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大傅曰:人道亲亲也,亲亲故尊祖,尊祖故敬宗,敬宗故收
6 Z/ [: A7 T, @; P族,礼古者适士官师,皆有祖庙缀族合食,後世因之有家祠,有9 c2 A5 T+ U5 i) q# T9 [, U
* G4 Y; s6 y( j* @, z; ^. S义田,有谱乘。仁人之心也,孝子之行也,义无加矣。& w" e+ d# u" t
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! W$ G, k4 q2 D4 F2 q 顾设祠虽鸠近支,举义庄则又虞难广而不克善後,惟谱牒
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之辑则约而不费,远而不推,血脉相承,本源一贯,善尊祖以收4 o- l& K2 T0 z& _' o8 W. [
" W7 o5 \$ e9 T) L# V) t' D- b) r( `' t, h族者,必将於是有专力焉,吾始祖冉公出自有虞氏之後。' E M1 }; l8 X/ o: q f1 F8 i1 A
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" Q/ R, M! Z8 E5 [$ H7 }! e$ K2 P 圣德渊源遐哉邈矣,万派分流难以殚述,逮至中唐元崇公! N4 @% R7 E! {$ Z% m) |; K
: e8 [, Q5 X5 j' L为开元贤相,再传至七世孙冉公晚唐登弟擢为睦州太守,缘避巢
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+ b. E: A1 s9 f( i& f0 {- [8 b0 G冠而隐迹於贺川,观其林壑之美也,其源流最为渊远,历世三十+ N& n: b2 Z# K5 Q ~: o
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有二,历年八百余,通邑皆称为巨族,而谱牒一事徒未有人辑,
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0 J5 n, V; L. K/ A4 v. { d% C予尝有志於斯,每欲倡首,嗣因世运鼎革,乱离相继,是以不+ w2 E6 v# j9 M$ ~1 j* d
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果,故谨志之,以俟後世贤明,幸勿玩焉!
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崇祯壬午孟秋月
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) H6 u# d8 c$ W. @ }, i$ C) V裔孙希最谨志 |