签到天数: 389 天 连续签到: 9 天 [LV.9]二品侍郎
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哈哈哈,这里不评价恩健老。恩健老于我们闽地姚氏宗亲寻根寻源有大贡献,是一位值得尊重的长者!9 g S3 L/ ?( G% u0 d
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言归正传,关于咱们姚氏宗亲寻根寻源,我一直觉得在族谱毁坏的情况下,多方文献侧证是最好的方法。因为祖宗源头是有迹可寻的,哪怕断了几代传承,从地方县志从其他分支的姚氏族谱等文献来抽丝剥缕,相信是可以求证得实。
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/ @6 j5 @/ B! d& E& K地域区域内的任何分支迁迄行为,它有范围有迁迄路线,它并不是飞地,咱们的开基老祖都不是直接从A地越过相邻的B地,到达飞地C地,所以在这个迁迄的过程中,肯定是会与周边或者迁迄路线中的其他分支宗亲(这里的其他分支宗亲不能仅看作姚氏宗亲以待,可能其他姓氏的族谱文献也会有一笔代过的记载)有过交流,乃至联姻等文化大融合。, N$ K$ g( J6 |: _5 l7 n% Q
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我看了宗亲曾经在姚网发表的《漳州姓氏》之姚姓的记载,这里有些细节就显得非常有意思,比如漳浦明远堂与东山的追远堂,它们的村名居然一致是后姚村,再者东山县古时隶属漳浦县,与明远堂所在的杜浔镇其实只有一海之隔(内海)……这两支姚氏宗亲是否存在联系?也并非不是不可能,毕竟相似的地方太多(堂、村、地域、习俗)。
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; p" J" r: _2 Q E& F* v4 ^% ]0 ]那么问题来了,当时负责编著《漳州姚氏》的负责人为何不对这两地进行深入剥析?反而因明远堂族谱毁于文革时期,而以一句‘原为姚姓聚居地而得名。姚姓祖源未详。’结语?只字不提明远堂?( e0 ?& L1 ?" F1 G& R( I% g- V$ V
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* J2 \0 a# U5 V最后衷心希望德高望重的几位闽地宗亲,能够以史为证以谱出发,辩证求证!+ D# b% A- o* I7 d- q- o5 G
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