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本帖最后由 姚祖军 于 2015-4-10 22:54 编辑 8 p# g/ m* r3 j/ P- T
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2015年4月4日至6日清明节期间,来自湘、鄂、川、黔、滇、桂六省的姚氏三公后裔200余人齐聚湖南辰溪祭祖,并取得了成功。
% [: \4 T. `6 F: } 通过部分宗亲网上发起倡议,及辰溪本地宗亲的具体组织,来自各地的宗亲先后于4月2至4日抵达湖南省怀化市辰溪县城县城。4月5日7时,祭祖车队从辰溪县城熊首山小学集结出发,排成一字长龙,驶向目的地。上午8时许,祭祖车队抵达辰溪县孝坪镇方田村,参观了姚氏先祖早年居住所留下的古建筑群。参观过程中,宗亲们对于先辈们留下的精湛建筑艺术和厚重历史文化赞叹不已,惊叹于先辈们创业之艰辛、成就之辉煌,自豪之情溢于言表,并纷纷在现场合影留念。上午8时30分许,抵达孝坪镇江东村沙堆角姚氏祠堂,宗亲们进入祠堂,向祖先灵位跪拜行礼并敬奉香烛、纸钱、祭品。并举行了祭奠仪式,祭奠仪式由辰溪当地具体组织者姚本好宗亲主持。燃放鞭炮后,全体人员向祖先牌位三鞠躬,辰溪二中退休教师姚祖全宗亲致欢迎辞并宣读了祭文,祭祖活动网络发起人姚茂勇、姚卫宗亲先后发言,湖南姚氏宗亲联谊会会长姚郑保、副会长姚卫国先生到会指导并讲话。现场还分发了湖南姚氏宗亲联谊会赠送的舜帝像等珍贵礼品。祭奠仪式结束后,来自各地的宗亲在祠堂左侧空地举行了一次具有特殊意义的午餐。随后,祭祖车队抵达20公里外的板桥乡中溪村瓦庄,并下车行至良能公、良珊公墓地遗址,宗亲们在现场点燃香烛、焚烧纸钱、跪拜行礼。祭奠完毕后,车队返回辰溪县城。祭祖活动结束后,来自湘鄂黔滇桂各地的宗亲代表18人在辰溪县城召开三公后裔2015年清明祭祖代表会议,商议了有关事项,并一致决定成立姚氏三公后裔宗亲会筹备委员会。
4 t! D2 w, @8 E/ n' { 据悉,这是自始迁祖到湖南怀化定居近600年来,三公后裔首次较完整的大聚会。此前,由于居住分散、交通不便、路途遥远、信息不畅、沟通不便等原因,各地宗亲无法取得联系,有的支系甚至不知道自己的祖先来自何地。近年来,通过互联网及现代立体交通通讯条件的改善,各地三公后裔大部分取得联系,加强了沟通交流,由此催生了此次大聚会。通过这次清明祭祖,三公后裔缅怀了先祖们发家创业的历史功绩,表达了对先祖尤其是良能公、良德公、良珊公等三位始迁祖的感激和敬重之情,同时加强了族人的联系沟通,促进了族群的团结。
3 F" a* y/ p& f$ {* n! ]! h3 t 据家谱记载:姚氏三公后裔原籍江西灵源。元末明初战乱频仍,湖广地区生灵涂炭,十室九空,田园芳芜,庐舍为墟,原本并未完全开化的湖广辰州府一带,愈发鲜有人烟。刚刚鼎定天下的明朝政府为休养生息、发展生产,下令强征江西殷实之户、财力俱备者充实湖广。在此种“江西填湖广”的移民浪潮下,明永乐十四年(即公元1416年),始迁祖良能、良德、良珊兄弟三人挥泪作别乡党、挚家携口,自江西省丰城县烂泥湾,一路上鞍马舟楫,千里奔波,深入湖广辰州腹地。进入辰州后,三兄弟最初卜居沅陵一都灰窑长坪(属今湖南省沅陵县辖地)。后良能公迁沅陵四都罗衣溪千龙坪(即今湖南省辰溪县板桥乡中溪村瓦庄),旋迁浦市江东沙堆角;良德公仍留居长坪;良珊公于宣德八年(公元1433)迁沅州岩子坪(属今湖南省新晃县辖地)。三房子孙分居三处,呈三足鼎立之势,以八宝磁炉三分之,各执其一,约为信物。8 D2 f: |: Y5 i$ ]
三公的曾孙辈,即世龙、世虎、世清、世泰四公,曾在浦市江东伏波宫盟誓,定下传世之二十字派:世文思志子,天永必通维,正大贤明启,荣华复良宗(后因先祖已经使用良宗二字派而弃用)。后世子孙在此基础上,相约再续了二十字派:绍祖本源茂,敦伦瑞应长,彤廷隆显建,英秀定联芳。$ ?9 z" P# T1 ?% @, f
随住历史进程的发展,三公后裔枝繁叶茂,人数不断扩大,先后外迁至周边各省,乃至全国各地,特别是清朝康熙年间的“湖广填四川”时,三公后裔由湖广迁“老四川”者甚多。现三公之后传之二十余世,子孙繁衍甚多,遍布全国各地,并集中居住在湘鄂渝川黔滇桂七省(市、区)之地,据初步统计,现已繁衍至逾30至40万之众。/ s! m2 p& X, K9 R: r: d0 N
(湖南会同姚祖军撰文)
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