大胆推测我支世系之乱

姚双全

我支相关三支世系之乱原由大胆推测如下：

      1.A系姚是A世系。

2.B系姚是B世系。

3.C系姚既不是A世系也不是B世系。

C系姚本不姓姚（据说有明间代代口传），C系姚与A系姚不是同宗，所以修谱时没能得到A系姚的认可，就没有同修家谱。由于C系姚得不到A系姚的认可，所以也没能与A系姚一起修家谱，在修谱时C系姚把A系姚的家谱拿去与B系姚连谱，B系姚为了攀附A世系，就与C系姚连谱了，所以就出现了B系姚的家谱里有与A系姚部分相同的世系。

现在的结果是：

A系的谱系与B系姚的谱系有部分相同，B系姚与C系姚是同宗的（其实不是同宗），A系姚与C系姚又不承认同宗（本来就不同宗）。估计还有其他推测。

以上描述只是推测，其目的只是找出乱中的真相。如不成立，请理性评说。

姚绍弦

2 X+ m+ P3 o! s! N+ v  E2 f回复 1# 姚双全
6 Q: S& t: |' ]! ~  e  d7 \3 a( M6 ?
1 b4 U( \& K! Q2 g3 ~0 ~
    双全：你这里的‘明间’是否说‘民间’。这可以两解，一说是从明朝开始，所以是‘明间’。二说是‘民间’。理解完全是不一样的。请您仔细推敲一下文字的表述。

姚绍弦

& B. {$ Z+ d& H  |# J回复 2# 姚绍弦
* [) I. R# [! a! b' j+ W" p
  }8 S$ ~+ n+ o% J
    我还有一个疑问：既然c系得不到a系的认可，又如何可以拿到a系的谱，去与b系联谱？当然，结果如是双全推测的那样，反正是姚拿姚，或者是姚抄姚，都有可能。但一定是后面的抄前面的才对。

蓬安姚波

反正这几支系理还乱.但不要灰心.随着全国各地姚氏上姚网来,总会有真像浮出来

姚卿芳

我支相关三支世系之乱原由大胆推测如下：      1.A系姚是A世系。 2.B系姚是B世系。3.C系姚既不是A世系也不是 ...
姚双全 发表于 2013-1-12 18:31

我也来大胆的推测一次.
; k3 ?* r( B0 [; o# E* W* L. GA.历史记载是清,明,元,宋,唐,隋的顺序.乾坤可以倒转.
) h7 q( P/ p# XB.在封建宗族社会里,一个胆大包天的村妇,可拿一套神圣不可侵犯的族谱包鸡腿.是该族对待族谱的历史事实.被该族后人传为佳话.广在民间宣传.
        

pszyyao

我也来大胆的推测一次.
A.历史记载是清,明,元,宋,唐,隋的顺序.乾坤可以倒转.
B.在封建宗族社会里,一个 ...
' \) W, ^: s+ W2 }/ Y4 `; `0 {8 z" t! ~姚卿芳 发表于 2013-1-13 12:26

    年轻者不知轻重的话“B. ……”（我不愿意将此段话再显现），曾被您得体而大度地回复了。今时灵源3支姚氏已初步认同，可喜，但还有路要走。我认为今后不提“B. ……”为好，甚至建议删去楼上这段话。

姚卿芳

教授:谢谢你的关心和开导!
/ p+ G. W0 z2 n" ^; T& t* e0 D以团结和睦为重,一切向前看.以后不再重提此事.

姚小平

C系姚如果本不姓姚要和B系连谱起码他们有点根据或有其他原因.不然B系不会接纳.我这里就有这样一件事.贺州有一户姚家人.因为他们只知曾祖的名字.不知道是从那里迁来.但在那里人少受人欺负.就要求加入我们这支系.在编谱时我们加入了他们.

枣庄姚绍峰

! Z7 }5 x+ Y9 D$ N* y% P, p回复 8# 姚小平


* d' j7 Z7 X  ]4 A3 N    您讲的故事最起码的是：那户人家虽然和你们不是一支，但最起码他们姓姚，联合起来修谱也未尝不可。而双全宗亲却是捕风捉影，人云亦云，听别人讲了个天方夜谭的故事，就以为是《史记》中记载的，您想连当地人都还搞不清真相的事情，他一个外迁者后裔能讲清楚吗？还是原籍的族人说话比吧.   ——  此地无银三百两的话还是不能说，还是删去吧。                        

枣庄姚绍峰

回复 9# 姚绍明
: O% r( Z; }1 d& z3 ^
' ~) m4 o$ U& J. z& g5 b# @7 c1 q
    不怕乱，只怕编，您就是编出花来，没有事实依据，别人也不会信您的。