你知道潮阳（古埕）姚氏辈序40字吗？

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- R$ l8 y  N) S% z" ?+ ^' z7 U( s引言
5 O5 b7 I. }5 H( }    我家是从我辈开始有人上学读书，到我开始有点文化，而上三代则无文化。我也只是从2009年清明节后开始真正注意潮阳姚氏宗族的事。
8 U2 A: P( a3 q1 C$ K: R+ w    大概是在上世纪史无前例的无产阶级文化大革命期间，1967年，因全国包括广州文功武卫、实是武斗严重的时候，本人怕乱怕死而逃避大革命回家乡，堂兄谈及我潮阳姚氏10个辈序字，说用“赞”字为其儿子命名。因此，我的两个从侄子可能是我潮阳祖屋中首例受用辈序字的，迄今也未发现有其他（祖屋）宗亲用辈序字命名的。
: f% A8 s/ Y1 f1 f  h$ E* r    堂兄只读过3或4年书，因家贫，很小年纪便做工，一生都是工人。他讲10个辈序字所得不容易，是请人家饮茶送礼才得到的。我在这里唠叨，讲的是一种历史事实。因为我有点文化，因为我关注潮阳姚氏宗族的事，所以我知道潮阳姚氏辈序字不只10个，有40个，而后20个是潮汕三阳姚氏统一用的；而堂兄所得10字中有3个是错别字。
    我的子侄都是有文化的人了，他们知道潮阳姚氏辈序字吗？不说已居住外地的，在潮阳在潮汕土生土长的我辈和子侄辈又知道多少呢？在姚网我看到潮汕三阳姚氏的寻宗者，他们所知也不多。有位普宁洪阳的宗亲，根据他自己所述，我在百度姚吧在姚网告诉他是揭阳姚，他还是将信将疑，认为自己是潮阳姚。这也是一种现实。
( N; b1 }1 @7 O1 E4 \; P8 {    因而,特将我的一篇文章的一部分稍加修改，发到姚网，供参考和讨论。
    潮阳固有的姚氏，有古埕姚和古溪姚，始祖不是亲兄弟却是很近的同宗。不知为什么，古埕姚特别旺，出人才出人口，现有十几万，比较出名；而古溪姚似乎人少名微，以至人们将古埕姚当为潮阳姚，或只知古埕姚而不知有古溪姚。我也关注兄弟的古溪姚，无奈未得线索。为尊重古溪姚和历史，（标题）特在“潮阳”和“姚氏”之间嵌入（古埕）。

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准确的潮阳古埕姚氏辈序诗

潮阳姚廿七世 pszyyao

2009.12.初稿，2010.04.16.小修

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   我潮阳古埕姚氏1～40世的辈序是一首五言八句的诗文，其世序及相应辈字应该如表1所示。细心的族人或读者会疑问：为什么表1所示的辈序诗与潮阳姚氏宗祠印发的不完全一致呢？的确，宗祠印发的，包括著者本人在2009年9月16日之前讲的潮阳（古埕）姚氏（1—40世）的辈序诗却是：
      绵蔚獻（献）德熙，克叟允宏庭，世恭國（国）仲昌，钦伯殿崇肇；
      锺（钟）秀祁常佑，欣瞻赞硕猷，啟（启）和怡羽翼，簡（简）特聮（联）先籌（筹）。
其中圆括号中的是简化字，与表1不一致的辈字有9个，用粗体字表示，占22.5%。

; I* [, G# ]) G+ l$ Z* {: C7 ]表1准确的潮阳古埕姚氏辈序诗（繁体字）
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世序 % {' \1 G2 U/ l/ ]5 }	1	2	3	4 & B2 `5 N4 w4 C: n/ w: Q	5 1 o6 s5 i0 z+ o0 s1 M. t! }* a	6	7 + h* S3 H# z% `% A* J	8 : D+ g& s- O# l. `	9	10 ' m9 L# b. h6 n0 E+ ^  S* [
辈字 # h, O5 V- Q$ \7 ?	绵	衞	憲 5 j3 i1 v, U1 Y  b9 t	德	希，	克	所	允 , W! @, k5 g" ?: V1 n	弘 0 F& n% p& p% `% \3 z4 P; p	廷，
世序 " a$ ?! j, r9 S	11	12	13	14	15 7 i/ v) \; T" N+ A	16	17 7 w: w. d  m& b* ^9 `	18 6 C" u) ]$ H1 U9 o: x2 `' l	19	20
辈字 3 y9 ~6 }7 r3 G( L2 j	世	恭	國   ~* j- y' O# J8 O% i2 q$ z	仲	昌， * U) k1 O* S# f6 f( T) |, x	钦 & x  o  b! A4 \5 r. d" X% V: u, u: g	伯 ) S" ?- q0 ]3 R* c! T5 W	殿 8 @& `' |# v: n: W. z6 j9 j6 X	崇	肇； 8 B: O* u2 Z* `, m# E% {+ ~/ w

# m- |  N+ ?9 k（一帖放不了一个表1，只好分解分放两处）
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世序	21	22	23	24	25	26	27	28	29	30
辈字	锺	秀	祁	常	佑，	欣	瞻	赞	硕	猷，
世序	31	32	33	34	35	36	37	38	39	40
辈字	啓	和	贻	羽	翼，	簡	特	聨	西	疇。

请注意前面著者特意指出的时间分界线——2009年9月16日。著者于2009年9月16日在潮阳姚氏宗祠得到海门廿四世姚锡崇等于1989年翻印的《潮阳姚氏族谱》（以后或以下简称《姚锡崇版老族谱》）复印本4册；以后，2009年11月，著者又读了姚端强主编《揭阳继述堂姚氏族谱 1996年》、姚应森主编的《潮州府海阳（潮安）横江姚氏族谱 1996年》和姚绍藩主编的《澄海姚氏族谱 2006年》。

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3 S6 X* \+ R, F) O2 u$ S    著者在读了上列潮汕4县的4姚氏族谱之后方知道，我潮（古埕）姚氏的40个辈序字，可平分为两部分，因此，表1中在20世“肇”字辈之后用了分号“；”：前半部分20个字是我潮姚氏先祖定的，迄今尚不知何时何人所定；后半部分20个字可能不是我潮姚氏定的，究竟何时何人所定说法不一：
9 R& Q/ j+ d1 ~4 b* m+ c8 g% V    一种是揭阳姚氏的说法：“民国十年，（即公元1921年岁在辛酉）前清举人，福源公廿二氏孙梓芳（鸟围村人）倡议在（揭阳渔湖）仙阳村召开潮汕地区姚氏辈序研讨会，联络统一辈序，定廿一世至四十世辈序为：锺秀祁常佑，欣瞻赞硕猷，啟和贻羽翼，簡特聮西疇。”（见姚端强主编《揭阳继述堂姚氏族谱 1996年》Ｐ二七）
0 t" H7 @3 t0 p! f1 w! Y    而另一种是潮安姚氏的说法：“始祖龙集公昆仲三人（指海阳始祖龙集公，揭阳始祖福源公，潮阳上始祖宣教姚楶公，３者同是舜系１０４世、福建莆福韶溪天明公后十世），辈序各一，及至清光绪（十四年）戊子一八八八年，揭阳姚士登科，成乐、成欢同往庆贺，揭阳良材太郎梓芳之父到，双方议叙，始于三阳世系划一：锺秀祁常佑，欣瞻赞硕猷，啟和贻羽翼，簡特聮先疇。”（见姚应森主编的《潮州府海阳（潮安）横江姚氏族谱 1996年》Ｐ５）
    澄海姚氏族谱完全没有提这回事（见姚绍藩主编《澄海姚氏族谱 2006年》）。潮阳姚氏也没有文献记载这件事。著者电话访问了几位族老，包括宗亲会的卸任和现任理事，多数不知有这事，有一位言“听说有姚梓芳要统一辈序的事”，究竟如何也不知道。
; f9 X1 O5 z* \: Z    揭阳姚氏与潮安姚氏的两种说法都有可讨论可商榷之处，但是两者的共同点，也是实际存在的不需争辨的事实：三阳姚氏近现代使用着相同的“锺秀祁常佑，欣瞻赞硕猷，……”等２０个辈序字。
: F: S) d% U0 H# d: E    著者接受我潮姚氏后２０个辈序是三阳姚氏统一的辈序字这一事实，至于是谁何时统一的，信揭阳姚氏说法乎？信潮安姚氏说法乎？两者都有可信之处，两者都有可商榷之处。在未获得有力的证据之前，姑且先放在一边作冷处理。因此，我在姚网发表了标题为“何时何人倡议或统一了粤东三阳姚氏的辈序？”的帖子，意在引起粤东三阳姚氏族人的关注。
    对照上述揭阳姚氏与潮安姚氏对后２０个辈序的表述，发现只有一字之差：在于39世的“西”或“先”字。我是倾向“西”而不取“先”字。因为揭阳姚氏16-20世的辈序是“先志端愈强”， 16世是“先”字，不能39世也是“先”字吧。此外，“聮西疇”的辞意比“聮先籌”更通和贴。
    以揭阳姚氏对后２０个辈序的表述为基础，回头看潮阳姚氏宗祠印发的，不难发现差异和原因：“贻”与“怡”，“先籌”与“西疇”；这是同音或近音字造成的误会，更正为揭阳姚氏表述就是，见表1。
4 n9 V& p5 B8 q- Q表1中潮阳古埕姚氏前20个辈序字，实际上来自《姚锡崇版老族谱》第4册。它与潮阳宗祠印发的差别在于：“衞”与“蔚”，“憲”与“獻”，“希”与“熙”，“所”与“叟”，“弘”与“宏”， “廷”与“庭”，6个之多。不难发现，它们都是同音字，个别还是同音同义字。
6 a. q9 f  F  A/ s+ n6 u9 S    那么，谁正谁误呢？
0 x0 D) u2 O% S) ~0 N* q   《姚锡崇版老族谱》（还有姚培才的手抄稿）事实上是潮阳姚族在明朝万历间修谱版本，可惜有残缺，好在“其中所载世系行实，只自始祖宣教公起，至十六世诸公止”基本完整。著者在浏览了1～16世的行实之后，结论是：《姚锡崇版老族谱》所载的潮阳古埕姚氏前20个辈序字是正确的，如表1所示。譬如，从列祖列宗的名字可看到这些辈字：
    一世：孚，字绵光，号宣教，琳公之子也。
    二世：建中，字衞伯，号致政，孚公之子也。
3 @( e" a) o. H) r" H3 v" K    三世：鼎，字憲民，号宗工，建中公长子也。文规，字英润，号閤门，建中公之次子也。洪道，字憲安，号云心，建中公之季子也。
* r7 E5 W, T7 o    五世(季房)：津，季房应蓝公之子也，字希说，号渚亭。还有希秦、希泰、希栗诸公。
3 ^- w4 s' ~5 v0 C6 w    七世(例如)：哲，字所铭，号埕翁，礽公之四子也。
1 P8 N# _4 M' X1 f/ {    九世：例如明朝“姚氏三君子”之二的姚琛和姚瑷——琛，字弘璧，号直斋，从华公之长子也。瑷，字弘瓒，号淡如轩，从茂公之次子也。还有弘琮、弘璣、弘宝、弘爵，弘赋，弘瑶，弘珙……。
    十世：例如明朝“姚氏三君子”之一的姚绍——绍，字廷述，号清扬子，源裔公之子也。还有廷会、廷用、廷一、廷勉、廷祥、廷济、廷器、廷裕、廷智、廷耳，……。
- r* a$ r1 f( c9 b7 H. h! f/ t    辈序，古老的叫法是“昭穆”。昭穆是封建宗法制度，规定宗族辈分，以别父子、远近、亲疏之序而无乱也；在古代宗族中，是件神圣严肃而不可马虎的事。今天，我们谈辈序、用辈序，已没必要也不应该与往昔相持并论。著者这样较真，这样花力气，只不过是还历史真面目而已。书呆子之谈，一笑。
( T* P% H2 _4 e( t    最后，还应指出：潮阳市地方志编纂委员会办公室编《潮阳姓氏丛谈》（广东人民出版社，1999.9.）专节介绍潮阳姚氏，其中：
! h( j! G2 n0 V& B8 \' W" I    P101将我上始祖姚楶错误地称呼为姚粢。
    P106介绍古埕姚氏派系族表（1世至40世），错得更多，多达10字，照表1纠正就是。
( h7 b* x+ e" a! [+ {! d    还有其他一些错误，以后另文讨论。

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pszyyao 发表于 2010-4-16 11:47
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  d/ k' A% y" p0 l1 q    著者在读了上列潮汕4县的4姚氏族谱之后方知道，我潮（古埕）姚氏的40个辈序字，可平分为 ...

* x9 }9 b0 t+ X7 }; w/ a" q10年过去了，竟然无一跟帖。
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三阳姚氏统一用的字辈，自廿一世起是：
    锺秀祁常佑，欣瞻赞硕猷，啟和贻羽翼，簡特聮西疇。
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4 Q( d1 k4 T1 b" U' v——见：姚端强主编《揭阳继述堂姚氏族谱 1996年》Ｐ二七
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pszyyao 发表于 2010-4-16 11:47
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    著者在读了上列潮汕4县的4姚氏族谱之后方知道，我潮（古埕）姚氏的40个辈序字，可平分为 ...

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潮阳姚氏的辈序诗，五言八句40字，自一世起。

繁体字版是：

绵蔚獻德希，克所允弘廷，世恭國仲昌，钦伯殿崇肇；

鍾秀祁常佑，欣瞻贊碩猷，啟和貽羽翼，簡特聮西疇。

简体字版是：

绵蔚献德希，克所允弘廷，世恭国仲昌，钦伯殿崇肇；

钟秀祁常佑，欣瞻赞硕猷，启和贻羽翼，简特联西畴。

应当指出：

这辈序诗的后四句20字，是三阳姚氏统一字辈，自潮阳姚氏廿一世起。

“昆仲三人创三阳”，是指韶溪派三兄弟：姚楶、姚福源、姚龙集（东夫），都是舜姚第104世；分别衍生了潮阳、揭阳、海阳（今潮安）3姚族。

必须再次提请注意：潮阳姚氏一世，相当于揭阳姚氏和海阳姚氏的三世！

河南姚树江

与闽南姚斌同宗

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河南姚树江 发表于 2020-7-28 10:45
$ _9 d1 P' X( o" M( h与闽南姚斌同宗

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三阳姚氏统一字辈，自潮阳姚氏廿一世起是：

    钟秀祁常佑，欣瞻赞硕猷，启和贻羽翼，简特联西畴。

应当指出：

   “昆仲三人创三阳”，是指韶溪派三兄弟：姚楶、姚福源、姚龙集（东夫），都是舜姚第104世；分别衍生了潮阳、揭阳、海阳（今潮安）3姚族。

    必须再次提请注意三阳姚氏之间的世序关系：潮阳姚氏一世，相当于揭阳姚氏和海阳姚氏的三世，因为潮阳姚氏一世祖是舜姚第106世！