牡丹花开四百年，姚氏家风传家远

姚尚明

上海金山古镇张堰，旧称留溪、赤松里。镇上有一望族，同时也是江南望族，姓姚。姚姓出自五帝之一的虞舜，舜（有虞氏，名：重华）生于姚墟（今河南濮阳范县），他的后裔子孙便以地为氏，称为姚氏。

姚氏崇尚伦理道德，笃信儒家“修身、齐家、治国、平天下”的思想。修身之道，则以“忠、孝、仁、爱”“孝、悌、忠、信”为本。姚光《书凤木庵图后》说：“立身必以孝为始基。人惟知孝，而后知守者；知守身，而后功业文章有所附丽。”

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根据姚昆群《先父传略》一文，金山姚氏最初是1127年，女真族占据中州称金朝后，宋室南渡，姚氏先人亦随之南迁，散居江浙一代。其中南山公一支初居浙江盐官镇，后定居平湖广陈镇，其后一支又迁至金山南陆镇，最后又一支迁至金山张堰镇。今天的姚光故居纪念馆还有“重华世胄”和“重华世裔”的字。姚氏祖训“德业文章显”，这个也可以说是张堰姚氏的家训。

姚光17岁参加“国学保存会”；19岁参加南社，27岁任南社主任，编辑《南社姓氏录》和《南社丛刊》21、22集；22岁参加创办“国学商兑会”；39岁参与创办“中国学会”。姚光说“未有不爱其乡而能爱国者矣。”在张堰镇开浚张泾河河道、修建张堰大街、主持济婴局、创办钦明女校、创办张堰图书馆、筹建浦南中心（张堰中学前身）、重辑《张堰志》、编撰《金山县鉴》等。姚光以自己的不断努力和对祖国无限热情，不仅继承历代姚氏的祖训家训，还在工作生活影响着身边人，直到今天，姚氏“德业文章显”还深深影响着金山张堰地区的人民。

（来源：上海金山）

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姚昆群《先父传略》
9 i* T0 l) M( r9 C# H金山姚氏最初是1127年，女真族占据中州称金朝后，宋室南渡，姚氏先人亦随之南迁，散居江浙一代。其中南山公一支初居浙江盐官镇，后定居平湖广陈镇，其后一支又迁至金山南陆镇，最后又一支迁至金山张堰镇。
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' z. }- J* r4 G, [今天的姚光故居纪念馆还有“重华世胄”和“重华世裔”的字。姚氏祖训“德业文章显”，这个也可以说是张堰姚氏的家训。
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$ C, x2 ~, ]( r& T平湖市广陈镇姚氏，金山姚氏的一支也。据说脉络未理清。

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上海金山张堰姚光——民国爱国文人团体南社重要人物之一

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       金山县古镇张堰，旧称留溪、赤松里。镇上姚氏是望族，同时也是江南望族。

       姚姓始祖虞舜，姓姚名重华，以德孝著称天下，禅让大禹，又是廿四孝之首。金山张堰姚光在《书凤木庵图后》说：“立身必以孝为始基。人惟知孝，而后知守者；知守身，而后功业文章有所附丽。”

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       根据姚昆群《先父传略》一文，大约是公元1127年，女真族占据中州称金朝后，宋室南渡，金山姚氏先人亦随之南迁，散居江浙一代。其中南山公一支初居浙江盐官镇，后定居平湖广陈镇；其后一支又迁至金山南陆镇，最后又一支迁至金山张堰镇。今天的姚光故居纪念馆还有“重华世胄”和“重华世裔”的字。姚氏祖训“德业文章显”，这个也可以说是张堰姚氏的家训。

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, D+  姚光17岁参加“国学保存会”；19岁参加南社，27岁任南社主任，编辑《南社姓氏录》和《南社丛刊》21、22集；22岁参加创办“国学商兑会”；39岁参与创办“中国学会”。姚光说“未有不爱其乡而能爱国者矣。”在张堰镇开浚张泾河河道、修建张堰大街、主持济婴局、创办钦明女校、创办张堰图书馆、筹建浦南中心（张堰中学前身）、重辑《张堰志》、编撰《金山县鉴》等。姚光以自己的不断努力和对祖国无限热情，不仅继承历代姚氏的祖训家训，还在工作生活影响着身边人，直到今天，姚氏“德业文章显”还深深影响着金山张堰地区的人民。

（来源：上海金山）

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             标题：牡丹花开四百年，姚氏家风传家远
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为什么一点也不提及牡丹？！
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