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据《蒲板玉牒·吴兴郡》

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[LV.8]三品御史

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1#
发表于 2014-3-30 03:15:55 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
姚家修谱找姚网

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           水葬灵源. B" J' q7 G* @' T
据《蒲板玉牒·吴兴郡》卷二记载:尚公[定公之孙,崇公七代孙,由河南陕州硖石来徙江西瑞州新昌县锦江灵源之地],评公,字小三,请舆师卜地,祈尚忠公之墓,水葬灵源,三世状元及第。
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[LV.Master]三朝元老

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发表于 2014-3-30 18:46:14 | 只看该作者
pszyyao 发表于 2014-3-30 16:38
5 H2 x8 d+ |3 c8 J9 O; I我是说可能南昌谱中有”水葬灵源“故事的影子或来源,即南昌谱中可能有“某公一片苦心,争先死葬 ...
, }3 N( B0 @2 U# @: y
       南昌姚氏家谱中没有见到这种捕风捉影的记载。
( `4 R) M0 U4 |$ i0 }       事情的来源是1995年,灵源方里修谱时编了一本【南宋状元姚勉】的书,记载了姚勉的一篇【奕世状元坊记】的文章,在姚网中曾经引起热烈的讨论。
9 |; @/ Y  s7 E4 P. y       翻阅所有姚勉的文章,他说灵源姚来自丰城,与河南陕石的姚崇是没有关系的。
$ u" t, d" B( w. ^       95年修谱时,方里把南垣的三十几本老谱拿去了,其中二本谱一直没有归还。姚勉的画像也是行先老的孙子从南垣的谱中描绘的。由于南垣一直没有与方里共同修谱。以致方里传说南垣及南昌都不姓姚,只有方里谱的宗亲真正姓姚。
( F: j6 [  K- ?3 I( {      从方里字派"道启三千士,宗绍五百传,发祥由大孝。。“来看,他们比南昌,南垣少用了8~10字。准确无误地告诉我们,方里的家谱比南昌,南垣晚修了近300余年。近来发现,从南昌流传出去的修水,湖北黄陂,红安,以及安徽太湖,湖南平江等地的家谱都比方里的谱早。再去讨论谁是正宗,谁持有最早的灵源家谱已经毫无意义。
& v+ U; g! }" \% b) v6 Y; ]

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[LV.Master]三朝元老

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发表于 2014-3-30 19:35:37 | 只看该作者
姚绍弦 发表于 2014-3-30 19:07
0 W4 c! D2 ?' T; c我评价【水葬灵源】的故事是离奇的。
  T/ G1 v8 I8 @0 D3 c   到底是“尚”公?还是“尚忠”公?这里没有交代清楚。“尚 ...
+ e6 s& A4 f# d  H2 \5 C% [0 ~2 n+ d
       过去,三公后裔一直说自己是姚崇的后裔,人数超过了三十万。现在好像没有谁坚持这样的说法了。
$ T9 F0 {- [8 C" X      另外,三公后裔一直说自己的祖先来自丰城烂泥湾。至今为止,也没有看到过三公后裔到过丰城考察的报道。我在丰城看到了几本家谱,他们记载的都是“穆”公的后裔,也就是说,他们直系祖先与南昌是一样的。当然,三公后裔与现在丰城姚氏的关系,只能由他们自己去判断了。
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[LV.Master]三朝元老

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发表于 2014-3-30 19:07:25 | 只看该作者
本帖最后由 姚绍弦 于 2014-3-30 19:18 编辑
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姚绍弦 发表于 2014-3-30 18:46
" r) g$ m- o3 I2 s南昌姚氏家谱中没有见到这种捕风捉影的记载。, [% }" l, z  y" N% i
       事情的来源是1995年,灵源方里修谱时编了一 ...
  L0 e6 C6 P9 N3 K5 ~

/ Z5 h1 W9 p  J   我评价【水葬灵源】的故事是离奇的。
. ?' _0 E- u! _   到底是“尚”公?还是“尚忠”公?这里没有交代清楚。“尚”是“定”的孙子吗?姚崇的直系里有“定”这个人吗?& \6 A: ~6 @' D% {/ V! B8 v7 M0 b  g
    水葬是什么意思?灵源自古到今仅仅是一条小溪。无数条这样的小溪汇入到锦江。锦江在江西的五大水系中连号都排不上。在宜丰天德的这一段,如果从桥上跳下去,肚脐眼都够不到。1 T9 @% X& U+ E- J

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[LV.8]三品御史

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发表于 2014-3-30 16:22:40 来自手机 | 只看该作者
pszyyao 发表于 2014-3-30 10:28 ”据《蒲板玉牒·吴兴郡》卷二记载的"”水葬灵源“故事,可以在灵源姚氏谱中找到影子或源头:大 ...

$ ], x  ]7 e! U南昌谱里没有"水葬灵源"这个故事,关于这部玉牒的事情,尚明站长好像发过一次。, [/ R: Q7 d! b( i
  我是不信这个占卜故事,除非是生于奕世三状元诸公之前的某位作者所写。
4 d6 u, i4 B9 k9 M  但是我同教授一样,也对这部玉牒感兴趣,但愿它不是雨蝶,飞得只剩下"水葬灵源"这个故事了!还请站长或姚斌接着发玉牒中关于灵源姚氏的记载。

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发表于 2014-3-30 10:07:28 | 只看该作者
               似曾相识。            《蒲板玉牒·吴兴郡》卷二,谁编或谁撰?什么时候?来源?全牒多少卷?% p  f! v7 m$ X9 z& {
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4 J# D$ i9 [; R4 G0 l《蒲板玉牒·吴兴郡》
: H2 C3 \2 ?. Z# \8 R       玉牒。玉牒?
7 ?' |/ V, ]4 g; T8 N9 Q       玉牒。蒲板。蒲板玉牒,蒲板玉牒?2 l& c& l% n) M
       蒲板玉牒   吴兴郡。”蒲板玉牒   吴兴郡“???$ S6 D  D% H; G5 ]4 r4 G. _
# [% \/ B3 {" `) Z  ^/ ]0 f9 w
  A  k; k0 E6 S0 C
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[LV.8]三品御史

2#
发表于 2014-3-30 09:34:20 来自手机 | 只看该作者
本帖最后由 枣庄姚绍峰 于 2014-3-30 09:35 编辑
8 _. a: X, V+ q7 D* k
( `9 |6 C! [. j这部玉蝶的作者是谁?又是哪位风水大师未卜先知,能预测出尚公之后将来会出一门三状元?# c) {! X% ]3 I. y
  江西是赣派风水的发源地,杨救贫生活之所,他的弟子中也许确实有人天生具有这方面的特异功能。

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4#
发表于 2014-3-30 10:10:08 | 只看该作者
枣庄姚绍峰 发表于 2014-3-30 09:34
5 E  o6 M' K$ V) B这部玉蝶的作者是谁?又是哪位风水大师未卜先知,能预测出尚公之后将来会出一门三状元?) u' K' u5 W! ~, }6 C% b; s. _
  江西是赣派风水的 ...

3 ?) `, w6 T& ^7 B& P- d. X        《蒲板玉牒·吴兴郡》,似乎来自三公后或三公后的族谱。
+ [1 m$ y8 S6 Z9 Z$ i) s$ G

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发表于 2014-3-30 10:28:11 | 只看该作者
枣庄姚绍峰 发表于 2014-3-30 09:34
, @, e" ]  a/ E- }. q1 h这部玉蝶的作者是谁?又是哪位风水大师未卜先知,能预测出尚公之后将来会出一门三状元?
1 @2 e6 J9 E# z! R, Q  江西是赣派风水的 ...

9 ^+ F0 n" T. N  ?
- }# l# A% Z9 E6 J      ”据《蒲板玉牒·吴兴郡》卷二记载的"”水葬灵源“故事,可以在灵源姚氏谱中找到影子或源头:大意是,某公一片苦心,争先死葬好地,以求得”弈世三状元“。你查查哪一谱,可能南昌谱中有。+ f3 O3 H+ U. A1 |

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* b! w& p' p1 u) [# G  U

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发表于 2014-3-30 16:38:07 | 只看该作者
枣庄姚绍峰 发表于 2014-3-30 16:22; c$ Q+ z2 ^) c; r2 O
南昌谱里没有"水葬灵源"这个故事,关于这部玉牒的事情,尚明站长好像发过一次。* O+ U' G+ {8 N7 M1 d+ l" e
  我是不信这个占卜故事 ...

, {9 C8 r: L4 k1 N" w* A& _+ o6 z! j        我是说可能南昌谱中有水葬灵源“故事的影子或来源,即南昌谱中可能有“某公一片苦心,争先死葬宝地,以求得‘弈世三状元’“。. X" [. a. a& h0 M0 E& G: j7 ^

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