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(宋·張栻撰)《南軒集》7 K0 O' [) d8 C4 \1 S
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卷二十八
6 l: n4 K% P& u6 K/ Z- f書
3 q! f% F K9 F) h與曾節夫撫幹書
/ N8 V4 E @ J前日春祭,親往舜廟。廟負奇峰,唐人磨崖在石壁中,貎象甚古。行禮既終,環視堂廡,則有庳之神在焉,固已甚懼,而唐武後亦勦入廡下,幡帳甚盛,又僧伽一部落亦在焉。不免即日,盡投畀廟前江中,庶幾一廟之内四門穆穆耳。此事獨可為李夀翁言之。1 e/ d& E; e- t2 z, `- ]- X5 C
$ P8 {& q) {! M: U卷三十一
/ h5 J2 M7 H E/ q0 z答問: i# W. }1 L' Y! L5 \4 y
答彭子夀
& X" p) D" y2 ~: ]3 c& Q堯、舜豈無所用其心哉?
. g4 S, q( |" l/ q豈可謂堯、舜無所用心,特動,無非天耳。
% U9 |! U% u; X舜明於庶物。物,或説謂物則之物,或説謂萬物之物。然則明庶物者,奚獨舜哉?且攷之經,何以見舜之明庶物也?; K' j1 g% N# S
道外無物,物外無道。舜明於庶物則萬理著,察一以貫之,卓然大中之域,非生知其能然乎?夫舜起於畎畝之中,一旦加乎羣工之上,徽五典而五典從,納百揆而百揆叙,賔四門而四門穆,納於大麓而烈風雷雨弗迷,非明於庶物其能然乎?
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