四溢。他大吃一惊，认为此人将来必大富大贵。赖富翁决定把小女儿下嫁给这个放牛郎。

赖女年方十八，长得端庄秀丽又知书达理，方圆百里达官贵人、富商巨贾子弟上门求婚不绝。赖富翁夫妇视其如掌上明珠，都以爱女年纪尚小为由推辞。想不到现在父亲要把她嫁给穷得上无片瓦下无寸地的长工，还是个瘌痢头，赖女深感委屈，每日泪流满面。赖夫人为了安慰女儿，偷偷把自己的私房钱几个乌金给女儿，并将闲居的老屋作为嫁妆给女儿女婿一家人住。

仲礼公婚后，夫妻两人去邻近的江西地方挑米販卖，赚点脚路钱。富家小姐出身的赖婆太吃不消，拿出私房钱给丈夫叫他去做生意。仲礼公接过一看说：“这东西，我替岳父放牛时，看到附近山沟里悄悄有个山洞里有很多，我不知道是宝，还用来当作石头赶牛”（这可能是战乱时期某个大官富豪或者江洋大盗逃命时埋下的宝藏）赖婆太以为是丈夫开玩笑，走去一看，果然不假。夫妻晚上静悄悄地把宝贝全部运回家中，足足装了十个大水缸。

仲礼公行好运成了大财主，人逢喜事精神爽，红光满面，公癞痢也脱掉了。赖婆太给他连续生了五个儿子（肃，静，谦，让，敬），仲礼公实在龙马精神（赖婆太深感不支），劝丈夫又娶垻头余氏为副室，余婆太又生了四个儿子（宽，裕，定，完）。

仲礼公虽然是个暴发户，但生活仍然俭朴，低调行事。到潮州做生意时，正值湘子桥（广济桥）修建，桥头设有募捐处，仲礼公也想捐资做善事。但募捐小吏以貌取人，看衣着打扮像山里人，又是外地口音，样子甚是不屑。

小吏说：“要一两银子才可上碑”。

仲礼公说：“给我写一横”。

小吏说：“要交现银的”。

仲礼公平静地回答：“再加一竖”

小吏惊讶地问：“你交得出吗？写上了不交可要吃官司的噢”。

仲礼公很有修养地说：“那就再加一撇”。

即是仲礼公认捐一千两银子，随即从身上掏出一张千两的银票交给小吏。后来又认捐“生牛”（铸铁牛）一头。

这是嘉应州家喻户晓的故事。潮州知府爷王源听说后，特请他负责湘子桥的督造，事迹刻在桥边的宁波寺石碑上。仲礼公可能也因此入选广东历史名人吧。

仲礼公暴富后没有坐吃山空，而是四处做生意，讲究诚信，越来越富有，到处买田置业，每个儿子一座大屋，平远大柘、超竹姚氏子孙从此鼎盛起来，成为平远的第一旺族.。而且说起仲礼公的子孙姚法谦、姚德胜等，平远境内无人不知、无人不晓。仲礼公于明景泰七年（1456年）丙子冬月逝，葬双子湖面（与法谦公墓相隔几百米）。可惜文革时期被平整了，被建为一个机关单位。

闽南姚斌

哈哈。发了一个多小时的帖，终于见好了、:)
. `7 Q' W2 e- E) q/ B已加入精华

姚木平

:)

姚述斌

    学习

平远姚仕忠

教授；向你致礼。谢谢。

平远姚仕忠

回复 2# 闽南姚斌
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1 h2 d0 Q5 ^4 c& o    哈哈。昨晚我发了三个小时。阿斌。

闽南姚斌

回复 6# 平远姚仕忠
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我知道，昨晚一直关注你在发帖:lol

pszyyao

, \% b2 a, P: D) s' w
回复 5# 平远姚仕忠

未经你的同意，稍加编辑了你（姚仕忠）的《五世仲礼公》帖，转发在这里。1楼和此楼帖连着读，效果会更好，读者也方便。这个故事还可补充和加工。请你读1楼帖，建议在认捐湘子桥之前加进1楼所述仲礼公乐善好施的事，这样故事和逻辑便更完满和自然。

平远姚 五世仲礼公（此帖已移至1楼）

平远 姚仕忠

我祖四世志昌公，因时值元明战乱家园全失，不得不带着妻儿避祸至江西长宁（今寻乌县）大水坑，以烧简单的日用陶瓷为业，生活不容易。

有一风雨交加的冬夜，堪舆名家赖布衣在全国各地寻龙探脉，饥寒交迫迷路到志昌公家中投宿。生性善良的志昌公因为穷没有办法，只好将家里唯一的下蛋母鸡宰掉来招待赖布衣。面对大山里客家人的热情赖布衣很感动，在得知志昌公三代单传，独子仲礼又满头疥疮（人称癞痢头），在这偏僻穷山沟的日子难以为继，觉得姚家是风水所亏。他对志昌公说：我只是一个地理先生，无以回报，只能指点一块风水地给你。并把有关事宜交代给仲礼公。

……（已移至1楼）

pszyyao

回复 5# 平远姚仕忠
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    赖布衣是国师吗？是明朝人吗？
   我只知道赖布衣是著名的堪舆师。一位国师出行和迷路到仲礼公那里，有点不合理，故改。

平远姚仕忠

回复 9# pszyyao
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    谢谢教授，有文化之人更改的文章就是不一样。
2 A* `: Z: |8 E0 G7 P赖布衣是元暮明初的人，传说是朱元璋的御用国师，那个时候可能战火没有平息，所以不奇怪。平远姚为赖布衣立碑纪念是真的。