舜裔源流考略 ——并倡组世界舜裔宗亲总会

闽南姚斌

舜裔源流考略 ——并倡组世界舜裔宗亲总会 陈大络 姓者，生也；为表明其所生，乃因生以赐姓，是为婚姻之别也。在夏、商、周三代以前，姓氏分为二，男子称氏，妇人称姓。氏所以别贵贱，贵者有氏，贱者有名无氏。故姓可呼为氏，氏不可呼姓，姓所以别婚姻，故有同姓、异姓、庶姓之别。三代以后，姓氏合而为一，皆所以别婚姻，而以地望明贵贱。于文女生为姓，故姓之字多从女(见《通志·氏族略》)。氏是用作明贵贱的，姓是用作别婚姻的。上古之时，因同姓不婚，所以女子之姓，比名重要；唯自战国以后，多是以氏为姓，遂将姓氏逐渐合而为一。迨至汉代则就通谓之姓，自天子以至于庶人均都有姓。明洪武初，吴沈撰有《千家姓》，得姓一千九百六十八。复有陈士元撰《姓觿》，收单姓、复姓凡三千六百二十有五，共计分为十卷。 我国姓氏的命名，或是以国为氏，或是以郡为氏，或是以邑为氏，或是以地为氏，或是因山为氏，或是以部族为氏，或是以所居为氏，或是以所居地名为氏，或是世官为氏，或以爵为氏，或是以职为氏，或是以王父字为氏，或是以父封为氏，或是以次第为氏，或是以名为氏……或是以国为姓，或是因邑为姓，或是以地为姓，或是以职为姓，或是以业为姓，或是以器为姓，或是取兽名为姓……尚有各种情况和境遇而变更姓氏者，在在可见。有的是赐姓，有的是俗写，有的是出宗，有的是避仇，有的是避讳……然而姓氏之纷乱，可谓极矣。且以舜裔言，乃因枝叶并茂，瓜瓞绵绵。兹据史料分别述之： 陈舜后胡公妫满之后，公子完奔齐，为陈氏。望出颍川、汝南、下邳、广陵、东海、河南(《广韵》)。又，后魏侯莫陈氏改为陈氏(见《魏书·官氏志》)。又，安南国王姓陈，陈日煚、日煊是。又，元陈友谅本姓谢，祖赘于陈，因冒陈姓(俱见《元史》)。陈亦是国名，当周初之时，封舜之后胡公于陈国。在春秋之季，为楚国所灭，今之河南旧开封府以东，南至安徽旧亳州，皆是其地。且亦是朝代之名，陈霸先受梁禅，国号为陈，都建康(今江苏南京)，有长江、珠江两流域之地，凡五主三十二年(556—587)，为隋国所灭。 姚姓也，舜生于姚圩，因以为姓(见《帝王世纪》)。望出吴兴、南安。姚圩为地名，在今山西永济县，舜生于此。 虞姓也。系出妫姓，舜后封虞，以国为氏。望出会稽、济阳(《广韵》)。朝代名，舜受尧禅为天子，是有虞氏(前2255)。国名，舜之先国于虞，其后子孙仍封此，即今山西平陆县之虞城。 胡系出妫姓，舜裔胡公满之后(《姓谱》)。望出安定、新蔡。又，后魏献帝以兄为纥骨氏，后改为胡氏(见《魏书·官氏志》)。又，胡广本姓黄，后改姓胡(见《楚国先贤传》)。又，敕勒有胡姓，后周胡琮是(见《周书·李远传》)。 田系出妫姓。陈公子完奔齐，以陈氏为田氏(《史记·田完世家》)。田陈声相近，故可互称。望出北平。又有黄姓改为田姓者，黄子澄之子，变姓为田弦(见《列卿录》)。 孙周卫康叔后，周卫武公曾孙仲后(《广韵》)。又出芈姓，孙叔敖后。又，齐陈无宇之子书，伐莒有功，景公赐姓孙，食采于乐安，其后也(并见《新唐书·宰相世系表》)。望出太原、东莞、吴郡、乐安。又，汉《孙根碑》谓其先出自殷比干，则又别一支派。又，荀卿避汉宣帝讳改孙氏(《汉书注》)。又，夏侯婴为滕令奉车，号滕公，其曾孙颇尚主，主随外家姓号孙公主，故滕公子孙又为孙氏(《汉书》)。 王京兆河间之王，出于周文王第十五子毕公高，此姬姓之王。出于北海陈留者，舜之后，此妫姓之王。出于汲郡者，王子比干之后，此子姓之王(《通志》)。 妫舜为庶人，尧妻之二女，居于妫汭，后因为氏(《史记·陈杞世家》)。望出吴兴。舜之后，春秋时陈国为妫姓，故陈国之女皆曰妫。妫汭，水名，在山西永济县南六十里，“厘降二女于妫汭”(《书》)。胡公满裔孙谱，字伯爰，其孙涛涂，以王父字为氏(《新唐书·宰相世系表》)。望出陈郡、汝南、彭城，亦作辕、爰、袁、辕，均通。按，辕涛涂，《左传》作辕，《谷梁》、《法言》、《释文》皆作袁。 爰姓也。其先本与陈同姓，爰诸生，爰涛涂，因而命氏，其后或为辕，又作袁氏，本一族也(《急就篇注》)。望出濮阳。 辕姓也。陈大夫辕涛涂之后，汉有辕固生(见《史记·儒林列传》)。 舀音尤，又音余，舜后有舀氏(《路史》)。 满姓也。陈胡公满之后，汉有满昌(见《史记·儒林列传》)。望出山阳、汝南、河东。 仪姓也。舜后有仪氏，故禹臣有仪狄(《潜夫论》)。卫大夫仪封大人之后。望出晋阳(《通志·氏族略》)。 苟黄帝之后(《国语》)。望出河南、河内、西河。舜后亦有苟氏(《路史》)。 法齐襄王(襄一作泯)法章之后，子孙不敢称田姓，故以法为氏(见《后汉书·法雄传》)。望出扶风。 陆出妫姓。田完裔孙齐宣王少子通，封于平原般县陆乡，因以为氏(《新唐书·宰相世系表》)。望出平原、河内、吴郡。 濮姓也，卫大夫食采于濮，因氏焉。一云：楚之后，即百濮。又云：舜帝散封者。望出鲁国，濮阳。 圭圭国，舜后，《左传》郑穆公妃曰圭妫是也，一作圭，因氏(《姓考》)。望出陈留。 迷舜后有迷氏(《路史》)。 直谓为舜后陈氏之先(杜预《左传注》)。直氏，楚人，直弓之后。汉有直不疑(《风俗通》)。 车姓也。汉丞相田千秋，以年老得乘车出入省中，时谓之车丞相，因氏焉。 负舜之后，舜迁于负，以国为氏。 舜舜姓，出河东(《姓苑》)。一云：晋贤人舜华之后，或虞舜之支庶以舜为氏。虞帝之号。晋贤人舜华之后(《姓氏寻源》)。 歂歂氏即颛氏(《通志·氏族略》)。舜后有歂氏(《路史》)。又郑国有歂氏。 蒲姓也。系出姒姓，有扈后，世为西羌酋长。一云：夏封舜后于州蒲，因氏。宋有蒲宗孟。 夏夏后氏后，周封夏后于杞，其不得封，以夏为氏。又出妫姓，陈宣公庶子子西，字子夏，其孙徵舒以王父字为氏。望出会稽。 研舜后有研氏(《路史》)。一云：无弋爰剑之后，爰剑五世至研，最豪健，自后以研为种号，因以为姓。 招姓也。陈侯之弟招放于越，其子孙以王父字为氏(见《氏族略》)。按，广东南海有招姓，东海大鸿胪猛之后。 梧陈敬仲后有梧氏(《潜夫论》)。郑公族后有梧氏(《路史》)。梧本郑地，晋取之。《左传》“晋师城梧”是也，以地为氏。望出濮阳。 占出自妫姓，陈公子完裔孙书，字子占，后人以字为氏(《姓氏辩正》)。 子占陈桓子生书，字子占，后以为氏(见《通志氏·族略》)。 司徒复姓，舜为司徒，子孙以官为氏。卫有司徒瞒成，宋有司徒边印，其后皆为司徒氏(见《通志》)。 颛孙复姓。春秋时陈公子颛孙仕晋，子孙氏焉。颛孙师字子张，陈人，孔子弟子。 登北帝舜三妃登北氏。登北国在巨燕之南，倭之北，属燕(《山海经》)，是以国为氏。 癸比舜三妃癸比氏，生宵明烛光(《山海经》)。后为氏，一作登比氏。 偃师陈太子偃师之后(《姓纂》)。一云：周穆王时巧人偃师之后，亦或以地为氏。 原仲陈大夫原仲之后(《英贤传》)。 陈方《宋濂集》有凤阳定远陈方亮，官镇国将军，本姓陈，育于方翁，太祖赐姓曰陈方，以继二家之宗。 胡非复姓，妫姓。陈胡公后有公子非，其后子孙为胡非氏。战国时有胡非子，著书(《风俗通》)。 胡母复姓。本陈胡公后，齐宣王母弟，别封母乡，远本胡公，近取母邑，故为胡母氏。汉有胡母生。 第二复姓。其先齐诸国，汉武帝徙之诸陵，以门秩次第为姓，田广之孙田登为第二氏(《通志》)。 第三田广孙田癸为第三氏(《姓谱》)。 第五复姓。齐田氏后，汉初诸田徙园陵者，多以次第名。章帝时有第五伦，世居京兆长陵，明时淳化三水多第五氏，皆伦后。 第八复姓。出陈留。《风俗通》：亦齐诸田之后，田广弟田英为第八门，因以氏焉。王莽时有讲学大夫第八矫(《通志》)。望出陈留。 从上述姓氏观之，似或皆可列为帝舜之后裔，唯其中亦有若干可议之处。或必有所遗者，当更多矣；敢请宗亲长者惠予补正焉。 考虞舜名重华，冀州人也，作什器于寿丘(在鲁东门之北)，就时于负夏(卫地)……舜耕历山，历山之人皆让畔；渔雷泽，雷泽之人皆让居；陶河滨，器皆不苦窳。尧乃赐舜衣与琴，为筑仓廪与牛羊。舜举八恺，使主后土以揆百事；举八元，使布教于四方；皋陶为大理，民服其实；伯夷主礼，上下咸让；垂主工师，百工致功；益主虞，山泽开辟；弃主农，则百谷时茂；契主司徒，百姓和亲；龙主宾客，远人至；兴九韶之乐，凤凰来翔；舜年五十，摄行天子事，年五十八而尧崩，年六十一，代尧践帝位(都于蒲坂，在今山西永济县)，践位三十九年(另一作在位四十八年)，南巡狩崩于苍梧之野(今宁远县)，葬于九疑(亦名苍梧山，在今湖南宁远县)，是为零陵(见《史记》)，享寿一百岁，又一作享寿一百有十岁。帝广开视听，求贤人以自辅，立诽谤之木，恭己无为，弹五弦之琴……舜以乐教天下，重黎举夔，舜以为乐正，命延益八弦，为二十五弦之瑟，夔修九招六列六英，以明帝德，于是正六律，和五声，以通八风，而天下大服(《纲鉴汇纂》)。德荫后昆，代出贤能。 尝试论之。世人尊为万世师表之孔子，曾赞誉帝舜曰：“巍巍乎!舜……之有天下也；而不与焉。”(《论语·泰伯》)此浩浩荡荡之风范，诚如日月之高洁。因之，孔子之言行，乃是“祖述尧舜”(《中庸》三十章)而已；而亚圣孟子对帝舜之推崇，更是无微不至；至于历代之帝王和学者称道帝舜功业之言辞，毋足论也。如斯可见帝舜之“继天立极”矣。今日国人既是尊孔孟，则当以孔孟之所尊为尊，先自尊舜始；“以天下之大圣，行天下之大事”，方能继往圣以开来者；以帝舜至大之光辉润泽四方，平治天下，必有助于治国安邦云尔。 （《舜德千秋》，海南出版社，2001年）

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