明代莆田人姚旅及其《露书》

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明代莆田人姚旅及其《露书》

; }& e9 _8 J+ Z        姚旅，露书。书前作序的时间都在万历壬子（1612年）和癸丑（1613年）之间，据此《露书》的写作时间当在1611年以前。
: S$ q5 M% ^# D- Y6 C: O5 I        1，刘彦捷点校本，福建人民出版社，2008年
- [- b$ U( q* h& T2 Z( t        2，《露书》有抄本，有明末刊本。刊本原为莆田涵江藏书家康修其所
7 ~+ h. G# j5 H* X* t' G+ A珍藏《善本），今归福建省图书馆。
       3，明天启年间的《露书》刊本今收藏在北京国家图书馆内。
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       《露书》是明代莆田人姚旅撰写的一部笔记，共分14篇。记录了明代后期各地大量的社会经济文化等方面的资料，不少是他亲身的观察与见闻。其中有很多可采的资料，具有珍贵价值。该书记事晚至天启三年（公元1623年）。姚旅生活在明朝万历、天启年间。清钱谦益说他“以布衣游四方”。

　　姚书所涉及的内容相当广泛。书中关于当时莆田县的资料，尤其值得我们注意。
1 \& S9 N7 d( b) l7 K       通过姚旅的《露书》，我们可以更好地了解400年前的莆田。
      《露书》给我们后人留下宝贵的地方历史资料，有其一定的权威性。

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      姚旅（？—1622年），字园客，初名鼎梅，明万历间莆田县涵江人
0 W$ E8 m7 l. S( r: x。他少负才名，却屡试不第。后游学于四方，晚年潜心著述，有《露书
》刊行于世。《露书》是我国迄今发现的最早的当地人记当地事的一部
- r3 Z- h8 ?/ F( r4 J" t6 x类书，内容丰富多彩。此书出版时，姚旅的朋友沙东人晋斗元和壅丘人
侯元琛各写序一篇。其作序的时间，分别在万历壬子（1612年）和癸丑
（1613年）的中秋。据此，《露书》的写作时间当在1611年以前。
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　　姚旅，字园客，初名鼎梅，明万历年间莆田县涵江北山村人，少负才名，却屡试不第。他曾寄居南京，与陈宁卿、曹学　纭⒊碌略兜热私岢山鹆晟纭　白门社。中年后，他开始纵情山水、浪迹江湖，曾北上太原、大同，南涉岭海，还到过云南。他非常留心异地风土人情，所见之事都有记述。此外，他还关心域外风情，记述了很多关于朝鲜、越南等国的风俗。晚年，他将这些见闻编成《露书》刊行于世。

& j, W  |. P6 `7 \4 S% I& K8 K/ |　　《露书》是姚旅取东汉王充所言“口务名言，笔务露文”之意命名的。该书共十四卷，分为核篇、韵篇、华篇、杂篇、迹篇、错篇、人篇、政篇、籁篇、谐篇、规篇、技篇、异篇、风篇。
     《露书》书前有李维桢、韩位甫、晋斗元和侯元琛等人写的序及姚旅自序。
1 L' M% K* y# l% Q, F7 }      姚旅自序云：“自迹篇而上，多稽古尔间附以今，风篇而下，皆征今而欲还于古。”
9 z% J8 V9 O0 o      书中记载了许多颇有价值的史料，如对琴、胡琴、竹唢呐、羊皮鼓等乐器的记载，可供古典音乐家参考；火把节传说的记载，可供民俗学家进行研究；关中在地震后所出现的地下水位下降及地温现象的记载，是研究古代地震学的科学资料；关于烟草的记述，则是研究中国烟草传入过程的宝贵史料。
       姚旅是明代末年著名的学者，所著《露书》是一部颇有影响的著作，其中涉及中国引种烟草的文字，常常被后人谈及烟草时引用。
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       1#和2#帖，是根据世姚网  姚波  转帖  "姚旅《露书》中的明代莆田(栏目: 莆田文史 编辑: 莆田文化网)"改写而成


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闽南姚斌

本来想转，让你先了，哈哈

闽南姚斌

你是不是已经给春林先生打电话问这了？

pszyyao

闽南姚斌 发表于 2014-3-2 15:12
你是不是已经给春林先生打电话问这了？

5 J) Q- s* ~; ~: P' N. S, X- X6 X' ]       未问。            莆田县涵江北山村，今叫什么？有姚人吗？是哪一支姚？


0 s8 n' ~7 G) q: N      明代莆田人姚旅，在哪一方志有传？

闽南姚斌

pszyyao 发表于 2014-3-2 15:28
. ?; Z! w9 |9 B) b% t$ ^未问。            莆田县涵江北山村，今叫什么？有姚人吗？是哪一支姚？

查遍莆田府志、市志、县志、甚至连区志我都查了，没有。就连天明公都没传，仙游县志有宗之公传。
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pszyyao

闽南姚斌 发表于 2014-3-2 15:52
查遍莆田府志、市志、县志、甚至连区志我都查了，没有。就连天明公都没传，仙游县志有宗之公传。

       仙游县志有宗之公传——很好。能否抄录发个帖？注明什么时候的仙游县志，在哪一卷哪一页。
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pszyyao

闽南姚斌 发表于 2014-3-2 15:52
; a  y1 r* _( T( u2 c9 D查遍莆田府志、市志、县志、甚至连区志我都查了，没有。就连天明公都没传，仙游县志有宗之公传。

# r( `2 \! f) y8 h* q, a( G/ E      姚旅传，可能在《闽书》或《福建通志》中。
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     莆田府志、市志、县志、甚至连区志我都查了，没有天明公——这不奇怪。天明公是唐代人，久远；又不是大人物。
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pszyyao

闽南姚斌 发表于 2014-3-2 15:52
查遍莆田府志、市志、县志、甚至连区志我都查了，没有。就连天明公都没传，仙游县志有宗之公传。

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刘福铸 ，姚旅的《露书》及其方言学价值，莆田学院学报，2010年01 qi，

【摘要】：明代莆田人姚旅的《露书》是一部当地人记当地事的最早的类书,其学术和史料价值已引起学者的关注。简考姚旅的生平及其《露书》成书过程,并从其记录考证方言词汇和方言语音两个角度,重点探讨《露书》在方言学方面的价值。

【作者单位】： 莆田学院汉语言文学系;
【关键词】： 姚旅 露书 莆仙话 方言词汇 方言语音 方言学 成书过程 考证 明代 记录
2 S7 C/ S! @6 R; s【分类号】：H17
: Y9 i& K( G# ~0 e, z/ ~【正文快照】：明代莆田人姚旅虽只是一介布衣,但却是个诗人和学者,他留下的《露书》,是一部内容极为丰富的笔记类史籍,亦是我国已发现的“当地人最早记当地事的一部类书”[1]。该书保存有大量明末社会特别是莆仙两县的商业、戏剧、音乐、方言、民俗等方面的史料。但此书在封建时代不为知识

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