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宣汉罗家坝的姚氏宗祠(巴人文化遗址)[组图] 来源: 达州广播电视报 谢兴双 ( Z# c. e! a' h a
! N, m* F8 ^7 }. p- _$ t如今越来越多的人知道宣汉罗家坝的巴人文化遗址,却很少有人知道宣汉的姚氏祠堂。姚氏祠堂是失落在深山里的一颗明珠,是宣汉的“乔家大院”。9 Z7 L4 o" c1 T9 L; G$ f
5 z# J7 ?/ ?% w8 j宣汉毛坝镇冒尖村,姚氏祠堂,一段传奇故事正在被发掘。
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( q9 ^4 d% z. T5 T% Z6 c9 A+ k; V冒尖村位于高山之巅的大山坪,这个村的多数人姓姚,姚氏祠堂就坐落在大山坪的高坡上,背倚连绵起伏的青山林,下面是梯田层层迭次,田埂交织如网,点缀着百年老瓦屋和新建的水泥楼。依势而下,一条深不见底的河谷横穿而过,遥望着对面横屏天际的大青山。
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去参观的时候,遇上秋收结束,不见稻穗,却见谷桩,遍野金黄。家家屋檐下都挂满了玉米棒子,院坝里都铺满了晒的谷子和玉米粒儿以及红辣椒。主人们都兴致勃勃地给笔者讲述他们始祖舜帝的故事,称他们姚姓人在中国历史上多文相武将,他们是三皇五帝之一的舜帝的子孙,舜帝出生在一个名叫姚墟地方,后来做了大帝,定都在一个名叫蒲阪的地方。他们入川始祖姚益龙的第七代孙——世祖金山、金玉的“湖广填川”,由湖北麻城迁徙到宣汉清溪场,后来移居到这里繁衍生息。2 E' U, O" P+ Y, S# ~# Z" W) W
7 {* X5 N. i# G% C+ E姚氏祠堂由姚姓人多年筹备资金,于清光绪19年(1883)动工,历时6年,于25年(1899年)建成,堪称中国古典建筑的代表作,是典型的四合大院,坐东朝西,占地800多平方米,由牌坊、戏楼、内坝,正殿,左右厢房五大部分组成。一对公母大石狮,分左右两边,威不可撼地守护着姚氏祠堂的大门。 300平方米的牌坊墙上分布有武则天审案、十二寡妇征西、草船借箭、截江夺阿斗、太公钓鱼、农夫耕田、燕子送春等十多组石灰浮雕组画。牌坊正中,从上向下,依次是花草浮雕,“姚氏宗祠”竖幅四字和横幅“蒲阪流芳”。接下来是横幅石刻浮雕组画,双开红漆大门,大门两边是石刻长幅楹联。再就是左右两边耳门同样有石刻浮雕和石刻楹联。进大门穿过2米多高的戏楼底部就到了石地板铺就的内坝,站在内坝中间,能一一观看戏楼、左右厢房及其厢房顶的长廊、正殿,瓦顶、飞檐的全貌,而孔子讲学、岳母刺字、梦母训子、完璧归赵、八仙过海等石雕、木雕、手绘的组画,让人目不暇接,叹为观止。. w& z( k( `" o
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而今,越来越多的人知道宣汉普光气田和宣汉罗家坝巴人文化遗址,却很少有人知道宣汉的姚氏祠堂。姚氏祠堂是失落在深山里的一颗明珠,是一部可读可品的宝典,我们深信,随着山区交通的便捷和旅游业的拓宽,姚氏祠堂也会像谯家大院一样,成为亮丽的景点,美传天下。3 U& @! B0 U0 S! e
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彩绘的牌坊一角:无处不斗艳争奇,流光溢彩。, D+ S6 O' |( X2 H7 O
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国庆节期间,放假回家的孩子们,总是要到姚氏祠堂的戏楼上玩耍。
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支撑顶梁大柱的基石,竟然通体雕刻着神话故事。
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老人们时常来内坝晒晒太阳,说说家事国事天下事,是生活中不可多得的快乐。
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姚氏祠堂的牌坊已然面目全非,那石灰糊盖处便是“蒲阪流芳”四字。但组组浮雕故事,似在述说着五千年华夏文明史无与伦比的辉煌。
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. D% {4 Q0 y9 h; V k& Q* V, S2 y- T石刻浮雕和石刻楹联完好无损
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左主题墙角的兽翅,像利箭直指天穹,可惜只有一支完好。
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姚氏的两位老人,为自己能在内坝留影作纪念,感到无比自豪。
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J. L. p1 P$ R9 z* F: g姚氏祠堂的看护人姚华,是冒尖村姚姓大族中最高辈分的长者,退修教师,听他滔滔不绝的讲述,你会对他钟情于姚氏祠堂的那份情感所感染而敬佩有加。0 s5 D5 H. m( U4 }
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孩子们争着爬上姚氏祠堂大门前的石狮,又说又笑,玩得特别开心。" t# T7 |+ }7 k" w+ y
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“秦砖汉瓦”完好无损,令人欣慰。 |
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