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楼主: 姚绍弦
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禅宗与江西

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[LV.Master]三朝元老

61#
 楼主| 发表于 2016-2-4 11:50:59 | 只看该作者
姚家修谱找姚网
本帖最后由 姚绍弦 于 2016-2-4 12:23 编辑
6 T3 Y+ q- f# t5 `% A2 F7 c  S
湖南临湘姚郑保 发表于 2016-2-3 23:11
6 ?# i% i% A& j: z5 ]) T% b原来走江湖是这么回事,怪不得江西与湖南有这么密切的关系 .

% J" ]6 W) K1 C8 b5 G5 o% f, _1 v9 m5 L
    从禅风来说,以洪州禅为代表的江西禅宗起源于南岳。又从江西回归于南岳,形成了禅宗的二座高峰。数百年来,僧侣们往来行走,从江西到湖南,又从湖南到江西。这就是“走江湖”。
. h4 p* @% w3 O. {8 V     江西与湖南山水相连,王勃在【滕王阁序】里开篇就介绍,南昌滕王阁的地理位置:“地接衡庐”,这个“衡”就是南岳衡山。
3 k; q5 }4 o7 `; |& W# [     从地理上说,江西与湖南还有一个共同的特点:南高北低,赣江与湘江的流向都是从南往北流。毛主席就留下了“湘江北去”的句子。还有鄱阳湖与洞庭湖都是最北的界线,河水与湖水交汇以后汇入长江。
8 q) h+ h9 n& i7 d0 C     从人文上说,江西人与湖南人几乎没有差异,整个湖南人有百分之六十以上是江西人的后裔,所以湖南人称江西人为“老表”是表亲的意思。3 M7 ~- N$ d  ?- e

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[LV.Master]三朝元老

62#
发表于 2016-2-4 15:39:05 | 只看该作者
姚绍弦 发表于 2016-2-4 11:50* t/ M, e. i  s  b2 @
从禅风来说,以洪州禅为代表的江西禅宗起源于南岳。又从江西回归于南岳,形成了禅宗的二座高峰。数 ...

9 W9 s& Z- T: ?% Z" V! T% ]& ~5 J2 O$ c2 j您知道的真多.* n% Q7 a* L5 w5 v7 L

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[LV.10]一品大学士

63#
发表于 2016-2-5 11:39:01 | 只看该作者
留个学习记录吧

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[LV.Master]三朝元老

64#
 楼主| 发表于 2016-2-5 14:23:11 | 只看该作者
临泉姚殿立 发表于 2016-2-5 11:39) }! Z4 ^% j2 y4 ~3 R
留个学习记录吧
' s$ ]4 d! Z) Q6 y7 h- r6 U, _
    谢谢安徽殿立老弟的关注。
1 w' o6 v% O( o! p8 c' o    安徽也是佛教的圣地,我一直心仪九华,没有合适之机缘。前年有幸去了一次太和县,看到了几处庙宇,一打听,原来太和是赵朴初的故乡。行程匆匆,未做久留,但是已经看到了莲花一样的祥云。
& E0 K: n7 U+ c/ k) f

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[LV.Master]三朝元老

65#
发表于 2016-2-5 14:50:05 | 只看该作者
本帖最后由 姚先达 于 2016-2-5 14:51 编辑 4 L% C8 u; f5 s8 K4 _( Z7 U

$ g, U. d0 t$ @) C7 l4 \8 K/ s绍弦宗亲就是我们网站的太阳,到处都有灿烂的光芒,给我们的网站带来幸福、团结、吉祥和温暖!!!

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[LV.Master]三朝元老

66#
 楼主| 发表于 2016-2-5 15:10:04 | 只看该作者
姚绍弦 发表于 2016-2-5 14:23
, u3 B* H1 w0 I3 c谢谢安徽殿立老弟的关注。8 O  x2 X& k( i; |- C% Z
    安徽也是佛教的圣地,我一直心仪九华,没有合适之机缘。前年有幸去了 ...

* w% r! ?. X3 h- }5 g; X* [十七。“清凉寺”今何在?) E% u% U1 a( b& c% c) o
   走啊走,走啊走。求知的僧侣们在江湖的道上走啊走。
& k( c( N$ U# ~# h     翻开宜丰地方志得知,南昌姚氏的祖籍地灵源就位于“湘赣孔道”的必经之路上。姚勉状元在“灵源天境记”描绘了灵源秀丽的景致。他说“莫之为而为者,天也;境至于天,极矣。”这里有“圣僧崖”“梅谷”“松坞”“桃源”“石屏”,慨括了灵源的美丽景色。
! S2 w- x) Q( w* d4 g     我查阅了地方志,发现克保宗亲提示的“清凉寺”居然就在灵源的中心位置,而当年的住持是大名鼎鼎的惠洪。可以说,当年灵源姚氏宗亲都曾经听到过“清凉寺”晨钟暮鼓。
2 G; W) y6 _3 Y$ U: ^! Q; P9 _     说起惠洪,如雷灌耳。【千家诗】里选入的作品中,宜春地区籍的诗人,唯有惠洪的“秋千”入围。我们所熟知的成语典故诸如“夺胎投骨”、“老妪能解”、“大笑喷饭”、“满城风雨”“痴人说梦”都出自惠洪的诗话集【冷斋夜话】当中。
0 Y5 q1 w- Z. z/ Q4 O1 n  `  X     如今灵源姚氏花开千枝,回到祖籍地,多么想再一次听到“清凉寺”的钟声。
" I3 l% J( M0 x0 R1 N# _

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[LV.7]四品道员

67#
发表于 2016-2-5 17:19:42 | 只看该作者
   绍弦兄写的“清凉寺”今何在?真好!

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[LV.10]一品大学士

68#
发表于 2016-2-6 09:18:23 | 只看该作者
姚绍弦 发表于 2016-2-5 14:238 m4 B1 |9 w+ p( C% {
谢谢安徽殿立老弟的关注。
# q$ x$ J1 m2 V+ h9 L( S/ e& M    安徽也是佛教的圣地,我一直心仪九华,没有合适之机缘。前年有幸去了 ...
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或许是因为我是一个农村孩子,小时候看到许多大人的礼佛拜佛行为,总觉得是封建迷信活动,内心有抵触情绪,所以有机会外出时,最不喜欢去的地方是寺庙,也不怎么关注,九华我没去过,太和虽是我们隔壁县,工作关系去过几次,都是来去匆匆,可能我不是个有缘人吧,终没得结  q* d' B2 A2 {; s

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[LV.Master]三朝元老

69#
 楼主| 发表于 2016-2-6 11:02:19 | 只看该作者
本帖最后由 姚绍弦 于 2016-2-6 18:10 编辑 6 |8 B/ g  @0 }6 B. \! N1 E1 n2 @
临泉姚殿立 发表于 2016-2-6 09:18
6 a3 e) y) q1 d或许是因为我是一个农村孩子,小时候看到许多大人的礼佛拜佛行为,总觉得是封建迷信活动,内心有抵触情绪 ...
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" w  U! w) C  F殿立老弟:& `1 g6 D: D3 \( e1 A
    对不起。更正一下。赵朴初的老家应该是太湖县,不是太和县。我前面没有注意。6 N8 L' p  C+ i
    禅宗是佛学当中的重要一支宗派。它与神力驱魔、以法术庇佑苍生是没有关系的。那么,你理解的所谓“封建迷信”只是一个误解。* W8 J5 J+ v5 x) ^. k+ h
    玄奘西行、鉴真东渡的故事,几乎家喻户晓。这是世界各民族之间的文化交流。在佛教各个宗派中,玄奘创立了唯识宗、鉴真传播是律宗。但是,在佛教文化圈里,唯识宗与律宗的影响力远远不及禅宗。
, x+ Q2 \0 n6 v2 x0 ^! B) o8 w    对于事物的认识,对于世界的认识,没有生而知之,只有学而知之。这与出生在农村是没有关系的。老弟对佛教的“不认识”,用佛教的语言说,是缺少“接引”之人。: `: N5 U' c1 y
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