山东姚宗旭 发表于 2016-1-15 12:46
是一位很值得人们尊重的姚氏艺术家。

! l% J& j5 I  F# ^; G' t姚以壮宗亲是一位实干家，文革中受迫害。我们纪念这位人民艺术家！
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    为姚以壮宗亲点赞！向他致敬！！！

姚先登 发表于 2016-1-15 11:08
6 A1 I% R" D6 v/ {; R, G/ A0 i7 p# o人民戏剧作家  姚以壮宁夏社区（宁夏百科）【宁夏人物】2015年1月15日发表
作者：姚勤镇　　姚以壮是从 ...

是一位很值得人们尊重的姚氏艺术家。

为姚以壮宗亲点赞！向他学习！！！

姚先登 发表于 2016-1-15 10:33
姚以壮是新中国宁夏第一代著名的文化工作者和戏剧作家。他的代表作品有《人间天上》、《西吉滩》、《康熙 ...

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人民戏剧作家  姚以壮

宁夏社区（宁夏百科）【宁夏人物】2015年1月15日发表

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作者：姚勤镇

　　姚以壮是从靖边走出去的人民艺术家。他是新中国[color=rgb(68, 68, 68) !important]宁夏第一代著名的文化工作者和戏剧作家。代表作品有《人间天上》、《西吉滩》、《康熙访宁夏》、《黄河战歌》剧本等。他创作的电影剧本《六盘山》由西安电影制片厂林丰执导拍摄。

　　姚以壮是新中国宁夏第一代著名的文化工作者和戏剧作者。他的代表作品有《人间天上》、《西吉滩》、《康熙访宁夏》、《黄河战歌》剧本和《六盘山》电影剧本。

　　姚以壮(1925—1973)，祖籍山西平遥，祖父时迁居陕西靖边。他上小学时家乡已经解放，先后在镇靖、梁镇小学，榆林中学、绥德师范、延安师范等校就读。他品学兼优，是学校里的文化活动积极分子。

　　姚以壮16岁从延安边区师范毕业后就参加了革命工作，到靖边县小学当教员，同时结识了另一位本校教员李季。他们一起给镇靖[color=rgb(68, 68, 68) !important][url=http://www.nxshe.com9D%80%EF%BC%9Ahttp://www.nxshe.com/thread-18678-1-1.html]俱乐部[/url]编写剧本、教曲调、办黑板报，1944年延安召开的边区文教群英大会上，镇靖俱乐部荣获七个甲等奖，其中就有姚以壮参与的《反巫神》剧本创作甲等奖和常年坚持办黑板报甲等奖两项。公正地讲，姚以壮是毛主席《在延安文艺座谈会上的讲话》发表后，主动与工农兵相结合涌现出的第一批业余作者。他在学校里和李季一起给学生教唱抗日歌曲，讲革命故事，引导学生走上革命道路，他和李季也结下了深厚的革命友谊，两人业余创作的诗文经常在《三边报》上刊登。1945年，姚以壮被调到三边报社担任编辑工作，1947年光荣加入共产党，这期间他一直坚持着业余的剧本创作。

　　1949年宁夏解放，姚以壮随三边地委到宁夏，参加了筹建宁夏日报社工作，先后做记者、编辑，担任总编室副主任、主任、副主编。为《宁夏日报》筹建、发展作出过艰辛努力。1954年宁夏省撤并于甘肃省，他留[color=rgb(68, 68, 68) !important]银川地委任秘书长等职，这时姚以壮已成为银川地区有名的剧作家，不少剧目在银川剧院上演。

　　他在工作之余，一直坚持文学创作，他将下乡采访见到的20世纪50年代宁夏农村的火热生活和男女爱情故事，与李季、朱红兵合作，写成电影剧本，反映塞上江南银川的巨大变化。后因故电影剧本未能推向银幕，又经著名诗人李季加工改编成为一部说唱形式的长诗《银川曲》，发表在1956年的《延河》杂志上，1958年由北京通俗文艺出版社出版发行。

　　1958年，[color=rgb(68, 68, 68) !important]宁夏回族自治区成立，姚以壮调任自治区党委政策研究室主任，仍然很关心宁夏文艺事业的发展。他发现当时上演的一些戏剧题材陈旧，离现实生活太远，决心要创作出反映时代精神和地方特色的新剧本。于是，他经常到[color=rgb(68, 68, 68) !important]吴忠川区和[color=rgb(68, 68, 68) !important]固原、西吉山区的回族聚居村去深人生活，调查访问，搜集素材。经过辛勤努力，他与李维涤、郑于骥等人合作创作大型歌剧《人间天上》，又和赵千里合作创作完成大型秦腔现代剧《西吉滩》，两剧先后公开上演，一时轰动了宁夏文艺界。这两部戏，第一次在戏剧舞台上塑造了宁夏回汉劳动人民的形象，描写了他们在党的领导下建设社会主义的热情、斗志、生活和理想，其中虽然不可避免地带有大跃进的时代烙印，但地方色彩鲜明，生活气息浓厚，很受群众欢迎。

　　1960年，宁夏回族自治区文联成立，他担任文联副主任(副主席)。在繁忙的工作中，他又抽空创作了《访豫旺》、《罗山不老松》、《咏[color=rgb(68, 68, 68) !important]贺兰山》等热情讴歌宁夏回汉劳动人民生活的感人文艺作品。

　　1960年10月，宁夏回族自治区党委选送他到北京中央党校进行为期4年的理论学习。在学习理论的同时，他还是没有停下文学创作的笔，继续利用节假日休息时间，把宁夏民间传说的康熙皇帝在宁夏率兵平叛、微服私访、平反冤假错案等故事，进行大胆构思和再创作，写成了大型戏剧《康熙访宁夏》(又名“玉凤簪”)的剧本。党校放假，他将剧本带回宁夏，同剧组的同志们进行座谈，征求意见，反复修改，后由自治区越剧团成功搬上舞台。接着，其他剧团也排演了这部戏，受到了宁夏和南方诸省观众的热烈欢迎和好评。

　　《康熙访宁夏》完成之后，在中央党校学习的姚以壮又开始了电影剧本《六盘山》的创作。经过了许多个不眠之夜，在1964年秋季到来之前，《六盘山》电影剧本完稿，当年10月发表在《电影文学》期刊上。后由西安电影制片厂林丰执导拍摄，在全国各地上映，引起全国电影界的关注。

　　姚以壮在中央党校学习结业后，回到宁夏工作。当时，他的文艺创作可以说是硕果累累，好戏连台，深受群众喜爱。他被选举为第三届全国人民代表大会代表。这期间他还被选为中国作家协会主席团成员和常务理事，中国戏剧家协会和中国电影家协会的理事。

　　1966年“文化大革命”开始，姚以壮首当其冲，他的作品在一夜之间都成了“大毒草”，遭到无休止地批判。他本人也被“群专”，蹲了“牛棚”。

　　1969年“群专”解除后，尽管报纸上对他的作品还在继续批判，而且上纲上线调子越升越高，但他做的第一件事仍然是继续深入群众，深人生活，以获取更多的素材和营养，准备创作更多更好的文艺作品。1969年至1970年，他是在泾源山区农村度过的;1971年至1972年，他是在阿拉善草原牧区度过的;1973年3月，他又到灵武县农村体验生活。这时他感到肝部很不舒服，但顾不得检查和休息，又赶到吴忠参加银南地区文艺调演，每天都连续工作到深夜。4月26日凌晨一点多，他刚刚送走几位促膝交谈的会议代表，突然感到肝区剧痛，躺下后就再也没能起来……人民喜爱的艺术家走了，但他的作品和精神永远留在人民的心中。

　　姚以壮同志逝世后，宁夏回族自治区举行了隆重的追悼仪式，文艺界和各界人士千余人参加追悼会，全国人大和宁夏党政军及各界送了挽帐和花圈，自治区党政领导蔡建桥、王志强、江云、牛化东等到会吊唁，骨灰安放在八里桥革命公墓。

　　2010年9月，姚以壮的夫人贾瑞兰去世，贾系建国前参加工作的老同志，是一位伟大母亲，子女们按她生前要求，经自治区有关部门批准，将姚以壮骨灰、贾瑞兰遗体运回靖边镇靖故里安葬，实现了他们魂归故里的夙愿。靖边政协等机关领导参加了安葬仪式。姚以壮、贾瑞兰的子女姚乡生、姚成生、姚迎建、姚迎利、姚小莉、姚成立专门为父母树了碑。

　　姚以壮同志是从靖边走出去的一位艺术家，这是三边人民的骄傲;姚以壮同志是银川成长起来的一位人民剧作家，这是宁夏人民的自豪。他的光辉业绩在《中国作家》、《宁夏通志》、《榆林市志》、《榆林人物志》、《靖边县志》等书籍中都有专门介绍。中共宁夏回族自治区党委宣传部编写的《宁夏古今名人故事》一书中，也以《人民剧作家姚以壮》为题作了介绍，并将此书作为全自治区中小学爱国主义教育基本读本。

　　姚以壮同志虽已作古，但他和他的戏剧作品永远活在宁夏和三边人民心中。

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姚以壮是新中国宁夏第一代著名的文化工作者和戏剧作家。他的代表作品有《人间天上》、《西吉滩》、《康熙访宁夏》三个剧本和《六盘山》电影剧本。
　  姚以壮（1926-1973），祖籍山西平遥，祖父时迁居陕西靖边。他上小学时家乡已经解放。他一直是学校中的文体活动积极分子。
) N- v5 S8 M+ y4 w　  姚以壮16岁从陕北公学毕业后就参加了革命工作，到靖边县小学当教员，同时结识了另一位数学教员李季。他们一起给学生教唱抗日歌曲，讲革命故事，引导学生走上革命道路，他和李季也结下了深厚的革命友谊，两人业余创作的诗文经常在《三边报》上刊登。1945年，姚以壮被调到三边报社担任编辑工作。1947年光荣加入共产党。
; a6 r& ^$ ^; M/ @8 R5 k. l) y　  1949年宁夏解放，姚以壮随三边分区政府来到宁夏，参加筹建宁夏日报社工作，先后做记者、编辑，担任总编室副主任、主任等职。
　  他在办报之余，仍然继续坚持文艺创作。他将下乡采访见到的20世纪50年代宁夏农村的火热生活和男女爱情故事，与朱红兵合作，写成了长篇新诗《银川曲》。后经著名诗人李季加工改编成为一部说唱形式的长诗，发表在1956年的《延河》杂志上，1958年由北京通俗文艺出版社出版。
　  1958年，宁夏回族自治区成立，姚以壮调任自治区党委政策研究室主任，仍然很关心宁夏文艺事业的发展。他发现当时上演的一些戏剧题材陈旧，离现实生活太远，决心要创作出反映时代精神和地方特色的新剧本。于是，他经常到吴忠川区和固原、西吉山区的回族聚居村去深入生活，调查访问，搜集素材。经过辛勤努力，他与李维涤、郑于骥等人合作创作的大型歌剧《人间天上》，又和赵千里合作创作完成的大型秦腔现代剧《西吉滩》先后公开上演，一时轰动了宁夏文艺界。这两部戏，第一次在戏剧舞台上塑造了宁夏回汉劳动人民的形象，描写了他们在党的领导下建设社会主义的热情、斗志、生活和理想，其中虽然不可避免地带有大跃进的时代烙印，但地方色彩鲜明，生活气息浓厚，很受群众欢迎。
　  1960年，宁夏回族自治区文联成立，他担任文联副主任（副主席）。在繁忙的工作中，他又抽空创作了《访豫旺》、《罗山不老松》、《咏贺兰山》等热情讴歌宁夏回汉劳动人民的生动感人的文艺作品。
　  1960年10月，宁夏回族自治区党委安排他到北京中央党校进行为期4年的理论学习。在学习理论的同时，他还是没有停下文学创作的笔，继续利用节假日休息时间，把宁夏民间传说中的清朝康熙皇帝在宁夏率兵平叛、微服私访、平反冤假错案等故事，进行大胆构思和再创作，写成了大型戏剧《康熙访宁夏》（又名“玉凤簪”）的剧本。党校放假，他将剧本带回宁夏，同剧团的同志们进行座谈，征求意见，反复修改，后由自治区越剧团成功搬上舞台。接着，其他剧团也排演了这部戏，受到了宁夏和南方诸省观众的热烈欢迎和好评。
　  《康熙访宁夏》完成之后，在中央党校学习的姚以壮又开始了电影剧本《六盘山》的创作。经过了许多个不眠之夜，在1964年秋季到来之前，《六盘山》电影剧本完稿，当年10月发表在《电影文学》期刊上。
　  1965年下半年，姚以壮在中央党校学习结束后，回到宁夏工作。当时，他的文艺创作可以说是硕果累累，好戏连台，深受群众喜爱。当年，他被选举为第三届全国人民代表大会代表。
0 B( h9 |( _: j　  1966年“文化大革命”开始，姚以壮首当其冲，他的作品在一夜之间都成了“大毒草”，遭到无休止的批判。他本人也被“群专”，蹲了“牛棚”。
# K% J- W- J& Z　  1969年“群专”解除后，尽管报纸上对他的作品还在继续批判，而且上纲上线调子越升越高，但他做的第一件事仍然是继续深入群众，深入生活，以获取更多的素材和营养，准备创作更多更好的文艺作品。1969年至1970年，他是在泾源山区农村度过的；1971年至1972年，他是在阿拉善草原牧区度过的；1973年3月，他又到灵武县农村体验生活。这时他感到肝部很不舒服，但顾不得检查和休息，又赶到吴忠参加银南地区文艺调演，每天都连续工作到深夜。4月20日凌晨一点多，他刚刚送走几位促膝交谈的会议代表，突然感到肝区剧痛，躺下后就再也没能起来……人民喜爱的艺术家走了，但他的作品和精神永远留在人民的心中。
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