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张建伟,武吉安
+ Q% a: x) K' ]. N0 h( 山西大学 文学院,山西 太原 030006)* I- L& I x% l, U+ Z N" P* Z$ C5 A8 e
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摘 要: 元初姚枢家族在理学、政事、文学等方面卓有建树。姚氏原籍营州柳城这一北方各民族混居之 地,对民族政权认同感强,容易接受蒙古政权。迁居洛阳后姚氏逐步转变为文化世家,姚枢与姚燧积极学 习、传播理学,姚枢推行汉法,政绩卓著。姚氏还在诗文词及散曲等方面成就突出。姚氏的崛起与民族政权 和地域文化有着密切的关系。
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关键词: 洛阳姚氏; 姚枢; 姚燧& z3 G ]; `# F3 P
中图分类号: K247 文献标识码: A 文章编号: 1009-4970(2013)04-0047-04 收稿日期: 2012-10-22' @: } T, W0 g: d' L) i" s
基金项目: 教育部人文社会科学研究青年基金项目(10YJC751116)
- q3 d+ m3 {$ n( o5 ^# J. g作者简介: 张建伟( 1973 - ) ,男,山西太原人,山西大学文学院副教授,文学博士,主要从事魏晋南北
% ?! T) U5 \3 C+ g% O' v朝金元文学研究。
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姚枢家族从营州柳城( 今辽宁朝阳) 迁到洛阳 ( 今属河南) 后,成为文化世家,姚枢与侄儿姚燧在 理学、政事以及文学诸方面在元代占据着极高的位 置。关于姚氏家族的研究主要集中于姚枢与姚燧, 王兴亚考证了姚枢的籍贯与生卒年( 《姚枢籍贯、生 卒年份辨析》,《史林》1989 年第 1 期) ; 邹林探讨 了姚枢与元代理学的关系( 《姚枢与元代理学》,《江汉论坛》2001 年第 12 期) ; 杨新勋对姚燧的籍 贯家世对了考证( 《姚燧籍贯家世考》,《文献》1998 年第 4 期) ,他还论述了姚燧的文学思想,认为受 到了传统儒学和理学的影响( 《姚燧的文学思想》,《山西大学学报》2003 年第 2 期) ; 查洪德先生《以 传 奇 为 传 记 ——— 姚 燧 散 文 读 札 》从 崭 新 的 角 度 把 握 其文章特色( 《文学遗产》2011 年第 1 期) 。) n7 C5 b% m. h
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除了考证姚燧的家世,目前学术界还没有从整 体上关注姚氏家族,比如这一家族与辽金元政权的 关系,从柳城迁徙到洛阳后家族传统的衍变,地域 文化对家族的影响等问题。本文就从民族政权与地 域文化的角度对这些问题进行探讨。* T5 U/ y; x3 p% G9 j2 I
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一、姚氏之理学与政事) {* l- ]5 Q: ?0 q% B! g( V
! S$ _' U$ {( Z4 k4 @9 L! v姚氏的世系主要载于姚燧撰《中书左丞姚文献 公神道碑》( 《牧庵集》卷十五) ,王兴亚《姚枢籍贯、 生卒年份辨析》、杨新勋《姚燧籍贯家世考》对姚氏 的籍贯家世作了考证。目前存在的问题是姚燧四世 祖的名讳,姚燧撰《中书左丞姚文献公神道碑》作 玢,官金东上阁门使、吾州团练使,刘致《姚燧年... |