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三纲,君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲。
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时光流逝,时代发展至今,把三纲变为今时之意,可理解为(以下简称“今解”):
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% X% ^! N n* ?( g; M" Q, _* n' I a君为臣纲——下级服从上级,全党服从中央。
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父为子纲——父母承担着教育子女的义务,子女必须听从父母的正确教育,学好知识本领,孝敬瞻养父母是子女应尽的义务。( I4 a# {+ U$ j8 b. W3 i/ v
! N7 ~- u W* R7 U夫为妻纲——男邦女撑,丈夫是家庭的重担者,妻子是丈夫的有力助手,丈夫对妻子要爱护珍惜感情,妻子对丈夫要体贴忠贞尊重。; O& t* ~* F, m+ x7 }: ~& g& P2 ]' w
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五常(今解):
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) {2 E& d6 | ~! c |6 O( ^仁:有善良之心,爱他人之德。
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; H% x& V1 }4 f# `义:有慷慨之义,救济人之气。
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4 f% ]/ W$ e: S礼:对人有礼貌,敬人者人必敬我。
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智:凡事多动脑筋,三思而后行。
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- T5 d5 z ~* w- r信:实事求是,不伪装撒谎。3 P! d& H8 l. q* W/ u4 t' Y/ q. b
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五典(今解):
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父义:为父者对子女有抚养教育之责。
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) X; n7 {' S$ Y% C h/ Z% h; \. \' H, W母慈:为母者对子女有慈爱之心。
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兄友:为兄、姐者对弟妹要爱护协助。0 j2 `" `2 p/ S8 C) v
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弟恭:为弟、妹者对兄姐者要尊重服从。+ v* U6 ?$ A3 E0 S3 s
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子孝:为子女者对父母要孝顺赡养。
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五伦:君臣、父子、夫妇、兄弟姐妹、亲戚朋友,这五种人伦是人最密切的关系,特以父子、兄弟姐妹、夫妇为天伦之乐。6 s' v$ v, V2 r! f
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五德:
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; X3 Y, C, R; I# v/ L温:对人和气,不做恶事。
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5 N* V8 n% c$ }5 G- f% O良:对人仁德,善于怜悯。! X; H' u1 l6 m$ L D2 Z
& H: T0 ^2 T% e; ~8 Z恭:对人恭敬,不欺凌、傲慢。: I5 T3 f* Q+ k) ?$ |3 J; A0 p5 D
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俭:节约朴素,不奢侈浪费。! b# U" `% _% }, J* Y
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让:让一步,海阔天空。
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四维:
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# u3 b; a, C$ J7 E( j% o$ _礼:对人有礼,智晓礼仪。义:善于助人,乐于济人。
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: L+ ^) f6 w; _; N, j廉:财利分明,不恶贪图。耻:享利知足,不入色门。0 a( D+ Y& G' ?$ w5 l
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四端:; A# N8 J# K' f1 j3 h
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仁:恻隐之心,人之端与。义:善恶之心,义之端也。0 m) ~2 {( L0 y* m' ^* |4 y8 R
/ {2 m* p# F8 B礼:辞让之心,礼之端也。智:是非之辩,智之端也。
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. d5 [% P! S9 D三从四德,是妇女应具备的德行(今解)0 ~9 I$ |1 W# `3 a# _7 m( X
. P% n: p% Z2 P; B在家从父:未婚前听从父母教诲,学好知识,习好品行。
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出嫁从夫:与丈夫团结互助,治理家庭,孝敬父母,教育子女。
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2 V0 Y& B8 p+ z) A- S7 q2 q. [3 r# {夫死从子:承担起教育好子女的责任,把子女培育成能独立生活并成为有用之人。岳飞之母姚安人为光辉楷模。
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妇德:忠实情感,自爱自珍,严守贞洁,不沾邪道。4 |" V9 ]) Q* S4 j$ }5 s# E$ i* E
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妇言:择辞而说,不道恶言,不好戏笑,时释后评。& @" r. F) J$ t4 c
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妇容:幽洗尘秽,服饰鲜洁,沐浴以身,身不垢圬。
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妇功:专心本职,勤劳俭朴,忠孝双亲,慈育子女。
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! [9 U8 Z6 d$ F2 u! ?3 P 六亲:1、血亲:高、曾、祖、考(自己)、子、孙、曾、玄; 2、族亲:伯叔祖、姑、叔伯父、姑、叔伯弟兄姐妹、侄、侄孙; 3、母傥:母、祖母之娘家兄弟姐妹及亲系; 4、内亲:妻子娘家父母及亲系; 5、外戚:姑婆、姑娘、姐妹之婆家夫婿亲系; 6、姨亲:姨娘、姨婆、姨姐妹之婆家夫婿及亲系。 上列六亲有着血缘关系,是最亲的六类亲戚。 3 k8 o; W0 d2 c( A1 L' g# ?. z
九族: 鼻、远、太、烈、天、高、曾、祖、考(上称) 耳、云、礽、昆、来、玄、曾、孙、男(自称)
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九族六服:同族即同宗,同九族即在五服之内。 然服术有六,而服制则五。 五服:斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻。 六术:一曰亲亲、二曰尊尊、三曰名、 四曰出入、五曰长幼、六曰从服。 从服又有六:有属从、有徒从、有从有服而无服、有从无服 而有服、有从重而轻、有从轻而重。 |