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俗话说得好:老人无德,一家灾殃;子女不孝,没有福报;男人无志,家道不兴;女人不柔,把财赶走。
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老人要宣扬家风,父母要示范家风,夫妻要掌舵家风,子女要继承家 风,孙辈要顺受家风,兄弟姐妹要竞比家风。 ! c9 o# @5 N" D% K$ s1 @
有道才有德,无道便无德,有德才有福,无德便无福。
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1. 老人道 - O3 ?& I* u6 ]- J2 ?# U F
① 老人是一家的天德星,以德为根。“德”是担当一家的过,和平一家的过。
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② 老人性如灰,温和无火气, 少说话,不唠叨,不说家人长短,带头缘起一定互相看好处,还得要兜满家。 # B2 b2 K# K! N* }) L5 c* \
③ 知足常乐,在家颐养天命。 宣扬家风,赞叹祖德,教育子孙懂得知恩、感恩、报恩。 & ?- z2 i! f% E: s6 S8 v
④ 不要管闲事,不要过多牵挂子孙,“儿孙自有儿孙福”。 $ I4 i( b6 H0 h- R2 B
⑤ 子女的事不要干涉,放手让位给后辈来当家,不摆老资格。
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⑥ 家里有问题,首先是老人行为有漏洞了。一是不守本分,二是过分。
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⑦ 家里有问题,老人应生惭愧心:是我老人没做好,有缺德之处,没把家人教育好。
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⑧ 老人如何使一家兴旺呢? 就是要多行善事,广积阴德。一方面可修德免罪,一方面为子孙培德扎根,庇荫子孙。
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2. 父母道 & p& d& N" K0 F; v7 Z3 a
① 上要尊老,下要爱幼。用感恩心去完善一切,让家庭上下和睦。
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② 向子女宣扬老人、老祖宗的功德,做尊老敬老的尽孝榜样给子女看,用感恩先辈的恩德,来启蒙后代。 ) f$ n# F' H( R, R3 M+ D
③ 不安排老人做事,他们喜欢什么就做点什么,但要多关心老人,常劝他们多休息。 % b) ^6 O a# g* Q
④ 父母是人伦之始,阴阳之道,阴为母,阳为父。阴阳和,才能万物生长,阴阳不合,精神痛苦,情不投意不合,即生育的子女,性质一定不好,或者儿女缺乏。 2 H" R& R4 a/ k0 L7 Q7 z
⑤ 小孩子是否健康与母亲关系很大,有无智慧与父亲关系很大,是否福德庄严就看父母是否经常以快乐的爱心去做事做人。
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⑥ 子女不听话,不孝顺,首先要问自己是否也不孝顺老人,是否有做不对的地方。对上不认可父母(老人)的功德,对下(子女)怎么教育都不到位。 1 g8 N2 p1 t' I R: o, p8 U
⑦ 不要怨恨子女,更不能打骂子女,因为子女的成败也与父母本身的心性德行有关,第二要考虑到自己教育的方法是否有不当之处。 - m3 }/ i h$ v9 Z$ J
⑧ 管,是父母任着自己的性子,找儿女的错处,拂逆他的性子, 所以往往越管越管不好。因为用脾气管儿女,不但管不好,反把儿女的脾气激起来,碰起性来,甚至父子成仇,都是父母不明白道的缘故。 8 m4 o% h% I+ [ K2 k. u
⑨ 孩子不用管,全凭德行感化。明白他的个性,帮他砍小枝、留大枝。不娇、不溺、不打、不骂。多鼓励,常肯定,少批评,不用物质诱惑。
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3. 夫妻道
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① 整个家庭的建立都是以爱为根,没有爱无法建立家庭,爱是成家的第一条件。 % M) {# `9 l1 ^6 s# E, O9 f4 l0 |
② 博爱无条件:不管人,不束缚对方。给对方自由权。
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③ 夫妻之间要做到相互补漏,而不是互相埋怨。
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④ 本来是丈夫的事情,但是丈夫忘记做了,妻子不要埋怨,要认真把事情做好;反过来,丈夫也要这样做。对方做不到的自己补上去。这就是互相补漏。
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⑤ 家后,男人若不能把女人领到道上,不能上孝公婆,中悌兄弟姐妹,下慈儿女,就是自己十分尽孝,老人也不放心。女子婚后若不能助夫成德,就是自己孝敬公婆,老人也不安心。
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⑥ 成丈夫多照顾岳父岳母,妻子多孝敬公公婆婆;譬如给老人买东西,应该是女婿亲自给岳父岳母,媳妇亲自送给家公家婆。
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⑦ 男有男的本分,女有女的本分,阴阳各有其位。男子以刚正为本;女子以柔和为本。“刚”是不动性(不发脾气),“正”是合乎正理。“柔”要性如水,“和”就要合乎 理。所以刚正就是柔和,柔和就是刚正,名词虽然不一样,精神却是一样。
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⑧ 夫妻闹矛盾,一是违背天地赋予的恩;二是违背父母赋予的情;三是违背自己本命多生多劫本分的因缘。违背生命本分的因缘,生命就失去正报的依靠。夫妻分裂,就是生命的分裂。 - r" T) J3 d- A& x7 ]. }
⑨ 夫妻道,也就是阴阳道, 夫义妇顺,阴阳气顺,互相不克,不但不生病,不夭亡,还能家齐,子孙昌旺。所以,男子要明女人的道,女人要明男人的道,家庭才能合乐。
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4. 丈夫道
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① 男子汉大丈夫要说话算数,一就是一,二就是二,说到做到。
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② 做不到就不要说,说话不算数就没有尊严。
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③ 有私心就会暗中做违背良心的事,令全家烦恼,这种人不是好男人。 k2 o4 e& D; z
④ 刚,是不但不打人骂人,而且被骂也不回答、不反驳、不烦恼, 被骂也不动性(不发脾气)才是刚。顺逆当头,安然自在,做到就是大丈夫。 4 X: S! Q y# i4 |* x
⑤ 男人分有三夫:弱夫、暴夫、丈夫。 - s$ q6 T( Q6 }7 p& H9 e' z& R
⑥ 丈夫则勇于承担一家的责任,以理服人,一家人有过错反过来自己生惭愧心。 ; `9 c) Y/ F w: p
⑦ 为人丈夫,要从“三纲”上定 住位,三纲是指性纲、心纲、身纲;不动禀性(不发脾气)为性纲;不起私欲为心纲;没有不良嗜好为身纲。生气是性纲倒;骂人是心纲倒;打人是身纲倒。“纲”是领的意思,必须要把女人领在道上,上孝公婆,中和妯娌,下慈儿女。
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⑧ 男人是一家的栋梁,要能明理,有志气,领妻不管妻。 / {2 t3 X# |2 j
⑨ 如果男人做到位,则家中少灾难;如果男人做不到位,则家中多灾多难。
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5. 妻子道
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① 女人是儿之母,家之妇,人之妻。 6 ~* P* A) A7 L7 c6 M- w- X
② 女人要柔和,安祥笑容,和一家的人缘。 ) I2 t' X! @7 K. n* N% q
③ 如水一般随圆就方,合五色不与万物相争,处在最低的地 方,低矮就下,常认不是,是为女人的本分。
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④ 女人多事,男人无声;女人不柔,家财不旺。 7 X3 l! d3 p" j4 u1 u
⑤ 不要刚暴,不要急躁,不要罗嗦多嘴,更不要去管男人的事。应助夫不累夫。
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⑥ 女人有三妇:悍妇、弱妇、媳妇。 女人刚暴,管着男人,精神上欺压男人,说话像打雷一样,叫悍妇。这种家庭阴盛阳衰,丈夫会未老先衰,甚至夭亡,生下来的小孩也不中用。女人什么事也不做,全部依赖丈夫、依赖父母,叫弱妇。女人好吃懒做,怨天忧人是一家的扫把星,悍妇和弱妇都不是媳妇。媳妇的意思是平息一家的不和,做和睦一家的吉祥使者,对人平等、和气,齐满一家的福气。 . R! Q3 i8 l3 |
⑦ 媳妇当性如水,性如水要知足常乐,意为根,托满家,和颜悦色。为一家的喜星,上孝父母,中和妯娌,下慈儿女能助夫成德。使丈夫无内顾之忧,能报效社会,立身行道,扬名显亲。不但治家如此,即在社会工作,也能恪守本分,建功立业。才能家道长久,福禄长享。
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⑧ 一个家庭是否安乐,是否安静,是否兴旺发达,妻子的作用是非常重要的。女人能做一个性如水的妻子,定生贵子,定能助夫成德,家庭美满。 ) g! \9 o1 B6 S5 `
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6. 婆媳道
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① 家庭内的婆媳,全是自外姓来的,到同一个家里,如同母女。
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② 道在恩义并用,相处合道,能侍奉终身。若不合道,便婆媳不睦,闹得家务不合分居另过,家庭分崩拆离,家道不兴。
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③ 婆婆是当媳妇多年熬出来的,等到娶了儿媳,便当了婆婆。媳妇是在家当姑娘,一出阁到了婆婆家,便当了媳妇。
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④ 婆婆是早来的,一切事务全都明白;媳妇是晚来的,一切事务全不明白。婆婆就要把媳妇领到道上,待媳妇如女儿,不知道的告诉她,指导她,不得作难。
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⑤ 本来媳妇就不是婆婆生的, 婆婆若不明白道,未先施恩,先扬短处,或以大压小,用脾气来管她,说话总种恶因,婆媳哪能发生好感情? 0 B, |# ~/ J# a
⑥ 每个家庭应设想到是自己的女儿嫁进这个家里,家婆应疼爱儿媳妇如同疼爱自己的女儿。如做不到,儿媳会用同样方式去对待她以后的媳妇,造成恶性循环。 ⑦ 做媳妇的应该把公婆当成自己的父母孝敬。古人云:人生都有双重父母。所以对双方父母都要一视同仁。
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⑧ 不孝公婆,种下如此之因,待儿女长大之后,定也会受儿女不孝自己之果报。 8 Q2 ]7 J! I! _
⑨ 家和万事兴,要想夫贵子贤,就要孝敬公婆,日子准能发达。 否则富贵花间露,荣华草头霜,皆不能长久。学道不是要求别人,而是为了完善自己! |