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三纲,君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲。' Z9 V+ l+ W0 P) j
( R: F K- ~7 d K( ~* a5 D7 B时光流逝,时代发展至今,把三纲变为今时之意,可理解为(以下简称“今解”):
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君为臣纲——下级服从上级,全党服从中央。
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父为子纲——父母承担着教育子女的义务,子女必须听从父母的正确教育,学好知识本领,孝敬瞻养父母是子女应尽的义务。
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夫为妻纲——男邦女撑,丈夫是家庭的重担者,妻子是丈夫的有力助手,丈夫对妻子要爱护珍惜感情,妻子对丈夫要体贴忠贞尊重。
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( S) Y. q: F* Y. Q0 v: A& {五常(今解):
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1 n G. c: \# N9 B1 r仁:有善良之心,爱他人之德。' F- }, z. J# T5 L: i8 T
$ A' _1 B) V7 C1 Z1 \义:有慷慨之义,救济人之气。* { _9 }; @' q( q
( s1 s! J5 o. k7 b* t) o4 b礼:对人有礼貌,敬人者人必敬我。/ C2 h2 z9 t- `& g4 F
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智:凡事多动脑筋,三思而后行。 z/ u8 x* | R' X. u0 S0 c6 c; l
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信:实事求是,不伪装撒谎。5 j' B* a+ }% {* y
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五典(今解):: A/ N5 i: K4 b/ E# t q- ^
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父义:为父者对子女有抚养教育之责。
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母慈:为母者对子女有慈爱之心。( H$ ^( v4 F/ d, X, i. l
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兄友:为兄、姐者对弟妹要爱护协助。$ @; Y4 M# G j# p0 e( h* A8 E6 H! h
2 C- x5 P' P- Q弟恭:为弟、妹者对兄姐者要尊重服从。: L% k0 d, q8 W, Z/ m
& q, K: e* p4 F1 C0 [子孝:为子女者对父母要孝顺赡养。
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# K5 @" P. V w$ O五伦:君臣、父子、夫妇、兄弟姐妹、亲戚朋友,这五种人伦是人最密切的关系,特以父子、兄弟姐妹、夫妇为天伦之乐。; }4 g0 f, j. W+ A6 g
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五德:
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温:对人和气,不做恶事。
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良:对人仁德,善于怜悯。
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恭:对人恭敬,不欺凌、傲慢。# g7 t E/ O2 F1 A
* \' a4 K* H& w. v俭:节约朴素,不奢侈浪费。
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让:让一步,海阔天空。
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四维:5 d! }" c$ t1 o& \, c
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礼:对人有礼,智晓礼仪。义:善于助人,乐于济人。
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廉:财利分明,不恶贪图。耻:享利知足,不入色门。
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" t$ P9 n. W1 a! T四端:& B# q4 R1 c: [ y3 t) [
- J% H; O9 E1 t" d仁:恻隐之心,人之端与。义:善恶之心,义之端也。0 m- `" B- [) _9 F% e6 z
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礼:辞让之心,礼之端也。智:是非之辩,智之端也。
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三从四德,是妇女应具备的德行(今解)
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在家从父:未婚前听从父母教诲,学好知识,习好品行。
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出嫁从夫:与丈夫团结互助,治理家庭,孝敬父母,教育子女。1 j1 I# W/ T7 R' o/ n
D" t. v- e; A5 r; H: m! T夫死从子:承担起教育好子女的责任,把子女培育成能独立生活并成为有用之人。岳飞之母姚安人为光辉楷模。
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( P7 g I9 `5 k* }1 |, d, h+ ?妇德:忠实情感,自爱自珍,严守贞洁,不沾邪道。
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- V, ]0 s1 _) \5 m, t' n) H+ R妇言:择辞而说,不道恶言,不好戏笑,时释后评。
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& u- m6 @6 Z4 i* y% r+ \" o妇容:幽洗尘秽,服饰鲜洁,沐浴以身,身不垢圬。
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+ D6 l4 T# d. O妇功:专心本职,勤劳俭朴,忠孝双亲,慈育子女。! V% l! _6 ]+ a& F5 u
w2 W2 M& Q4 i$ N/ f9 E! h/ S 六亲:1、血亲:高、曾、祖、考(自己)、子、孙、曾、玄; 2、族亲:伯叔祖、姑、叔伯父、姑、叔伯弟兄姐妹、侄、侄孙; 3、母傥:母、祖母之娘家兄弟姐妹及亲系; 4、内亲:妻子娘家父母及亲系; 5、外戚:姑婆、姑娘、姐妹之婆家夫婿亲系; 6、姨亲:姨娘、姨婆、姨姐妹之婆家夫婿及亲系。 上列六亲有着血缘关系,是最亲的六类亲戚。 3 S: w* V' i9 O+ k" R! `+ T' I2 C
九族: 鼻、远、太、烈、天、高、曾、祖、考(上称) 耳、云、礽、昆、来、玄、曾、孙、男(自称)
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九族六服:同族即同宗,同九族即在五服之内。 然服术有六,而服制则五。 五服:斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻。 六术:一曰亲亲、二曰尊尊、三曰名、 四曰出入、五曰长幼、六曰从服。 从服又有六:有属从、有徒从、有从有服而无服、有从无服 而有服、有从重而轻、有从轻而重。 |