宗谱辩误

蓬安姚波

pszyyao

《宗谱辨误》，好文章。
     要了解吴兴姚历史及其分支、人物，请读一读这篇文章。
/ _3 ^$ y0 |, h     1#《宗谱辨误》谱页，应是[清]姚寿昌等纂修[安徽桐城]《麻溪姚氏宗譜》，清光绪四年（1878）刻本。
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* w2 g9 K: s4 v" u# x, ^4 x; h  x    姚莹，宗谱辨误（也见 姚联奎纂修[安徽桐城]《麻溪姚氏宗譜》，民國十年（1921）木活字本。其中《宗谱辨误》一文和《姚氏先德传》六卷，皆[清]姚莹亲自编定）


      姚莹也是饱学的学者，清古文桐城派的重要人物，也是族谱的编纂者和研究者。
. V1 _* @8 T4 f7 N: W! B3 ~    姚莹撰《宗谱辨误》一文，主要是为了纠正伯昂世系考的四误。十八世（姚）莹曰：“伯昂世系考，往在京师嘗见之，未及检订。今以庚甫叔之言，考诸史传，伯昂考的四误焉。”在指出吴兴姚应始于五世孙敷时说：“五世孙敷复改姓姚，居吴兴武康，表言甚明。今不托始于敷，而以征东（注：指“征东梁将军讳宣业”）为始，何耶？吴兴之姚，自太常信后，六世郢为宋员外、散骑常侍、五城侯；七世菩提为梁高平令；八世僧垣仕隋，开府仪同三司北绛公，子二察、最；……”
     姚莹考诸史传而作辨误，肯定读过唐书，可能读过南北朝史等。
6 J1 I1 k/ L2 }; X- h' F     因此，姚琛和姚振宗，姚莹和姚联奎，在其各自的时代（宋，清，民国）读到的姚氏族谱和某些史书，应是称“僧垣”而不是“僧坦”。

蓬安姚波

《宗谱辨误》，好文章。
# r  D% C% ^2 J. a/ C6 d; ^     要了解吴兴姚历史及其分支、人物，请读一读这篇文章。

    姚莹，宗谱辨误 ...
pszyyao 发表于 2013-6-15 14:40

# }! A1 V- K2 A. ]5 L
2 o9 b  R8 M  f1 t) i. K
5 n  B8 S) k- y, p4 Z* K    这是清光绪1878版上的;现有两个版本;

pszyyao

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2 M# v' Y; c: t( P

    1#谱页应是[清]姚寿昌等纂修[安徽桐城]《麻溪姚氏宗譜》，清光绪四年（1878）刻本，十二册。清光绪四年（1878）刻本。不是清同治年间版本。

蓬安姚波

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, L7 n( d; O2 R  ^9 h    1#谱页应是[清]姚寿昌等纂修[安徽桐城]《麻溪姚氏宗譜》，清光绪四年（1878）刻本 ...
3 G5 n4 S9 d8 |: r% f$ X8 ppszyyao 发表于 2013-6-15 14:56

  W( w7 c% _/ O

    已改写;谢谢你

pszyyao

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# H( }5 G# C$ i6 z; |# {8 V    你辛苦了。应是我谢谢你！