他们“写了”姚氏世系源流

pszyyao

他们“写了”姚氏世系源流

2012-08-30发了《姚氏世系源流是谁写的？》一帖http://www.yaogens.cn/bbs/viewthread.php?tid=14457&highlight=%CA%C7%CB%AD ，提出不少问题，引起了讨论，现在该是我来正面和直接回答自己提出的问题了。

姚氏世系源流，我意是：以舜帝为始祖的姚氏前一百世世系，即唐朝以前的姚氏世系，是谁写的？因为这个问题，不少人不清楚，也比较不易弄清楚。而舜裔姚氏百世之后的，都是各支姚氏族中贤达写的，是他们族中自己的事。

我认为，这些人“写了”姚氏世系源流：

汉司马迁，《史记》，特别是其中的《五帝本纪》；

唐太宗朝姚思廉，《姚氏世谱》，特别是《姚氏得姓源流变迁世系直说》。

宋宋祁，《新唐书》唐宰相世系表，其中的《姚氏宰相二人璹元之》；

《旧唐书》，《新唐书》，其中姚思廉-姚璹（京兆姚，或称万年姚）和姚崇（陕州姚）两家族的人物传。

正是他们，“写出”了或者奠定了姚氏源流（基础）。


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（1）

pszyyao

在唐宋以前，各大姓的族谱是官修的，那时姚姓是大姓。姚思廉在贞观年三年（有说六年）奉敕修了《姚氏世谱》。我不知道现在能否读到这《姚氏世谱》。而在《中国家谱总目》中编号260-0076的《古虞姚氏宗谱》是能读到姚思廉《姚氏得姓源流变迁世系直说》的。因此，我曾发帖，询问谁在史志或古代文献中读过《直说》，意图验证族谱记载的这一文献的准确性和完整性。
     到了舜系103世、南宋名臣姚宗之，修了莆田姚氏族谱，完整地写出了“舜帝—姚思廉—姚璹/姚崇—姚天明—姚宗之”姚氏前百世世系。姚天明，舜系96世，姚思廉的裔孙，姚氏莆福韶溪派始祖，姚宗之的直系先祖。这个源流显示在莆福韶溪派天明姚公后的福建和广东的众多姚氏族谱中，诸如：260-0139福建莆田姚天赐编《虞舜姚公世系大族谱》，广东番禺深井姚氏大德堂族谱，……。
    无独有偶，宋代山阴（今绍兴）姚琛也曾编《姚氏百世源流叙》。
2 O4 t7 k  B. u2 r9 z! Q$ ^& H2 w; ^    姚琛，字廷玉，自号西石子。宋宝祐间进士。致仕始据唐书宰相世系表，手创二十四世谱。又取左传、太史公五帝本纪、陈世家、田敬仲世家、裴骃集解、司马贞索隐、张守节正义、皇甫谧帝王世纪诸书，组织成文，名曰《姚氏百世源流叙》。可是，该书“叙至秦始皇灭齐，虏王建，至建之三子。以后无书可采，无谱可徵，遂不复接于其次。”在天明公系族谱世系源流中，王建之3子嘉/脩/良是舜系第六十二世。《姚氏百世源流叙》远不足百世，缘何以“百世”命名之？
     直至清光绪年，姚琛后代会稽（今绍兴）姚家埭姚振宗，“无意中得见敬爱堂家谱旧序凡三，皆可以补唐表所未及于六朝以前传世源流，非此无以得其实。”
     因此，姚振宗修谱，“力追西石公本意，不为一隅支谱计，补所未备，复为是编，扩充其类，阐发其详，沿袭公谱序之旧名曰《姚氏百世渊流考》。”
4 M; m* a' [- l3 O, Z3 t    所以，今天还可读到的姚振宗编纂《姚氏百世渊流考》，其深度和广度远远超过姚琛编《姚氏百世源流叙》。



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姚尚明

舜裔百世之前难于考证，钟尧这个专著为大家提供了可信的线索、依据。顶！
另外，上次江南宗亲来广州时听您说过一个好像叫“姚四娘”（音）的人，编写过一套完整的姚氏族谱，请问这“姚四娘”（音）是何须人？

pszyyao

舜裔百世之前难于考证，钟尧这个专著为大家提供了可信的线索、依据。顶！
+ m! D5 |. z/ v' S另外，上次江南宗亲来广州时听您说过一个好像叫“姚四娘”（音）的人，编写过一套完整的姚氏族谱，请问这“姚四娘”（音）是何须人？姚尚明 发表于 2012-11-19 15:28

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7 s) C( C* D9 d% w4 u2 Z. E5 U
    不是“姚四娘”（音），是不是姚思廉撰《姚氏世谱》？
   现在不知姚思廉撰的《姚氏世谱》在什么地方？

安乐寺姚波

姚启圣

谢谢钟尧叔！
: _  u+ C  [. Q4 q- H* C    姚琛所著的《姚氏百世源流叙》或许是第一个姚氏世系源流，从姚振宗所著的谱中可了解一、二，但显然姚琛的谱现已不存，或不完整！
5 V4 x; a7 x" r; ~    随便说一下，从小弟的整理的资料中可以得知，姚琛当在舜帝的百代之后，约第111代。附姚崇至姚琛的各代资料：姚崇、姚异、姚闳、姚怦、姚丹、姚蕴、姚圭、姚馀庆、姚仁安、姚瑀、姚延、姚彦威、姚文玄、姚绰、姚秋鸿、姚橐、姚镐、姚范、姚终吉、姚琛。

姚小平

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姚启圣

由于姚琛所写的谱（《姚氏百世源流叙》）由庐陵文天祥（1236年6月6日－1283年1月9日）为之序，故我们可以得知，该谱约写于1283年前的某个时期。

姚紫洪

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姚广南

学习！学习！