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据《蒲板玉牒·吴兴郡》

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[LV.8]三品御史

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1#
发表于 2014-3-30 03:15:55 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
姚家修谱找姚网

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           水葬灵源
2 Q, s! g  [6 T# Q5 i$ R据《蒲板玉牒·吴兴郡》卷二记载:尚公[定公之孙,崇公七代孙,由河南陕州硖石来徙江西瑞州新昌县锦江灵源之地],评公,字小三,请舆师卜地,祈尚忠公之墓,水葬灵源,三世状元及第。
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[LV.Master]三朝元老

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发表于 2014-3-30 18:46:14 | 只看该作者
pszyyao 发表于 2014-3-30 16:38
6 B+ v- j! H7 k$ V6 K7 F4 J我是说可能南昌谱中有”水葬灵源“故事的影子或来源,即南昌谱中可能有“某公一片苦心,争先死葬 ...
' K6 k" r. i- z2 ~
       南昌姚氏家谱中没有见到这种捕风捉影的记载。+ T, R2 o  g8 V! Q
       事情的来源是1995年,灵源方里修谱时编了一本【南宋状元姚勉】的书,记载了姚勉的一篇【奕世状元坊记】的文章,在姚网中曾经引起热烈的讨论。* o0 c- f, Q! \% I3 O; b' f. k# T3 P& F
       翻阅所有姚勉的文章,他说灵源姚来自丰城,与河南陕石的姚崇是没有关系的。
6 c9 G& J- Y" @# D9 r       95年修谱时,方里把南垣的三十几本老谱拿去了,其中二本谱一直没有归还。姚勉的画像也是行先老的孙子从南垣的谱中描绘的。由于南垣一直没有与方里共同修谱。以致方里传说南垣及南昌都不姓姚,只有方里谱的宗亲真正姓姚。
, h4 I- S, V7 m# H      从方里字派"道启三千士,宗绍五百传,发祥由大孝。。“来看,他们比南昌,南垣少用了8~10字。准确无误地告诉我们,方里的家谱比南昌,南垣晚修了近300余年。近来发现,从南昌流传出去的修水,湖北黄陂,红安,以及安徽太湖,湖南平江等地的家谱都比方里的谱早。再去讨论谁是正宗,谁持有最早的灵源家谱已经毫无意义。3 `. a: O" A; h4 }7 y4 f

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[LV.Master]三朝元老

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发表于 2014-3-30 19:35:37 | 只看该作者
姚绍弦 发表于 2014-3-30 19:07
7 K0 `0 }+ [) c! b) \! l我评价【水葬灵源】的故事是离奇的。' I4 j) m/ ^( ?$ R- q
   到底是“尚”公?还是“尚忠”公?这里没有交代清楚。“尚 ...

5 H% w/ |0 w3 N% w       过去,三公后裔一直说自己是姚崇的后裔,人数超过了三十万。现在好像没有谁坚持这样的说法了。# D3 ^2 i* G0 S. k. v! H
      另外,三公后裔一直说自己的祖先来自丰城烂泥湾。至今为止,也没有看到过三公后裔到过丰城考察的报道。我在丰城看到了几本家谱,他们记载的都是“穆”公的后裔,也就是说,他们直系祖先与南昌是一样的。当然,三公后裔与现在丰城姚氏的关系,只能由他们自己去判断了。8 l* j& `) Y' {: X1 O0 ~  O
      
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[LV.Master]三朝元老

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发表于 2014-3-30 19:07:25 | 只看该作者
本帖最后由 姚绍弦 于 2014-3-30 19:18 编辑
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姚绍弦 发表于 2014-3-30 18:46
- l* U( u7 I3 _: o; G南昌姚氏家谱中没有见到这种捕风捉影的记载。
- j7 J1 ?$ p/ y4 F       事情的来源是1995年,灵源方里修谱时编了一 ...

, I+ d! p) f4 g, i, K5 [0 l, |5 W1 v, j( p/ {8 W
   我评价【水葬灵源】的故事是离奇的。
# i6 n) A) |0 f$ ~! v# v   到底是“尚”公?还是“尚忠”公?这里没有交代清楚。“尚”是“定”的孙子吗?姚崇的直系里有“定”这个人吗?7 j  z3 R( N$ I0 O& G
    水葬是什么意思?灵源自古到今仅仅是一条小溪。无数条这样的小溪汇入到锦江。锦江在江西的五大水系中连号都排不上。在宜丰天德的这一段,如果从桥上跳下去,肚脐眼都够不到。
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[LV.8]三品御史

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发表于 2014-3-30 16:22:40 来自手机 | 只看该作者
pszyyao 发表于 2014-3-30 10:28 ”据《蒲板玉牒·吴兴郡》卷二记载的"”水葬灵源“故事,可以在灵源姚氏谱中找到影子或源头:大 ...
! E1 E( I; b3 I# I1 G
南昌谱里没有"水葬灵源"这个故事,关于这部玉牒的事情,尚明站长好像发过一次。
6 ~9 `6 z" @1 o# w: V( G  我是不信这个占卜故事,除非是生于奕世三状元诸公之前的某位作者所写。+ Z) z5 q( ^$ K. A! F' z
  但是我同教授一样,也对这部玉牒感兴趣,但愿它不是雨蝶,飞得只剩下"水葬灵源"这个故事了!还请站长或姚斌接着发玉牒中关于灵源姚氏的记载。

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发表于 2014-3-30 10:07:28 | 只看该作者
               似曾相识。            《蒲板玉牒·吴兴郡》卷二,谁编或谁撰?什么时候?来源?全牒多少卷?" }; O2 ?4 r$ p, U
4 `: f) T  v% Z/ x

# S; F; f& ^/ ]( @! \《蒲板玉牒·吴兴郡》
1 B, S+ \0 C+ V0 ?" w6 p9 L5 M* ^       玉牒。玉牒?
5 _7 y5 I* o5 B9 D( ]5 m       玉牒。蒲板。蒲板玉牒,蒲板玉牒?9 P4 i1 `4 L/ ?; n2 z
       蒲板玉牒   吴兴郡。”蒲板玉牒   吴兴郡“???
, R) y7 L/ H( ]
& n' s' L* r  R3 Z
( m  @7 F3 g0 W; _2 d$ Q0 q8 l2 m. G& h( V
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[LV.8]三品御史

2#
发表于 2014-3-30 09:34:20 来自手机 | 只看该作者
本帖最后由 枣庄姚绍峰 于 2014-3-30 09:35 编辑 4 Y- T) }# D* t* S  H

: S$ [* ?3 l7 P/ I6 i- L" T+ S4 D这部玉蝶的作者是谁?又是哪位风水大师未卜先知,能预测出尚公之后将来会出一门三状元?6 a9 W0 }9 q4 {! J0 H
  江西是赣派风水的发源地,杨救贫生活之所,他的弟子中也许确实有人天生具有这方面的特异功能。

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4#
发表于 2014-3-30 10:10:08 | 只看该作者
枣庄姚绍峰 发表于 2014-3-30 09:34
* z0 N* f( t5 ]9 {, n: Z% [这部玉蝶的作者是谁?又是哪位风水大师未卜先知,能预测出尚公之后将来会出一门三状元?
" Q7 b& Q+ `6 q; s' }( C: ?  江西是赣派风水的 ...

" a7 L8 z0 s9 [; ]" h. i5 @        《蒲板玉牒·吴兴郡》,似乎来自三公后或三公后的族谱。1 u& ~5 T& w2 U. ~1 w) q9 ^, L: Q# f! l

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5#
发表于 2014-3-30 10:28:11 | 只看该作者
枣庄姚绍峰 发表于 2014-3-30 09:34
# D# l& x  Q% H$ j这部玉蝶的作者是谁?又是哪位风水大师未卜先知,能预测出尚公之后将来会出一门三状元?
# d- W& a2 o( K1 c; B. V  江西是赣派风水的 ...
! c9 f1 w" B. G* x: ~/ \

* s: w' G6 Q% A8 _# x8 w9 _5 z      ”据《蒲板玉牒·吴兴郡》卷二记载的"”水葬灵源“故事,可以在灵源姚氏谱中找到影子或源头:大意是,某公一片苦心,争先死葬好地,以求得”弈世三状元“。你查查哪一谱,可能南昌谱中有。
7 W; [0 B" i9 A9 P9 f% J$ A( h( f% g- l
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7#
发表于 2014-3-30 16:38:07 | 只看该作者
枣庄姚绍峰 发表于 2014-3-30 16:22
0 Q" _- l, F# k4 C8 y南昌谱里没有"水葬灵源"这个故事,关于这部玉牒的事情,尚明站长好像发过一次。
$ c0 b+ e6 Z) [/ j  Y  我是不信这个占卜故事 ...
7 E/ Z" M8 Y( j( O
        我是说可能南昌谱中有水葬灵源“故事的影子或来源,即南昌谱中可能有“某公一片苦心,争先死葬宝地,以求得‘弈世三状元’“。7 R& h! z5 [" l1 y/ d: h/ J" r
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