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一个坚强的家族

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[LV.6]五品郎中

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1#
发表于 2020-6-12 10:32:27 | 只看该作者 |只看大图 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
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【一个坚强的家族】
撰文:姚廷明   配图:姚廷明
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这是我2020年桂赣两省的祠堂拍摄所拍的最后一座祠堂。这座位于江西省瑞金和会昌交界处的姚氏宗祠—裕遠堂,是2018年刚刚重建的,祠堂三开两进一天井,耗资80万。
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我说这是一个坚强的家族,就凭他们这个31丁的小村,能不忘根本,永记祖训,重建了这样一座祠堂这就是坚强!我为他们点赞👍
. ?9 o9 S. _- }( Y% R8 Y- E% D5 f3 D) z; k* A

, ?5 w) ?  R* c3 ?
. K+ ^0 T+ {7 U# E" m1 k这是一座有故事的祠堂,你想不到吧,100年前的清朝末年,这个祠堂的家族仅仅还剩下三口男丁,现在我们看到的这座祠堂在重建之前也只有男丁31口,包括老弱病残和刚出生的孩子,祠堂竣工后的第二年,这个小村再添一丁,如今这里是32名男丁。' I1 o5 N  t* g3 V  c" N/ s6 g

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9 s$ n( j) Z( |* B- N+ [7 S8 Q+ P据赣县史志记载1372年北方调来一位叫姚翊 (Yi)的官员任赣州卫指挥使…… 200多年以后他的第八世孙姚应章(字:文所)来到了会昌县西江镇千工村定居,自此这支姚氏族人落地生根,开枝散叶,开设姚圩。当年这支姚姓曾经是当地的显赫大族,他们九厅十八井的姚氏大宗祠—裕遠堂 ,是当年远近闻名大祠堂,无人不晓。1 B! U& m9 [# W1 Q! m& S
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! [6 |5 E6 F) C/ T! {7 C2 B据家族记载,文所公一生乐善好施,经常接济平穷百姓,喜做善事,据传一生共捐建庙宇九十九座,最为著名的是创建会昌县芙山《慈忍禅院》和藏经阁及购置经书,这一切费用均由文所公一人所出并且捐田四百亩(会昌县志有记载)。文所终得善缘,坐化升天享年七十八。8 ]$ v2 e* t5 m! H# S+ u

& I1 v* D4 i+ r4 c) R但是,不知道从什么年代,也不知道什么原因,这支姚氏族人开始败落,如今后人只能凭想象来追逐那100多年来所经历的惊心动魄的故事。
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# R' B3 a; g- f# G有太多的历史搞不清楚:北方官员姚翊从哪里来不知道?家族中又有八世祖姚文所来自江南(今日安徽)潜山“照烧纸门乡钱赣城”之记录?安徽潜山确有此处,而“照烧纸门乡钱赣城”显然有口口相传之误。8 l$ W- R. r8 k) p9 [1 O2 r0 [
还有,一世祖姚翊既然来赣州做官,怎么又出现第八代姚文所由安徽潜山再次来会昌的记录呢?这“安徽潜山说”绝非空穴来风!文所公是姚翊告老还乡后的子孙?还是文所公中途返回祖籍再度来赣定居呢?都不知道。
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* U8 D; b8 |) A6 G. Z据推算,文所公应该是明朝万历年间人,当时明朝还算兴旺时期,据猜测自清军入关康熙主政后这个家族开始走下坡路,直到清朝末年这支姚氏家族仅剩三名男丁,据当地宗亲分析可能与反清有关。当地宗亲告诉我,清朝末年这支姚氏家族即使在只剩下三名男丁的艰难的窘境中,他们还在做散尽家产,迎战强人的准备。
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7 _1 I% z0 e* w' ~6 l当地宗亲告诉我,现在他们迫切的希望尽快找到自己祖籍,先人留下的字辈已经用完了,后面的字辈怎么往下续用……( Z7 Z8 N, f( }$ N% ]% s+ c
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宗亲把他们现在的字辈抄给了我:
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始祖:姚翊~卫指挥使1 O6 p- p7 M# L+ s# _2 ]' e
二世:賓~裂指挥8 }. h8 p. m3 V0 v3 x' w8 U& f# @
二世:實~连山训导& E- a! W; _2 f; S) p7 F' I
三世:燧~裂指挥
9 O8 Y  Y3 A# r* G四世:志通~裂指挥" u& X9 ]4 J# m* E
四世:璽~裂指挥  e7 C  @" O' h1 ?- ^) h3 o
五世:澤
5 O; J6 V1 P' O五世:鑾~裂指挥2 {" j+ [# s( O4 q$ v
五世:镐5 T- O" R$ _% x$ h3 ]& E& L6 k
六世:富~裂世
: w2 g( m* t) R2 [: I4 A六世:一葵
! [0 A3 {3 k3 c# m) E0 h  m) j七世:天寗
* {& L& B: ~% ]8 o5 j八世:应能~任千户
( N$ V# v- s( X1 c1 v- \八世:应章~年老辞裂' O2 G1 Z. h: j& B
九世:秉忠~失考6 R9 x, X; U* v+ v: ]# j& \

' k4 x, `+ d4 j7 E始迁祖姚应章~字文所
7 h- r/ l; u6 U* Z, V九世:力田~失考
3 X$ n  O. u  ^7 `# a6 ?# X九世:大顺~士奇: S) f2 Y6 A4 E: D# l) ~' Y+ ]
九世:心仁~士廉士彦
. t/ l2 l) S  D十世:士奇~玠璘
+ A; C/ U7 [7 u5 b1 R4 V- ~十世:士彦~失考( o" `4 I/ W" Q" ^# r1 [
十世:士奎~失考
( ~. p# n+ t9 }0 P. V* ~5 \3 s十世:士廉~之瑞之瓚之珮
( Z; m, V7 K& S8 \5 i% @' q6 [从第十世起字辈:士。之。景。仰。学。问。乃。儒。明。常。贞。清。本。立。~后面还有三代没有排字辈!
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我与他们探讨,如果暂时寻不到根可否将最后的这14代字辈从头再用?
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  \% o! P6 O* V! r$ o3 }6 z士。之。景。仰。学。问。乃。# D( h+ u( s" B7 U

: h6 V  O* T4 W3 W8 ^儒。明。常。贞。清。本。立。
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[LV.6]五品郎中

2#
 楼主| 发表于 2020-6-12 10:34:07 | 只看该作者
6月12日我结束了广西、江西两省的祠堂拍摄,离开赣州回上海!----姚廷明6 z6 |  X, ?1 d' ^. V, D

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发表于 2020-6-12 11:00:31 | 只看该作者
广州姚钟尧编辑转发和点评《一个坚强的家族》
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+ ~7 }) W0 m5 F0 t    姚廷明为江西会昌县西江镇千工村姚氏(仅仅32丁之族)及其刚落成的祠堂点赞。

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一个坚强的家族
" z4 E( j8 ~" N# P- o6 z6 q姚廷明: J/ i7 G3 s+ Q2 e. ^3 T( [9 o, B
2020-06-12

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      这是我2020年桂赣两省的祠堂拍摄所拍的最后一座祠堂。这座位于江西省瑞金和会昌交界处的姚氏宗祠裕遠堂,是2018年刚刚重建的,祠堂三开间二进一天井,耗资80万。. W5 L+ k) a( S2 D6 u1 K
      我说这是一个坚强的家族,就凭他们这个31丁的小族,能不忘根本、永记祖训,重建了这样一座祠堂。这就是坚强!我为他们点赞。
9 R) o8 J" N- R5 h) q  z2 O. I) ~      这是一座有故事的祠堂,你想不到的,100年前的清朝末年,这个祠堂的家族仅仅剩下3男丁。现在我们看到的这座祠堂在重建之前也只有31男丁,包括老弱病残和刚出生的孩子;祠堂竣工后的第二年,这个宗族再添一丁,如今是32名男丁。2 Y9 i; e2 n: w& C
      据赣县县志记载,1372年北方来了一位叫姚翊 (Yi)的官员,任赣州卫指挥使,……  200多年以后他的第八世孙姚应章字文所,来到了会昌县西江镇千工村定居,自此这支姚落地生根,开枝散叶,开设姚圩。当年这支姚,曾经是当地的显赫大族,他们九厅十八井的姚氏大宗祠裕遠堂 ,是当年远近闻名大祠堂,无人不晓。
$ }8 I, C- e) z- M! k      据家族记载,文所公一生乐善好施,经常接济貧穷百姓,喜做善事;据传说,一生共捐建庙宇九十九座,最为著名的是创建会昌县芙山慈忍禅院和藏经阁及购置经书,这一切费用均由文所公一人所出,并且捐田四百亩(会昌县志有记载)。文所公终得善缘,坐化升天,享年七十八。0 W7 I% B7 w2 K! F6 `: ]
       然而,不知道从什么年代,也不知道什么原因,这姚族开始败落,如今后人只能凭想象来追想那100多年来所经历的惊心动魄的故事。" e3 z0 ]' T5 D4 D: S
      有太多的历史搞不清楚:北方官员姚翊从哪里来?家族中为什么有八世祖姚文所来自江南(今安徽)潜山“照烧纸门乡钱赣城”之记录?安徽确有潜山县,而“照烧纸门乡钱赣城”显然有口口相传之误。, o6 ], Z) O/ m- ^# H4 |2 A( `7 x
      还有,一世祖姚翊既然来赣州做官,怎么又出现第八代姚文所由安徽潜山再次来会昌的记录呢?这“安徽潜山说”绝非空穴来风!文所公是姚翊告老还乡后的子孙?还是文所公中途返回祖籍再度来赣定居呢?都不知道。
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       据推算,文所公应该是明朝万历年间人。当时明朝还算兴旺时期,据猜测,自清军入关康熙帝主政后,这个家族开始走下坡路,直到清朝末年,这支姚仅剩3男丁.据当地宗亲分析,可能与反清有关。当地宗亲告诉我,清朝末年这支姚,即使在只有3男丁的艰难窘境中,他们还在做散尽家产迎战强人的准备。
. b+ N0 k' G5 G1 j   当地宗亲告诉我,现在他们迫切希望尽快找到自己祖籍,先人留下的字辈已经用完了,后面的字辈怎么往下续用,……。
' H. V$ c5 y+ Y! [+ D0 k此姚世系和字辈抄给了我。
& b- G6 r: g$ G  I  m8 q始祖:姚翊~卫指挥使
" R+ d4 a3 X( [: s二世:賓~裂指挥
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/ N$ {* T9 U0 G$ y三世:燧~裂指挥
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% k: N7 o! X6 U' C四世:璽~裂指挥
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7 ~& c- V2 p3 }3 J4 U7 L五世:鑾~裂指挥
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4 J! w) c) x5 U六世:富~裂世/ z9 J% W0 J8 D. O) Z
六世:一葵
# m) W; }/ C3 v7 O4 l# @) y4 f七世:天寗" Q" j/ v) M' P: y7 ~: a( i+ N/ y
八世:应能~任千户9 c+ D/ h5 |. ]. P1 Q/ M' c
八世:应章~年老辞裂
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始迁祖,八世姚应章,字文所8 {4 n# r& b  K2 n
九世力田~失考
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7 s9 m. R* a1 V. ^& j# p. F  b九世心仁,有二子:士廉,士彦。2 {. }2 m3 `0 n2 u# g6 O
十世士奇,有一子玠璘% S: `* R! s9 I0 |  [
十世:士彦~失考
7 Y" _* k/ w+ C# ^十世:士奎~失考. r/ q7 l3 J0 N/ F
十世:士廉,有三子:之瑞,之瓚,之珮。4 M# B  v" p0 O4 U
   字辈,自从第十世起是:士之景仰,学问乃儒,明常贞清,本立(此后还有三代没有排字辈)
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   我与他们探讨,如果暂时寻不到根,可否将最后的这14代字辈从头再用?, y: Z% x, b6 i6 O6 c
士之景仰    学问乃儒: D3 k8 ~) {* a: W* ]; |( u
明常贞清    本立

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# q* }+ `6 b+ h+ r9 f广州姚钟尧编辑和点评' J- L. T9 T+ U3 {# T9 h
  从来未听族人姚北平(祠堂联系人)这样全面和明确的介绍(姚网和姚群)。) D* n  A) q- {# S' u
  姚北平的祖源之说多而乱,应当尽量明确可靠的方向。
! k7 M5 {$ Q4 F+ F  如果上文祖先的官衔或事迹是事实,尤其是一世祖翊(卫指挥使)和八世姚文所,则在相关的方志,诸如赣州府志、会昌县志、宗教史志,应能找到他们的记载。为什么赣县志有此族祖先的记载?
3 P; C' t7 ~' J7 T2 w% M  曾经显赫的望族,历史也不短,为什么没有族谱?
4 X% O" K3 w" ^7 k  你族有外迁本县或外地的衍支?
' p+ V! c0 n7 \5 I3 U/ e/ }  访问过千工村及其周边的其他姓氏,有你族的什么?0 N4 @1 K9 c: ?* i+ ~: A3 S
  姚北平找到当地及周边县的平远姚?你族字辈“明常贞清”[ 平远姚字辈:臣心常贞靖 ]是什么时候制定的?

' e8 h% [. u0 t% G. m/ v+ \2 M3 n' c7 d- \! U* S
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! V# x( j/ E- B& s@姚尚明 2 |7 p9 ?( K( d/ ?4 p
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