祖地濮阳风光之十一--清丰亭

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隋朝时，顿丘有个叫张清丰的青年，善事父母，孝行闻名乡里，开皇年间，被举为孝廉。
4 L2 u) l( }2 h1 I( |4 P8 M　　相传，张清丰幼年时家境贫寒，难以从师，但他聪明好学，总是在塾学（学校）窗下偷偷窥习，懂得了行孝道理，长大以后他以开店房卖烧饼为营生，尽管生活清苦，但他对父母极其孝敬，衣食起居侍奉得无微不至。每天都把精心打出的第一炉烧饼敬奉父母，不管是谁，也不管出多高的价钱，他都从不出售。有出高价强买者，清丰就恭恭敬敬地劝解：“山高高不过太阳，人大大不过爹娘，不知父母养育之恩者，枉为人也。”天长地久，便被传为佳话。
　　一年，适逢泰山庙会，四方官民风聚云集，有的游山观光，有的进庙焚香。其时，山东巡抚大人也赶到庙会，并且吩咐岱庙主持和尚每天一早的头炉香必须留给他烧，他不到庙门不得打开。可是，每当他起早进庙焚香时，殿堂里早已是香炷遍燃，香烟缭绕，头炉香早已烧过，一连七日天天如此。巡抚大人见此大怒，斥责主持和尚，主持和尚连说委屈，因为在巡抚没到之前确实未敢擅开庙门，人们一时莫名其妙。这一夜，
   庙内和尚通宵未眠，在大殿内外，门和墙角遍设埋伏，三更刚过，就见一男青年手捧香烟，一步一叩头，来到庙门前，说也奇怪，上了闩的庙门竟然不叩自开，当青年叩拜佛像默默走出庙门后，门又稳稳关闭，和尚跟踪之后，方得知此人便是顿丘县人张清丰。原来，张清丰为给父母祈福，每天总是早早就进山焚香，人到神知，庙门总是不打自开，主持和尚告知巡抚大人，巡抚大人对此人赡养父母，以为诚心敬神，感动神明，故不再追究此事。从此，张清丰的名字越发令人仰慕了。

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隋朝开皇年间，由于张清丰的孝行感动着人们，也感动了官府，因此被举为孝廉，他所在的村庄被命名为清丰店。在他死后，乡里百姓为他立了碑，修了祠堂，到了唐朝大历7年（772年），魏博节度使田承嗣，以其境有孝子张清丰门阙表奏朝廷，请下诏于张清丰店置县，君准奏：“析顿丘、昌乐置以孝子张清丰名。”清丰县由此得名，沿传至今。
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濮阳是中华孝道文化起源地之一，翻开史册典籍，我国古代的二十四孝，就有三位出自濮阳。作为二十四孝之首的舜，生于姚墟（今范县濮城镇），“年二十以孝闻”，“孝感动天”，深得百姓拥戴。濮阳第二大孝子当数子路，他自食野菜，为双亲负米百里之外，被孔子赞为“由也事亲，可谓生事力，死事尽思者也。”第三位大孝子为闵子骞，小时被后母虐待，当父亲要休掉后母时，他不计前嫌，下跪为后母求情，言辞恳切，感人至深。而张清丰因为孝道成为中国唯一一个以贫民百姓名字命名的县。

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