徐元观《清代嘉兴城内姚氏姚庄》

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徐元观《清代嘉兴城内姚氏姚庄》

姚氏姚庄

徐元观

    姚氏世居嘉兴,其始祖姚成一明时系“妆銮司为内匠”。明后期，姚成一的孙子姚敬这一房有女名妙庄，被选中入宫封为“安妃”，从此嘉兴姚氏为“皇亲国戚”，姚氏族人都加封晋爵。妙庄的堂弟姚福员当时是“贩菜于市”的小生意人，也被授“锦衣千户”，甚至福员死后，其子孙均世袭封号。至万历十一年（1583）姚氏家族中有姚思仁考中癸未科进士，被授为行人、江西道御史、应天府尹、左通政，熹宗（1621~1627）时官至工部尚书，故姚氏成为嘉兴显贵之一。
  据记载，在鸳湖滨有姚尚书园，此为姚思仁别业。至清代嘉兴姚氏兼为富商。自姚访梅高祖姚光坤始，至曾祖姚璠，直至祖父姚世錀及叔姚济恩均捐资被赠布政司衔“长芦运同”。姚访梅的父亲姚丙禧考中道光已酉科举人，后来捐资被授江苏候补道，任刑部郎中。当时姚家富足之名在嘉兴、秀水二县似最显。道光二十九年（1849），嘉兴发生水灾，姚丙禧曾捐钱万贯救灾，从而带动城中绅富相继出资捐银救济灾民。
          姚访梅又名姚文楠，生于清道光六年（1826），曾为布政司衔记名道员，被赠“天津运同”。原配张氏夫人于光绪九年（1883）11月亡故于天津邸舍。后姚访梅娶续弦姚望云同回嘉兴。姚氏家族各房在嘉兴分布城中各处。姚访梅回嘉兴后买到了位于北门内项家漾至风车弄之间的一大块地，在此建造一片住宅，题名“乐静山庄”。因乐静山庄系姚氏所建，故群众惯称此地为“姚庄”。姚庄庭院深深，由8座石库老墙门组成，是密集化联列式里弄住宅区，门户并列，格局一致，每座墙门里的建筑形式、结构、规模完全相同：都有高高的封火墙相隔，不仅各有天井、厅堂、堂楼、厢房、厢房楼及附属用房等建筑，各自成为一个居住单元。据说天井花木都是同样两株种在一起，成双捉对，名为“交枝”。每座墙门都有名称，书写在墙门上方长方形的框内，如“竹苞松茂”，“紫气东来”等。姚家在嘉兴原有不少产业，后来又建了这么大一片房产，所以人们称姚家为“姚半天”。
   乐静山庄前自项家漾北端（今秀州路段）至杨柳弄的那一段路因在姚庄前，被称为“姚庄路”。“姚庄”之西后来和福音医院（今嘉兴二院）为邻。姚庄路南侧东段和西段是民宅，中段“天后宫弄”两侧是“福音堂墙界”，界内有基督教堂。乐静山庄的中间两座石库门之间（即今7号和9号），有一条住宅间的通道，可以由姚庄路直通今环城北路，这条通道称“北望云里”。据当地故老传闻，这条通道还是乐静山庄的中心轴线。当时乐静山庄共有并排8座石库门，通道在中心第4、5两座墙门间，其中通道内有两进房屋建有“过街楼”横跨北望云里上空连接两边。究竟为什么取名“望云里”，已无从考证，但姚望云生前曾住在这里，人称姚家太太。姚家太太心地善良，常常施济于人。
    姚家做善事和捐银举办地方公益事业代有所闻，在嘉兴有口碑。据朱彝尊记述：“忆于八龄时，犹及见公（指姚思仁），公时尚健步。里居乐善好施，病者给医药，寒者给以衣，死者给以棺。”道光二十九年（1849）嘉兴发生水灾，姚丙禧曾捐钱万贯救灾。光绪二年（1876）姚文楠与金涵捐资重建毁于战火的三塔和茶禅寺观音殿。抗日战争前，姚家太太每年至冬季都有施衣施米之举，至姚访梅的孙辈还屡见善举。
    姚庄东端原有龙树庵，这是一座古庵，系明崇祯戊辰（1628）由僧性觉、海慧募化银两所建。庵建成后由性觉刺臂取血，并用鲜血书写《华严经》一部藏于庵中，作为镇庵之宝。据说姚望云太太喜茹素念经，当时也有传言，称龙树庵是姚家的“家庵”。
    抗日战争胜利后，姚庄路一带的地方人士发起在龙树庵中创设小学，后又迁至丁家桥河下7号天后宫内。在上世纪“大跃进”年代，姚庄路一带几经曲折，先后为小纺织企业、嘉兴棉纺织厂、农机研究所等所在。上世纪70年代后，这一带几经拆建，姚庄路和秀州路相衔接，现在北望云里仅剩东侧的几进改建的楼房和3号、7号两个老的石库墙门堂。秀州北弄尚存12个石库门和门里的一排12所楼房，据说当时也是姚氏产业。姚庄路仍在，并打通风车弄向西延伸至建国路。

   ——来源：世姚会网，姚波姚氏姚庄（文/徐元观）http://bbs.sjyszq.com/forum.php?mod=viewthread&tid=25934&fromuid=720

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     潘光旦，《明清两代嘉兴的望族》研究  秀水（浙冮嘉兴）之姚

秀水之姚

    姚氏世居秀水，始祖成一，成一孙玉、敬、完，玉子福员、福员孙承勳、承勳子思孝，敬女妙庄入宫为妃、完子纬，纬子烈、烈子履道、履道子三思仁、思礼、思严，思仁子以亨、以高、以亮，思礼子以诚、以章，思严子以兆，以亨子洵、澄、清、一女适朱茂瞕，以高子漧娶谭氏、女一适朱彝宗，以亮子深、瀚、一女适谭贞硕，以兆子潜，澄子曾棨、深子曾秉娶朱氏。秀水姚氏十世二十九人十二人见《府志》。姚福员，明成化年，太监李荣传奉圣旨授浙江秀水县民姚福员为锦衣卫千户。姚履道，祀明赠光禄大夫。姚思仁，赠太傅工部尚书。姚以诚南城兵马司指挥。姚敬次女姚妙庄为宪宗帝妃，生子朱由榰，后封寿王，妃册封为端懿安妃。朱彝宗，清词人，与陈维松、吴兆骞并称词坛三绝，朱彝尊之堂弟。姚寿同、姚慕莲、姚访梅出其族。

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下面所述的，分不清是在哪一版本的谱中：260-0053，260-0054，……，260-0056。

    （260-0053或260-0054）《姚氏家乘》，国家图书馆今藏其光绪十五年重刊本。上海图书馆所藏，则据此民国抄本，也即姚秉怡先生见本，彼考摘：“《姚氏家乘》（嘉兴）确为我族之谱录，共存十二册。书中提及第十三册，但未见其书。书中所记自元朝末年开始定为瓶山支系第一世。原书由第十五世孙姚文柟公等主修。此书为民国手抄本。后人试编目录，【260-0056】草稿未完成而抗日战争起，遂致流失。……”

    至于《家乘》中，于藕翁所说的小姚坟“明代兵部尚书姚思仁墓”想来或有记载。查检《光绪嘉兴府志》，见记：“尚书姚思仁墓，在县西永一都东荒字圩，墓前有祠，尚书杜臻记。”另有姚氏三世祠，“在郡城西门外，祀明赠光禄大夫姚履道、赠太傅工部尚书姚思仁、南城兵马司指挥姚以诚，竝入祀府学乡贤祠。崇祯末毁，国朝顺治十一年重建，每年春秋由府委官致祭。咸丰十年毁于兵燹。
    早在康熙三十九年，朱竹垞为《姚氏族谱》序，就所述颇多，并姚思仁曰：“忆予八龄时，犹及见公，公时尚健步。里居乐善好施，病者给医药，寒者给以衣，死者给以棺櫘。今所传《菉竹堂医方》皆公手自抄。又尝注律。以律文简而易晦，乃用小字释其下。顺治初，颁行大清律，实以公所注本也。年七十馀致政归。九十一而终。”又，朱讲“姚氏与吾家独敦世好，两姓互为婚姻，而我士（《姚氏家乘》中作“肃蓭”）又予友壻也。”正因为这不一般的关系，故以，竹垞也就乐之为序了。