姚文灏是哪支姚氏的先祖？

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姚文灏是哪支姚氏的先祖？

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2013-01-25初稿

明代江西贵溪人文灝姚公，我姚名人，以“毀譽不入，請託不行，賄賂不通”——“三不”名誉天下。有楹联：

      “四俊”名高光百代
         “三不”世誉振千秋

下联便是赞扬姚文灏。

姚文灏在志书和人物辞典中有传，举例二则：

姚文灏  明贵溪人，字秀夫。成化进士。累官湖广提学佥事。慨然以作人自任。嘗自谓能者三。毁誉不入。请托不行。贿赂不通而已。著有《学斋稿》。《经说》。《杂说》。《报德录》。《中庸本义》。（民国十年臧励和《中国人名大辞典》P636.4）

姚文灏（1455～1504）  明江西贵溪人，字秀夫，号鄱东野人，晚更号学斋。成化二十年进士。累官湖广提学佥事，以廉直自任。有《学斋稿》、《经说》、《杂说》、《报德录》、《中庸本义》。（《献征录》卷八八）（1999年张撝之等《中国历代人名辞典》P1805左栏）

上列人物辞典中姚文灏传可说大同，前者取自明史，后者自云取自《献征录》卷八八，实际上很可能也参考了前者。两传均肯定姚文灏是江西贵溪人。

今日从[明]焦竑編輯《國朝獻徵錄》（即《献征录》，文本由“古典小说之家”沉思曲整理）中得邵寶撰《奉議大夫湖廣按察司僉事姚君文灝墓志銘》（简称《姚文灝墓志銘》），特将其断句、分段和加标点符号后列于下。

奉議大夫湖廣按察司僉事姚君文灝墓志銘

邵寶

湖廣按察僉事姚君，諱文灝，秀夫其字，自號鄱東野人，晚更號學齋。

世广信之弋陽人。其先有自立者，徙貴溪東山。至正始膺貢?太學生，君曾祖也。祖添德。父明，以鄉貢進士官監察御史，陜西按察僉事；配王氏生君。

年二十，領癸卯鄉薦甲辰省試第二。廷對賜同進士出身。授工部都水主事，督造淮安運舟。改刑部陝西司，調常州府通判，遷工部都水司主事，督浙西水利。以病告家居。起?刑部廣東司主事，擢今官提督學政三年而卒。

初，君侍父于陜時，方弱冠，讀書恒達旦，見者知?偉器。及歸娶獨行親迎禮，流俗咻之不顧。父喪極哀毀，內翰張公東白謂人曰：“是子可以語道矣”勵志問學能忘其貧，文譽隱起比有祿迎母就養京師。踰年母歿，歸其喪葬之廬墓終制。其督漕舟，處置得宜，軍民稱便。在刑部纔三月，坐累當調外，或謂任淺宜自白。君曰“職既在是，即一日亦與有責，敢獨免乎！”言者愧服。

常州水政先諸郡工部侍郎徐公貫，奉勑視水浙西。君陳興革事，皆見施行。還朝上君治狀，遂有工部之命。君既受命，亟陳水利六事：一曰設導河夫；二曰發濟農粟；三曰給修閘錢；四曰開議水局；五曰重農官選；六曰專農官任。鑿鑿皆經久計，朝議行其四事。君巡行相度，雖極險遠，忘其勞。繪水道圖，集水利書，其自著又有事宜一編，皆行於時。及歸大巖下，益事著述。提學命下輿論允協，君慨然以作人?任，條教甚悉大要。本聖賢之學，而參以時制，痛革浮靡，考校一斷。以公自謂“毀譽不入，請託不行，賄賂不通”，聞者以?不誣。甲子之試，凡中式者皆公所擬。侍御包君澤歎服其精而公不及見矣。

君性方嚴純正，平居寡言笑；在官無貳志，在家無嬉容；友諸弟兼有情誼，接人敬，人亦敬之；臨事剛毅充其志，雖死生在前弗顧也。自始仕至卒，每公暇端坐手一編，儼如儒生；諸書皆有辯論，或欲更訂大學章句。公謂宜守程朱定本，至其獨得時又自附當仁之義，非有識者不能知也。

上列邵寶所撰《姚文灝墓志銘》，比前面两辞典更详细地叙述姚文灏的事迹，特别是有姚文灏的籍贯和世系：

世广信之弋陽人。其先有自立者，徙貴溪東山。至正始膺貢?太學生，君曾祖也。祖添德。父明，以鄉貢進士官監察御史，陜西按察僉事；配生君。

就是说，姚文灏世代是（明）广信弋陽（今江西省弋陽）人，先祖迁徙至貴溪東山。父明以鄉貢進士、官監察御史和陜西按察僉事，母王氏，祖添德，曾祖是太學生。

读了邵寶《姚文灝墓志銘》，故说张撝之等的“姚文灝”词条很可能参考了臧励和的。下面再看看几姚氏族谱对姚文灝的描述。

今人姚平灵（1971-11-09生，yping l@sina。com，QQ 944683262）说：

“姚文灏，浙江广信府(今江西贵溪)人，明朝成化甲辰(1484年)进士，官居湖广提学佥事。自谓人生有三不：1毁誉不入，2请托不行，3贿赂不通。著书《浙西水利书》。很有名，是我们姚家的祖先。我们家谱，姚家的来历很清楚，当地的县志上也可查到。我家在江西贵溪，明朝属浙江广信府，即今江西上饶地区，有很多姚家，统称72姚。”——这就是说，姚文灏是江西贵溪或江西上饶地区姚氏的先祖。姚平灵的说法与《姚文灝墓志銘》是吻合的。

湖北罗田《义水姚氏宗谱（2011年7月九修）》卷首一P85和卷首五P52（姚雪飞是主编）载：

广信文灏公

字千八（宗茂公之八子）。宋人也。工部主事。为湖广提学。教先躬行后。文艺识鉴尤精。生平最著者三。毁誉不入。请托不行。贿赂不通。避戎寇难，弃职隐于义水（今罗田)潘家畈,生子十二，皆以淳名。——从这里可知姚文灏是宋朝人。虽没有明讲姚文灏是浠水团陂宗茂公之八子，但其“字千八”。

5 c: M) f3 q) e* J* D关于（浠水团陂）姚宗茂和姚文灏，我们听听浠水县团陂镇团溪村姚家义（QQ864565202，QQ1163404270，电话0713-4781388手机13635850178）的说法：

“我是老家团溪村的书记。现今当地有联系的近二万多人，不含女性4567。宋绍兴年，始祖宗茂公自江西瓦霄坝筷子街来湖北黄州府蕲水团陂姚牛车河，开基创业，历近九百年，后裔数万，前四十辈派民国八修宗谱之前已定，后八十派1995年九续新增，凡前所同辈派，请续用后八十辈派：

宗定钧彦志，群忠节义贤，应明士之正，一二三四五，

科第家声远，闻行世祚芳，作宾观国宇，华毓聚星堂，（以上前四十辈派字）

秉公绍吉祥，立法利乡邦，修务勤为本，启智永昭昌，

……。”

“雪飞兄：你的始祖文灏公是我宗茂公第八子，名讳仟八，谱名定八，怎么说是浙江广信，别搞得宗茂公九泉之下怪罪你啊！发帖人：姚任涛、姚叔纯、姚友全、姚建华”

——浠水团陂姚家义等宗亲认定“文灏公是宗茂公第八子，名讳仟八，谱名定八”，不承认姚文灏从广信迁来。

综上所述可知，在《姚文灝墓志銘》中，姚文灏的名字号以及祖籍和世系，都与姚家义的说法不相同。因此，我疑问：

罗田义水姚氏和浠水团陂姚氏有《姚文灝墓志銘》吗？

浠水团陂姚氏族谱中，姚文灝的行实和传怎么样？

宗茂公以上之祖是什么人？

姚文灝之“父明”是宗茂公吗？

姚文灝之“祖添德”是宗茂公之父吗？

姚文灝之“曾祖”是太學生，宗茂公之祖是太學生吗？

浠水团陂姚氏尊宗茂公为始祖，罗田义水姚氏尊文灝公为始祖。浠水与罗田同在湖北，相距不远；宗茂-文灝两公是父子，两代紧相连，怎么就这么快分庭各立始祖呢？

最后便是题名：姚文灏是哪支姚氏的先祖？
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如果有姚平灵（1971-11-09生，yping l@sina。com，QQ 944683262）和江西贵溪姚氏宗亲参与讨论，可能会更快更好地得到答案。

姚平灵和贵溪宗亲：

你们有《姚文灝墓志銘》吗？

有姚文灝的行实和传吗？

有姚文灝以上和以下的世系吗？

姚平灵

我家是江西贵溪新田姚家,祖谱上有姚文灏的记载,祖添德,父明等记载

pszyyao

我家是江西贵溪新田姚家,祖谱上有姚文灏的记载,祖添德,父明等记载
姚平灵 发表于 2013-1-27 12:32

9 i, |  e* u  i  n3 h5 U
5 |! t( w9 A8 A2 n% _4 x+ B
    正盼望你来。谢谢。
    你的族谱请多晒些。也请你垂注我的有关文灏的3篇文章。

pszyyao

回复 4# pszyyao
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/ @( T/ e9 n( n4 z* q    江西贵溪新田姚家族谱, 谱名？几册？何时修？
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