朱德赠麝“姚癫子”

姚绍弦

      朱德赠麝“姚癫子”
     是的，朱德便是大名鼎鼎的朱总司令。那么，他为什么要将名贵中药材麝香赠给“姚癫子”呢?有缘。

姚绍弦

     在宜章一路走，一路行，一路体验，真真切切地感受到了这片红色土地历史的鲜活，触摸到了宜章姚氏文化的炽热和温暧，充分体会到了内心心灵的洗礼。
      令人鼓舞的是，朱德等老一辈革命家的后裔正在推进宜章老区的建设。一条旅游公路和索道正在圣公坛通往莽山的路上兴建。整个宜章人民都会有获得感。
     朱德赠麝“姚癫子”的故事体现了朱老总与人民群众鱼水之情，骨肉交融。
     有麝自然香。我应该真情地告诉大家，这个“姚癫子”的名字叫姚运生。

姚绍弦

     朱德革命的一生充满艰难险阻，他对宜章的人民怀有深厚的感情。解放后，他特意派警卫员前来宜章寻找“姚癫子”，并护送“姚癫子”去北京家中作客。一路上警卫员认真地对“姚癫子”说，你救过老总，现在革命成功了，当官和发财随便你选择。没有想到，“姚癫子”仅仅向朱老总表示，自己愿意在老家发挥一己之长，继续为百姓悬壶济世。只是向朱老总提了一个要求，麝香名贵，宜章很难得到，希望朱老总帮忙。结果当然是如愿以偿。      上世纪八十年代，朱德后裔再一次来宜章看望“姚癫子”，斯人已逝。

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    还是1929年的事情。南昌起义失败后，朱德、陈毅的部队南下广东，后几经碾转，来到了粤湘交界的莽山地区，准备在宜章举行“年关暴动”。一路颠簸，风餐露宿的朱德，不幸患上了背痈，不知不觉中背上长有碗口大的痈，肿得像小山。当地农民武装领导人王光佑急如星火，找到土郎中“姚癫子”，说明道理。“姚癫子”用烧红的刀将毒痈一刀一刀地割开，朱德一声不吭，汗如雨下，一如刮骨疗毒的活关公。第二天，“姚癫子”又上莽山采得草药“雪里红”，消炎止痛。不多日，朱德的背疾竟然神奇般的痊愈了。此则故事在宜章圣公坛一带传得神乎其神。

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    连长宗亲带我去了栗源堡陈光的祠堂，跟随陈光干革命的族人计有四十六位英烈。难怪解放后陈光坚持要为烈士子女办学校，培养他们。为此陈光受到了天大的冤屈。
     姚癫子从不与家族来往，实际上是为了保全了家人与家族不受牵连。不能不说他才是一个睿智的人。
      连长宗亲向我说起了当地一件有趣的事情。岩泉附近由于站队路线问题，以岩溪河为界，东河把“爹”读成dia（降调），西河把“爹”读成die（升调），一目而了其然。

pszyyao

姚绍弦 发表于 2019-5-12 14:15
在宜章一路走，一路行，一路体验，真真切切地感受到了这片红色土地历史的鲜活，触摸到了宜章姚氏文化 ...

            朱老总赠麝“姚癫子”，“姚癫子”就是宜章姚姚运生。
      上世纪八十年代，朱德后裔再一次来宜章看望“姚癫子”，斯人已逝。

姚绍弦

     圣公坛谷深沟险，山岭连绵，进退自如。当年朱德与农民武装头人王光佑在古庙喝了鸡血酒，歃血为盟，建立了红色的革命据点。
      在湖南省姚氏宗亲会利平、楚祥、万金、连长宗亲的陪同下，我们来到红色故土圣公坛，寻访革命的踪迹。

姚绍弦

    真的是机缘巧合。我们问路的这位王姓老乡恰恰就是王光佑烈士的族人，她准确地告诉了我们想要得到的信息，顺手一指说:“当年朱德就躲在那个山洞里。”

姚绍弦

    沿着这条小溪，顺着水声，在羊肠小道上披开荆棘，我们找到了泉水的出口。

姚绍弦

     洞口不大，仅一人猫着腰，低着头才可以进身。但洞中有洞，曲境而通幽，可以隐藏数百人。据说，“姚癫子”为朱德上药后，用柴草堵上洞口，朱德便神不知鬼不觉地在洞里静养数日，然后抖擞精神，成功地领导了著名的“湘南暴动”。

彭城姚其瑞

牢记历史就是不忘初心，追忆先贤方能畅族辉煌！

姚绍弦

     我们在洞口凭吊，只能听到泉水的细流声，根本发现不了“别有洞天”。

姚绍弦

     胡少海烈士是宜章本地人，当年正是他作为内应，在宜章县长为他举行的接风宴上，随着朱德的酒杯一摔，以此为号，兵不血刃地拿下了宜章县城，抒写“湘南暴动”的新篇章。

姚绍弦

     连长宗亲的外婆家是胡少海烈士的亲戚。他向我介绍说，胡少海家本来就是宜章的大地主，他背叛家庭引来家族的不满。圣公坛背后有一个塘下岭，因为举村支持红军，曾经遭到白军的洗劫。圣公坛革命据点坚持了七个月，红军后方营的领导骨干全部壮烈牺牲，烈士的鲜血洒满了圣公坛的土地。