姚廷明福建莆田拍天明公祖祠

姚尚明

4.16：昨天金华宗亲招待我吃了饭，帮我安排了酒店，偌大莆田象金华宗亲这样的太少了！我从内心感激这些满腔热忱地为家族工作做事的朋友！我真的不知道，如果没有象他们这样的宗亲默默地付出、默默地工作，我们的家族工作怎么进行！说明一下，我不在此列，我拍《姚氏祠堂》只是我的爱好，我即使不拍姚氏祠堂也会拍其它题材的东西，姚氏祠堂只是我选择的拍摄题材而已。所以我真挚地感谢每一位帮助过我的宗亲！
今天一大早金华宗亲就来酒店接我继续昨天的工作拍《天明公祖祠》室内部分，室内除了和其它祠堂一样的一些内容比如祖宗牌位、匾额以外，这座祠堂多了一些瓷砖壁画。

今天我又问了一下关于这座祠堂主祭的问题，金华宗亲告诉我，这座祠堂的确不是天明公的，是天明公后人不知道是第几代孙的，只是相对而言这座祠堂比较久远，所以一般都称这是《天明公祖祠》。

8点正补拍完成，金华宗亲送我到火车站，乘车去福州。

姚尚明

4.15下午3.30到达莆田市涵江区高速公路口，出租车停下来莆田宗亲姚金华来接我，天一直下着雨金华建议我休息一下明天再拍，我想赶时间执意要抓紧时间马上就拍。金华宗亲只好带着我先去拍《天明公祖祠》。
2 P" e4 |2 p2 d% _" v" m( v《天明公祖祠》在莆田市涵江区国欢镇沁园村，我们停好车在雨中步行了来回大约两里多路，到了《天明公祖祠》，可惜的是没有找到开门的人。，我只好拍了一下外面，室内决定明天早上再来补拍，《天明公祖祠》，其实已经很破旧了，不大的一座老建筑挤在一个小巷子里，幸亏巷口有一座牌坊否则谁也不知道这里有一位威震四方老祖宗，他的宗祠就在于此。

姚尚明

4.15下午，第二站金华宗亲带着我到了他家的村子（莆田市涵江区国欢镇洞庭村）这里是《尚公宗祠》，也是金华老祖宗的祠堂，莆田的祠堂好像都是挂《大孝祠》的匾额，所以《尚公宗祠》悬挂的也是一块金光闪闪《大孝祠》匾额。祠堂内挤满了人，打麻将的、执骰子的、打牌的、聊天的，很是热闹，我跟金华开玩笑说：过去有敢在祠堂里祖宗牌位下赌博的吗？金华告诉我，有呀，我们这里一直都是很嗨的，周围没有哪里有我们这里乱的-----

尚公是天明派的，据说是天明公第十六世孙，也有说是十八世 ，哈哈！我不熟悉这个，这个问题交给钟尧教授说了。

姚尚明

4.15下午4点半，金华宗亲继续带着我到了第三站，莆田市涵江区国欢镇林柄埔尾村，我们的车在一座漂亮的大庙前停下来，金华告诉我这里是《凤公祖祠》所在地，我们又穿过一条小巷到了《凤公祖祠》前，这里的大门仍然紧锁着，当地宗亲告诉我，这座祠堂早已是老百姓家的住房了，说刚土改那会，这家当家的是贫农代表，其实开始政府已经给他家分了房子，是分到洞庭那边的，后来他们又把政府分给他们的房子卖了，回来他又找当地政府，因为他家是贫农，政府就让他住进了《凤公祖堂》，久而久之这房子就是他们家了------
我，还是拍了一张这座房子的照片，就算是曾经的《凤公祖祠》吧！
+ x6 \6 }, Z6 @1 ?: p7 V5 l2 }拍完这座曾经

姚先登

; t1 e8 s' a+ k' K

姚尚明 发表于 2016-4-16 09:21
8 x, l5 C5 R. B/ ^! w) G4.15下午4点半，金华宗亲继续带着我到了第三站，莆田市涵江区国欢镇林柄埔尾村，我们的车在一座漂亮的大庙 ...

还有这样的事，祖祠他也敢住？不知是何姓人家？这家人家好……厉害……贫农多了，贫农就该住祠堂吗？我以为早晚应该物（屋）归原主……

pszyyao

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0 m; A2 T& h) O$ X' J( U: F      莆田市涵江区国欢镇沁西村（往昔沁园村的一部分，沁园村或中沁村包括今沁西村和沁东村2村）大孝祠，不是天明公祖祠。洞庭村姚金华已在1#帖中说了。洞庭村姚氏（姚金华族）是沁园或中沁姚的衍派，他们的祠堂也挂“大孝祠”匾。
! N7 ]. E% y8 e+ V7 M  x9 n# j* b     建议修改标题，如：姚廷明拍福建莆田沁园大孝祠（天明公派祖祠），或姚廷明拍福建莆田沁园大孝祠。
     沁园大孝祠“神龛位置”，实际也挂舜系103世宗之公像和104世姚榘公像。
     宗之公和叶氏祖婆传二子：长姚榘，进士，建州录事参军（2016-04-20 更正。不是“司马”）；二姚楶，潮阳县尉。

筠竹道人

廷明宗亲于今天上午完成莆田拍摄作业，东进福州踏上新的征程
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pszyyao

筠竹道人 发表于 2016-4-16 18:44
) O! {$ `' P1 ]7 D8 G廷明宗亲于今天上午完成莆田拍摄作业，东进福州踏上新的征程

7 b* ]; ?. y. \" Q; g    我发的楼上6#帖，受到萍乡姚家洲姚松勇的重视。由此引起我和他之间的交流。我已将我们的对话发送到姚网版主微信群等——事涉寻祖认宗。

筠竹道人

$ }7 n/ d6 k5 R0 o1 j. h  位于沁园村的姚氏祖祠，舜系110世天明公十五世‘仲玉’倡建。
  b7 f; j+ H' d   韶溪季房衍派，自宗之公传建州参军、潮阳县尉，再分枝叶；长‘榘’官拜建州参军自仙游游洋迁居涵江沁园、次‘楶’潮阳县尉。
: C' ^" w; t# K0 Q; k  

沁园仲玉公宗祠记：

夫原故者必言宗庙，盖宗庙设则神灵，肃子姓聚,肃斯享聚,斯睦淳古之世礼,有定宗榔无乱族，敦鎷而不媮者,其率是义与吾宗，古屋关州子，唐奉礼郎天明公,迁玉融之韶溪，六传求仁公迁游洋；求仁公孙元仲公为江南西路提刑副使，长子参军‘榘’公无子以房，德裕为嗣，诩夫子即光禒谙记，朝请郎兴业，迁冲沁则乔林之托邓林矣；再传生念二、八念九；念二折居畅山，千二生仲玉、仲贤、仲达，疎为四支及今称蕃阜本轩，强之枝实，蔓固其所乎。旧人大宗祠在‘安民宫’之东，参军榘公建之；主政鸣和，正修之世守四百余年，嘉靖壬戍年，煨木仒岛夷迨、万历壬午年春正月二日，仲玉之裔在恩君与诸侄子立生，侄孙君、登君由易君振，生恭修有忠公墓时侧然守结，诸不是寝庙无以严、祀不序。昭穆以明伦不严祀，明伦则尊祖之意，衰而月之恩簿，昔日之参军几何不降衡而颓坠耶。於是谋之本枝以观生达极君、诸生等即仲玉公旧弟，既者建为小宗祠，祀仲玉公且追参军及奉礼郎、提刑等列祖；坐乾向巽面瞮塘堂二翼，两庶广三丈、深六丈，吉辰据后圣寿诸山，潘于左九峰峙于右翠菀如萁，殆天胜者，启於壬午之葛以次年春莫告竣，林譬徒役约费十金，子立生输其半，其半则支庶视，力次弟以从事，於是乎定‘楶’盛以慎祭良木，仒是乎配功德，以严祀祧木仒乎。聚合会庆吊敦任卹是相规劝，情务保身餙行，以章先世、启后生小子之观，腹请记木仒文，椲窃睹叔世民行乖避身，外为胡甚而父前谇语，兄弟竞于锥刀，今在恩君与子立等独厚皇七木仒返本追润色宗枋，而其子弟亦恰然乐趋而赴北，非有豪杰卓灿之行，亦何作而启之夫君子蹄造也，敬经始者难增修者易今既有为其矣难，昭兹振上有不抵遹其易者乎。假令寻教不迪，支体不勤、祠墓秽而不沾，面而合背离，日以扫唇而相稽柊女安乎否也，故入斯祠者惟慎惟祖德之求而无忘创者之志，则仁睦之风，蔚然以观，以降而阀阅敢华固所存树者也，岂不灼七攀裁不辞虽鄙而为之记。

           万历十有三年岁次乙酉至日族孙文炜顿首拜

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pszyyao

pszyyao 发表于 2016-4-16 11:11
莆田市涵江区国欢镇沁西村（往昔沁园村的一部分，沁园村或中沁村包括今沁西村和沁东村2村）大孝祠， ...

        6#， 宗之公长子姚榘，不是“建州司马”，而是“建州录事参军”。2016-04-20 已在6#更正。