安阳地名

天南海北姚润祥

九府十八巷，七十二胡同，从这句话不难看出，老城的街道之多，而且各具特色。这些街道和这座城市有着密不可分的关系，街道的名称也承载着老城的历史，承载着老城人的生活。所以在安阳老城的街道中，许多名称就来自于这些普通的市井生活。



以宗教建筑命名的街道
# t1 d  v* A6 w' q
  p. N9 Y4 J6 q二郎庙街 老爷庙街 红庙街
( N5 c+ R, X7 H, `
以前在安阳老城里面还分布着许多庙宇，寺庙，有佛教有道教，这是老城人的精神寄托，于是，很多街道都和附近的庙宇联系在了一起。在安阳老城，据老人们讲，由于风水的缘故，一般在丁字口冲着街的位置都会有庙宇存在，只是时间长了，又经历过破四旧等运动，现在很多庙宇都消失了，有些街道的名称也改了名字。
( c: i+ \( ?0 H' e6 N" [


5 ~+ X( f# N. G$ G9 K位于中山街与平安街之间当年就有一座二郎庙，庙前的那道街就叫二郎庙街。后来破除迷信改成了菜市街，为什么叫菜市街，同样和百姓的生活有关，这里原先有一座菜市场。



在今天的库口街和学巷街口有一座庙宇，叫做老爷庙，属于道教建筑，老辈人叫它南顶老爷庙，因为紧临天宁寺，香火也比较繁盛。虽然庙宇还存在并且得到了修缮，不过这老爷庙街的叫法早已经被“学巷街”代替了。
5 b( ~/ w# j3 n2 a. Y/ j

, U- Z7 R  k4 p. t- z
0 i  \1 b1 X$ h. L$ n5 M% m在今天老城中，仍旧保留着以庙命名的街道，就只有红庙街了。红庙街位于三道街和北头道街之间。不过，在现如今的红庙街上，庙已经都消失了踪影，只有从街道老人的口中才能知道这条街上有庙存在过。
- t' q2 B9 q( k2 P+ e
和水有关系的街道
4 c4 D( P, F7 b' D: a# G
& H( x1 z" j+ d. t- Z甜水井街 大井街 井夹道 后渠街 渠口街

8 x1 B3 n# a6 G说起老城的街道名，其实很多都离不开这里的市井生活，家长里短，毕竟，老城人就生活在这里，生活中的一事一物也自然成为了他们对街道记述最好的参照物，生活中什么东西最离不开，除了粮食，大概就是水了。

0 ]. o1 j2 J, i. T& b. @9 l

没有自来水的时代，水井往往就是人们最重要的生活设施了。因此，老城里就多了许多和井有关的街道。说起这类街巷，就不得不提那条安阳著名的龙街——甜水井街。当然，这名字和这街上的水井有关，安阳老城的水井据说有苦水井和甜水井之分，这一出自然是甜水。
  E+ U$ \3 {5 y- |; w
甜水井和仓巷街上一般住着老城的达官贵人，高门大院，建筑气派，被称作龙凤街。



除了甜水井，另一处与水有关的街道就是位于香巷街和竹竿巷之间的大井街，同样是因为有一口甜水井命名的街道。安阳老城和井有关的街道一共有三条，最后一条名叫井夹道，位于二道街三道街之间。
5 @5 Y6 j5 j$ G7 Z
除了井，和水有关的还有渠，于是就有了和渠有关的街道名称，在仓巷街东边，大胡同西边，就有两条带渠字的街道，名为后渠街和渠口街。至于，这里是否有道水渠，今天我们是看不到了，据老城人说，这一代有菜园子，还有过屯兵的兵营，应该是有水渠的。
! d( q1 s$ x3 T, [7 ^; E


山不在高有水则灵，水，给了老城特有的灵气，从环城河到城内星罗棋布的坑塘沟渠，再到家家户户的大小水井，如今，这些设施虽然大多都已消失不在了，但是从这些名字上，我们还能感受到水给这座城市增添的生气。

和娱乐有关的街道
) R, ?3 t$ J( Z3 ~  S. S: P' M* f
3 B0 Q6 {9 n9 _4 l戏楼后街
) ^0 e8 k* @' y7 K' g
太平时代，老城人从不缺少对美好生活的追求，在满足了吃饱穿暖的必须生活后，他们也希望能够享受到顺调雨顺五谷丰登后的好年景。于是，老城内就少不了可供大家娱乐的场所，因此也就会围绕这些娱乐建筑而出现了相关的街道，位于学巷街北段的戏楼后街，顾名思义，街的前面应该就是老城人看戏的地方。



- g: t- T$ e7 c. N8 M$ K. i据说戏楼后街的戏楼，以前就在西营街小学原址里面，每逢老城人家中有红、白事，都要聚集于此唱大戏，居住在戏楼后的人也常常来此地看戏。
' f7 y- P9 m& _) ~
5 d7 q5 A% G, J# {6 ~+ c跟教育相关的街道

) T) a  q+ y' u' b0 t5 w5 [- S' E学巷街 学后街 学儒街

* c2 t/ K* t  g4 C* ^2 D学巷街，位于西大街西段和西钟楼巷之间。在这条街上，曾经分别分布着学后街、学儒府两条街道。虽然学后街和学儒府现在已经消失，但是，这几条街都曾经代表着老城文化的底蕴。

- s) J5 \* ~% {2 ?0 L, b1 G
5 e5 O" K& |  r0 v6 {
学巷、学后、学儒，都和学有关，老城里的学府分为府学和县学。这一带还有文庙还有学宫，旁边是一个学府，位于西大街小学那一带。所以在，学巷街，学后街，学儒府这三个街道名称都是围绕文庙学宫来起的名字。

与百家姓有关的街道

0 h4 n+ K9 p5 P. @) y姚家胡同 纪家巷 裴家巷 丁家巷 乔家巷 林府 毛家胡同 马家夹道 南家胡同 雷家胡同 平府 卜府巷

, Q# Q1 \* k- ]0 M" M7 G; S6 S: k& f在古代，有钱的达官贵人所居住的都是大院或者官邸这样的大房子，本来只是一个门脸的通向大街的小道，在这些大户人家的到来之后，就慢慢的形成了一条街道。所以这条后形成的街道往往就被冠以这户大户人家的姓氏。姚家胡同就是老城里姓氏街道的代表之一。
: ~$ D; M" f# z, D. m$ d: p6 P2 A

* d' z3 i2 N; c7 k
3 h4 A3 X" L  J. O5 C- _$ x姚家胡同，位于老城中心的中山街与鼓楼坡街之间，长不足200米。300多年前，这条街仅是一条很窄的小夹道，夹道的路北是姚家大院。而在当时，姚家大院有两个含义：一是住的都是姚家一宗的大户人家；二是，这里是明代皇封太医姚本仁，也就是姚家膏药创始人所居住的地方。
5 T6 c* L; |3 U/ P8 [# O+ [+ E
/ M3 f6 p$ ^2 J1 ?% l$ t2 i8 @! M3 M

在当时，大院前通中山街，后通鼓楼坡街，夹道里路北全是姚家生产膏药的作坊和门市。不过，真正让姚本仁闻名于世的，传说是他看好了清王朝的统治者康熙的病，并得到了皇帝本人书写的“太医正传”的四字匾额。于是，姚家大院门前的夹道开始修整拓宽，没名的夹道也改成了今天的姚家胡同。

& f( r& d0 {* w5 p! L/ k

以姓氏命名的街道有时未必就和这道街的大户有关，中山街两旁的纪家巷似乎就没有姓纪的记载。老城研究学者齐瑞申曾经做过一个调查，希望找到纪姓和这道街的渊源，但是没有发现，即使解放前这里也没有姓纪的，所以说这是个谜，而纪家巷的大户姓王。


/ S% b2 s7 x, {, v! L
在老城内，除了姚家胡同和纪家巷外，以姓氏命名的街道还有10条：裴家巷、丁家巷、乔家巷、林府、毛家胡同、马家夹道、南家胡同、雷家胡同、平府、卜府巷，这些街道形成老城街道重要的一个分支。不过，现在我们已经找不到这些街道和姓氏之间的关联了，也许它们在岁月的交替中如流星一般消失而去了。


( q6 t3 m9 o% a/ c& I, {5 X
虽然许多街道的由来说法不一，甚至有些街道已无从考证，但是，这丝毫不影响它的魅力所在，也许，这就是历史留给我们的神秘和空间吧。历史在不断前进，城市也不断在变化，会有很多街道因此消失，也会有很多街道应运而生，不论新旧，它们都会演绎出自己的故事，它们都会承载我们的历史。
5 Y. N3 w% u/ y+ [, Q; w- A+ H

pszyyao

安阳历史上同时有学宫和文庙？同时存在县学和府学？
6 T! P9 l2 l( w: ^! U8 j  v! c( h