签到天数: 8 天 连续签到: 1 天 [LV.3]八品县丞
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德清县经济开发区郭肇村是“叶球灯”不折不扣的原产地,说起它的传承由来,距今已有400多年历史,如今,65岁的朱连法成了“叶球灯”这一非遗项目的传承人。
! b c- W) @3 c( `; F. e' k4 e, A4 w0 Q( L 据朱连法介绍,“叶球灯”的原型是“狮子抢绣球”,这是一种手狮表演,被称为“亮狮子”;而我们平常所见的舞狮,表演者要躲在道具里,被称为“暗狮子”。它的表演形式是:狮子一对,头尾各设一柄,表演时两人各持一狮,右手持狮头柄,左手持狮尾柄,在锣鼓节奏中起舞,另有8只五彩灯球,分装在两轮小木车上。相传明朝的时候,他们村出了一位“姚太守”,是他在金銮殿上看到了“狮子抢绣球”后十分喜爱,荣归故里时把它带回来教村里人仿照表演。以后每逢出灯,都要先在姚太守住宅地上调舞几圈,然后才可外出调舞。6 ^% c) D, P1 H
朱连法还讲述了由“狮子抢绣球”演变为“湖羊滚叶球”的原委:上世纪50年代,政府鼓励农民发展蚕桑与畜牧业,把多余的桑叶采下晒干后用稻草扎成叶团贮存,作为湖羊过冬的饲料。为宣传这一创造,将艺术推陈出新,1954年,原武康县文化馆将“双狮”改为“双羊”,表示蚕桑丰收、六畜兴旺,更名为《叶球灯舞》,于1957年参加了浙江省第二届民间音乐舞蹈比赛并获得三等奖。
; c; s- k3 E! Z3 |/ S4 S 朱连法说,1976年,“叶球灯”要恢复表演,当时他在大队里分管宣传,组织年轻人向同村的吴奎学习了一个多月,每天在大会堂里排练。“一开始有三五十人去学,慢慢地有人吃不消就中途退出了。因为调舞湖羊的人要半蹲着表演,所以很吃力,我那时就是舞羊的,舞不了多久就累得气喘吁吁,得有人轮流替换。晚上回到家里,我的腿脚酸痛得连楼梯都走不了。那时在生产队里干活是计工分的,虽然排练又苦又累,好在队里给大家计的是10分工,所以仍然有十多人坚持了下来。”
! A1 k3 S8 S5 O! c9 m! e 据了解,“叶球灯”表演要由十多人组成:2只“羊”、2辆“车”,4个“叶球”组成1辆车,分两组,共8人,另有领队、大锣小锣、大鼓小鼓、大钹小钹。表演阵势则有“里元宝”、“外元宝”等。朱连法说,村里以前包括他的父亲等老一辈的舞狮人很多,但已相继离世。他们不仅熟悉表演阵势,还懂得各种道具的制作方法。他曾看过吴奎老人用72个竹箍做成“叶球”:每6个竹箍在一起摆放成梅花形,然后用稻草扎好,使“梅花”的花芯向上、花瓣向下形成灯罩状,最后把6组灯罩状的“梅花”聚合在一起包成一个“叶球”,中间能够点灯,外面糊上彩纸。+ w' u1 \; C% h# p* X: O
朱连法边介绍,边从楼上的房间里拿出了一只“湖羊”在手上摆弄起来。记者看到,这是一只柔软的“羊”,因为它的“骨架”是由许多个竹箍套在一起组成的,整个身子可以伸缩活动。“1976年那次,我们去乾元镇的大街上表演,只看到黑压压的人群向我们涌来,大家都没有见过‘叶球灯’。我们在党校食堂吃饭时,还有记者不停地要我们表演,给我们拍照。”$ i+ M5 ~9 v B7 S& x7 m! k
2001年,“叶球灯”由县文化馆重新创作改编,参加了浙江省第二届广场灯彩舞蹈大赛并获得金奖,还参加了湖笔文化节、西博会、莫干山国际登山旅游节、新市蚕花庙会等演出。但是,由于“叶球灯”表演起来非常累,制作又复杂,村里的年轻人已经没人愿意学这个,最近几年都没有排演过。朱连法有点惋惜地说:老辈人传下来的东西,断掉了可惜,要是有一批年轻人接班就好了…… |
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