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中国古今亲属称谓

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[LV.8]三品御史

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发表于 2013-10-19 17:19:35 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
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本帖最后由 六安姚远铸 于 2013-10-23 14:18 编辑 7 F0 P6 t- r; O6 t' S3 O; J& o7 X( a
! B9 {+ x8 k  L' {- c' U" b& Q
5 H3 N. Z( X. w! O: r2 K4 k) U5 u+ L
                                                                   中国古今亲属称谓   
8 \1 _. _+ I, k: R# ]; i0 ?/ M
鼻、远、太、烈、天、高、曾、祖、父、自己、子、孙、曾、玄、来、晜昆)礽、云、耳。
  
古今将凡血缘相近的同姓本族和异性外族都称作亲属。具体称谓如下:
" u- M5 e5 `6 e; I
由己身向上按次序称谓:
生己者为父母,
父之父为祖,+ V% l- b1 b$ |( A% k6 F
祖父之父为曾祖,* r2 d- L1 B* w; I: |: [% M  U! t
曾祖之父为高祖,# H: ?; f0 i; H9 E9 k3 d
高祖之父为天祖,. M: Y" p& S7 p# J. ^+ @
天祖之父为烈祖,
0 v. k: p4 [5 n3 v" x# Y烈祖之父为太祖,
0 B8 I; W1 q& l8 O+ d# E太祖之父为远祖,
. Q$ B3 l# U, G2 w0 f; l远祖之父为鼻祖。
书中说:因人怀胎,鼻先受形,故鼻祖为“始祖”。
向下按次序称谓:
* {1 C7 |, z; h1 L) i父之子为子,
. B: }" a  z; w6 B子之子为孙,
7 b, l" A, M& X1 j( P2 G! T2 w孙之子为曾孙,% W( q0 w  x/ a) Q' U7 T
曾孙之子为玄孙,& i4 p2 ]2 a+ W- m/ T& f3 A
玄孙之子为来孙,
6 i4 [9 m7 `' c来孙之子为晜孙,(晜,读kun,=昆)
晜孙之子为礽孙,6 D# S9 g  x  N1 {: J: I
礽孙之子为云孙,0 k' H7 c: F, P+ `4 e3 r
云孙之子为耳孙。
书中说:耳孙者,谓祖甚远,仅耳目闻之也。
世父 (伯父) : 父之兄。
叔父:父之弟。
世母 (伯母) :世父之妻。
叔母(婶) :叔父之妻。
姑(姑母):父之姊妹。
姑父:姑之夫。
从祖祖父(伯祖父、叔祖父) :父之伯叔。
从祖祖母(伯祖母、叔祖母) :父之伯母、叔母。
从祖父(堂伯、堂叔) :父之从兄弟。
从祖母(堂伯母、堂叔母): 从祖父之妻。
族曾祖父(族曾王父) :祖父的伯叔。
族曾王母:祖父的伯叔叔妻子。
族祖父(族祖王父): 族曾祖父之子。
族父:族祖父之子。
族兄弟:族父之子。
嫂:兄之妻。
弟妇:弟之妇。
从子(侄):兄弟之子。
从女(侄女):兄弟之女。
从孙:兄弟之孙。
甥(外甥出):姊妹之子。
私:姊妹之夫。
女婿(子婿、婿): 女之夫。
中表(姑表) :父之姊妹之子女。
外祖父(外王父):母之父。
外祖母(外王母):母之母。
外曾王父:外祖父之父。
外曾王母:外祖父之母。
舅(舅父):母之兄弟。
舅母(妗子):舅之妻。
从母(姨母、姨):母之姊妹。
姨父:姨母之夫。
中表(姨表):姨之子女。
从舅:母之从兄弟。
从母兄弟、从母姊妹(姑表兄弟姊妹、姨表兄弟姊妹):母之兄弟姊妹子女。
外舅(岳父、岳丈、丈人、泰山、岳翁):妻之父。
外姑(岳母、丈母、泰水):妻之母。
姨(姨子):妻之姊妹。
妻侄:妻之兄弟之子。
舅(嫜、公):夫之父。
姑(婆):夫之母。
姑嫜、舅姑:夫之父母(俗称公婆)。
伯叔(大伯、大叔子):夫之兄弟。
小姑子:夫之妹。
娣妇:夫之弟妇。
姒姆:夫之嫂。
娣姒、妯娌:古之弟妇与嫂的简称。
亲家:妻之父母与夫之父母之间的婚姻。具体地说,夫之父为姻,妻之父为婚。
娅,连襟(襟兄、襟弟):两乔两婿互称。
  
古今亲属称谓杂谈
如何称呼自己的亲属,在称呼自家的亲属时,我们常会听到或见到“家、舍、亡、先、犬、小”这几个字。
家:是用来称比自己辈分高或年长的活着的亲人,含有谦恭平常之意。如称己父为家父、家严,称母亲家母、家慈,称丈人为家岳,祖父为家祖,以及家兄、家嫂等等。
舍:是用来谦称比自己卑幼的亲属,如舍弟、舍妹、舍侄、舍亲,但不说舍儿、舍女。
先:含有怀念、哀痛之情,是对已死长者的尊称,如对已离世的父亲称先父、先人、先严、先考,对母尊称先母、先妣、先慈,对祖父称先祖,等等。
亡:用于对已死卑幼者的称呼,如亡妹、亡儿。对已故的丈夫、妻子、挚友,也可称亡夫、亡妻、亡友。
犬:旧时谦称自己年幼涉及不深的子女,如犬子、犬女等。
小:对人常用来称己一方的谦词,如自称自己儿女为小儿、小女等。
六亲:六亲即六种亲属。对六亲的说法,历来众说纷纭,大致有以下几种,一说指父子、兄弟、姊妹、甥舅、婚媾、姻亚。二说指父子、兄弟、夫妇。三说:指父母、兄弟、妻子。四说指父母、兄弟、从父兄弟、从祖兄弟、从曾祖兄弟、同族兄弟。五说指外祖父母、父母、姊妹、妻三弟之子、从父母亡子女之子。隶巍,指父、母、兄、弟、妻、子,是现代比较通行的说法,现代汉语中六类也泛指亲属。
  古代兄弟排行称谓:古代以伯、仲、叔、季来表示兄弟间的排行顺序;伯为老大,仲为老二,叔为老三,季排行最小。父之兄称“父”,父之次弟称为“仲父”,仲父之弟称为“叔父”,最小的叔叔称“季父”,后来父之弟都统称为“叔父”。
  
古今妻子称谓:我们现在称男人的配偶为妻子。而从古至今,对妻子的称呼竟有近四十种之多。
小君、细君:最早是称诸侯的妻子,后来作为妻子的通称。
皇后:皇帝的妻子。
梓童:皇帝对皇后的称呼。
夫人:古代诸侯的妻子称夫人,明清时一二品官的妻子封夫人,近代用来尊称一般人的妻子,现在多用于外交场合。
荆妻:旧时对人谦称自己的妻子,又谦称荆人、荆室、荆妇、拙荆、山荆、贱荆,有表示贫寒之意。
娘子:古人对自己妻子的通称。
糟糠:形容贫穷时共患难的妻子。
内人:过去对他人称自己的妻子。书面语也称内人、内助。尊称别人妻称贤内助。
内掌柜的:旧时称生意人的妻子为“内掌柜”,也有称“内当家”的。
太太:旧社会一般称官吏的妻子,或有权有势的富人对人称自己的妻子为“太太”,今尊敬的意思,如“你太太来了”。
妻子:指的是妻子的儿女。早期有“妻子”、“妻室”,也有单称妻,有的人为了表示亲爱,在书信中常称贤妻、爱妻。
老伴儿:指年老夫妻的一方,一般指女方。
娘儿们、婆娘、婆姨:有些地方称妻子为娘儿们,或婆娘,或婆姨。
堂客:江南一些地方俗称妻子为堂客。
媳妇儿:在河南农村普遍叫妻子作媳妇儿。
老婆:北方城乡的俗称,多用于口头语言。
老爱:因称老婆太俗语,称爱人拗口,所以取折衷的方法叫老爱。
继室、续弦:妻殁再聚约。
家里、屋里人、做饭的:都是方言对妻子的称谓。
女人:一些农村称妻子为女人,或孩子他娘。贱内、贱媳:古人对妻子的谦称,
爱人:男女互称。
老马子、后头人:安徽、河南农村对妻子的称呼。
右客:湖北鄂西山区对妻子的一种称呼。
伙计、搭档:现代都市流行的对妻子的俗称。
参谋长、内务部长:现代人对能干持家贤惠妻子的尊称。
附: 旧时对妾的称呼有“侧侄”、“偏房”、“小星”、“如夫人”、“妇君”等。
  
古今对丈夫的称谓 我们对女子的配偶称作丈夫。此外对丈夫的称谓还有丈人、君、外子、官人、老公、爱人、当家的、前面人、掌柜的、外面人、郎君、老伴、老头子、那口子、男人、老爱、那位老板等。
  
古今对父母的称谓:父母又称高堂、椿萱、双亲、膝下、考妣等。
古今对夫妻的称谓:夫妻在古今有结发、鸳鸯、伉俪、配偶、伴侣、连理、秦晋、百年之好等。
“鸳鸯”:原指兄弟,我国古代曾把鸳鸯比作兄弟。鸳鸯本为同命鸟,双栖双宿,所以古人用它来比喻兄弟和睦友好。后用鸳鸯来比夫妇,始于唐人卢照邻。
“丈夫”小考:丈夫在古代并非指女子的配偶。古代男子二十岁时,举行冠礼,称为丈夫,这是一种古时礼仪。另外,古代把人长八尺的魁梧男子称作丈夫。在春秋战国之交,“丈夫”的词义扩大了,不仅指成年的男子,而且还指男性的小孩甚至男婴。
“娘子”小谈:娘子是丈夫对妻子的一种爱称,在元代以前,称妻子为“娘子”是不对的。宋代之前,“娘子”专指未婚的少女,意同今天的姑娘。
到了唐代,唐玄宗后期好声色,宠杨贵妃,杨贵妃在后宫中的地位无与伦比, 宫中号称为“娘子”。这里的娘子,显然已不是指少女了,但也不能理解为是对妻子的称呼。
到了元代,社会上已普遍称呼已婚妇女为“娘子”。到了明代,一般习惯称少妇为“娘子”,而且带有娇爱的味道。
随著称妻为“娘子”的流行,一般妇女也就称为某娘了,如称接生婆为“老娘”。称巫婆为“师娘”,称妓女为“花娘”,称男女关系不清的女人为“夫娘”,以及鄙称妇女为“婆娘”等等,通称她们为“娘们”。
什么叫“丈人” ,“丈人”现在通常指称岳父。但在古代“丈人”就不仅指岳父了。
一、“丈人”是对老者和前辈的尊称。
二、“丈人”指家长或主人。
三、“丈人”是女子对丈夫的称呼。
四、“丈人”'代表岳父。
“结发”的含义:我国古代,年少之时结为夫妻,称为结发。后因以“结发”为结婚,指原配夫妇。
  “连襟”趣话:在我国民间,通称姐妹们的丈夫为“连襟”,“连襟”的来历与我国著名的诗人杜甫、洪迈有关。
较早在笔下出现这个词语的是杜甫。他晚年寓居川东,结识了当地一位姓李的老头子,叙论起来,两家还是拐弯抹角的亲戚。两人很合得来,三天两头书信往来或一起聊天喝酒,后来杜甫要出峡东下湖湘,写了首《送李十五丈别》的诗,回忆叙述结交经过,有一句是“人生意气合,相与襟袂连”。这只是形容彼此关系密切,它还没有后来的那种关系。
北宋末年,洪迈有个堂兄是石泉州的幕宾,不很得意,妻子的姐夫在江淮一带做节度使,写荐书推荐去京城供职,洪迈这位堂兄很感激,托洪迈替写了一份谢启,里面便有“襟袂相连”一句。而比洪迈还早一些的马永卿,在所著《懒真子》里提及,江北人呼友婿为“连袂”,也呼“连襟”,和洪迈写的谢启相对照,可见宋朝时,“连襟”这个称谓就已通行,并具有与现在相同的内容了。
岳父、岳母称呼的由来。古代帝王常临名山绝顶,设坛祭天地山川,晋封公侯百官,史称“封禅”。唐玄宗李隆基一次“封禅”泰山,中书令张项做“封禅”使。张把女婿郑镒由九品一下提成五品。后来玄宗问起郑镒的升迁事,郑镒支支吾吾,无言以对。在旁边的黄幡绰讥笑他:“此乃泰山之力也。”玄宗才知张项徇私,很不高兴,不久把郑镒降回原九品。后来,人们知道此事,把妻父称“泰山”。又因泰山乃五岳之首,又称为“岳父”,同时,又把妻母称为“岳母”。
“东床”的缘来:东床指女婿。东晋时郗鉴让门人到王导家去物色女婿。门人回来说:“王家少年都不错,但听得消息时,一个个都装出矜持的样子,只有一个年轻人,袒腹东床,只顾吃东西,好像没听到我们说话一样。”郗鉴一听忙说:“这个人正是我要物色的好女婿!”这个年轻人就是后来的大书法家王羲之。以后,人们就称女婿为“东床”。

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发表于 2013-10-22 18:44:29 | 只看该作者
本帖最后由 pszyyao 于 2013-10-23 15:18 编辑
  ~9 f8 X' m" w; j1 {1 S/ J2 y* l* \7 B  O3 C! e
好帖。不知是原创还是转帖?
9 U) h3 _5 p) G3 J    标题“中国古代亲属称谓”。
$ Q/ o# S; A, g% j& C+ k4 R% r* D    帖中云“祖宗十八代:鼻、远、太、烈、天、高、曾、祖、父、自己、子、孙、曾、玄、来、礽、云、耳”。   
# P) F# Y+ J/ H6 Z5 u  C# \! w    表述有点欠妥和欠缺。$ B! \+ ^0 {% ~

( B' F# x# o- r       “中国古代亲属称谓”——不单古代,近现代也应是。中国汉族都是这么称呼的,只不过今人,一般比较熟悉上下5代人及其叫法而已。 , b0 i/ ?2 ^: Q, _
       祖宗十八代”——不是“祖宗十八代",而是以自己为基点的上下直系18代。( C( V7 r/ b* B$ b# w, t5 r- d
        “鼻、远、太、烈、天、高、曾、祖、父、自己”——不该省的省了,应是“鼻祖、远祖、太祖、烈祖、天祖、高祖、曾祖、祖、父、自己”4 `/ W+ K. K& Y0 N; B% M6 b
        “自己、子、孙、曾、玄、来、礽、云、耳”——漏了晜孙,应是“自己、子、孙、曾、玄、来、晜孙、礽、云、耳”1 R* Z" h9 i* K4 ^4 |# c  T
         “自己、子、孙、曾、玄、来、晜孙、礽、云、耳”——不该省的省了,应是“自己、子、孙、曾孙、玄孙、来孙、晜孙、礽孙、云孙、耳孙”。
' |' F) I. c+ e8 q- A# W4 T/ S6 z! m  ~
    谁是鼻祖、远祖、太祖、烈祖、天祖?   
  E6 o4 Q$ \7 D# E% _7 x& p    谁是晜孙、礽孙、云孙、耳孙?, `" r0 \7 G; J6 G& L6 w7 i
    1#帖中缺,补充如下。7 R1 X/ ?1 _3 R

1 V# M2 S( z- X$ d. A+ w
由己身向上按次序稱謂:
生己者為父母,
父之父為祖,( E7 C. M+ p  F9 Z" }% X2 G9 L
祖父之父為曾祖,
9 D; P1 o% b8 ]7 D曾祖之父為高祖,
6 K7 p; J/ v# N* \" g高祖之父為天祖,0 i& I: @' c6 M7 d* {
天祖之父為烈祖,$ e% {) p# {7 |. y; D0 R
烈祖之父為太祖,
, U3 a8 N) |9 T) o太祖之父為遠祖,/ O# q3 z" C  r* E. k% R7 H* U2 d
遠祖之父為鼻祖。

# ]' M1 B" U! q! w7 F8 t
書中說:因人懷胎,鼻先受形,故鼻祖為“始祖”。
向下按次序稱謂:$ z/ [2 X5 E; h3 l- n
父之子為子,
3 Q" Y- A" l1 Q7 i子之子為孫,
- L$ \; z, u* U孫之子為曾孫,
& v( n' L. _& u5 y0 v& n$ [; Q曾孫之子為玄孫,
% Z! F# `! P7 [+ _玄孫之子為來孫,1 o' ]/ f' _( ~9 A4 G: H: d
來孫之子為晜孫,(晜,讀kun,=昆)
晜孫之子為礽孫,
  r% J4 J" F. y# ^; n礽孫之子為雲孫,( b7 B* a: m' M; G$ }9 R. |5 d
雲孫之子為耳孫。
書中說:耳孫者,謂祖甚遠,僅耳目聞之也。

, w- l! I- K3 [

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[LV.8]三品御史

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 楼主| 发表于 2013-10-23 13:39:44 | 只看该作者
pszyyao 发表于 2013-10-22 18:44
& v  S' }+ U- P7 ^# g好帖。不知是原创还是转帖?
: c" ~3 H: f  K+ g3 r    标题“中国古代亲属称谓”。8 |/ V& r: z5 c$ l: J( _) t2 k
    帖中云“祖宗十八代:鼻、远、太、烈、 ...

9 m7 z. `- Z8 M; j+ `本文为网络摘录;多谢教授指导点评{:soso_e183:}, H  y! Q/ C. @$ P9 |% I: L

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[LV.9]二品侍郎

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发表于 2013-10-22 16:48:12 | 只看该作者
六安姚远铸 发表于 2013-10-20 15:38* S' x+ a2 m7 m4 }. c# o; Y4 S
多谢先登宗亲欣赏好资料大家齐分享
$ A# C" u$ H6 F; f
中国的传统文化是伟大的,谢谢远铸宗亲提供的这份资料,好好学习学习,也好充实充实自己!

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[LV.8]三品御史

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 楼主| 发表于 2013-10-23 13:44:27 | 只看该作者
姚宗田 发表于 2013-10-22 16:48
% o1 K9 y  V8 `& P中国的传统文化是伟大的,谢谢远铸宗亲提供的这份资料,好好学习学习,也好充实充实自己!

8 d# r4 @! e( D$ }7 }$ s谢谢宗田宗亲的关注支持{:soso_e183:}

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 楼主| 发表于 2013-10-20 15:38:09 | 只看该作者
姚先登 发表于 2013-10-20 01:06
  h/ V# V! o& F4 i' Z- Q这份资料很珍贵,先收藏啦,回头好好学习!

$ W4 z# e6 K7 _( i多谢先登宗亲欣赏{:soso_e183:}好资料大家齐分享{:soso_e189:}

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[LV.Master]三朝元老

4#
发表于 2013-10-19 19:21:00 | 只看该作者
学习了!好多还真不知道!

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[LV.Master]三朝元老

5#
发表于 2013-10-20 01:06:37 | 只看该作者
本帖最后由 姚先登 于 2013-10-20 01:09 编辑
/ w$ q: i7 B0 l  w9 C
; f# M) J1 q4 \7 ~" h1 ~这份资料很珍贵,先收藏啦,回头好好学习!

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[LV.8]三品御史

6#
 楼主| 发表于 2013-10-20 15:34:48 | 只看该作者
姚双全 发表于 2013-10-19 19:17
5 f1 [. }( X2 `7 A, I' T9 n9 r好资料!
+ h- Z2 o  x. W% H# b4 B( Z, w
谢谢双全宗亲跟帖支持{:soso_e183:}

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[LV.6]五品郎中

8#
发表于 2013-10-20 18:16:38 | 只看该作者
学习了!谢谢远铸宗亲分享!!

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[LV.8]三品御史

9#
 楼主| 发表于 2013-10-21 13:49:05 | 只看该作者
姚木平 发表于 2013-10-20 18:16( j& R8 Y* A% h4 f+ l
学习了!谢谢远铸宗亲分享!!
7 B" J5 Z3 G1 a+ E$ s# G
{:soso_e113:}有用的资料大家共享,多谢支持{:soso_e183:}
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