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家谱读书笔记(之二):家谱名、内容和写法

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1#
发表于 2013-6-2 09:28:32 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
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本帖最后由 pszyyao 于 2013-6-2 11:17 编辑

家谱

家谱是什么书?

家谱,或曰家乘、族谱、宗谱、房谱等,是记载同宗共祖的血亲集团世系、人物、事迹的图书。

[清]章学诚:家有谱,州县有志,国有史,其义一也。

今天的共识:家谱与方志、正史构成中华历史大厦三大支柱,是中华民族悠久历史文化的重要组成部分,是一笔极为珍贵的历史文化遗产。

(1)

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2#
 楼主| 发表于 2013-6-2 09:35:22 | 只看该作者
家谱名称、内容和格式


●家谱的名称(家谱的命名)
    谱名要素:姓氏,地名,几修,郡望,堂号(郡望)
●家谱的构成内容和格式
1        谱序
2        题辞
3        恩荣
4        源流
5        凡例
6        谱论
7        村落祠堂住宅坟莹图
8        节孝
9        像赞
10        考
11        派语
12        宗规家训
13        祠堂祠产坊墓  明清以来,记载宗族坟莹情况的内容是必不可少的,详细地记载了祖坟、坟向、各房各派墓地的分布情况。。
14        世系表(世系图)
15        世系录
16        仕宦录
17        列传
18        杂记
19        文献
20        修谱姓氏
21        五服图
22        余庆录
23        领谱字号

●世系表和世系录是家谱的不可缺少的内容。


(2)

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3#
 楼主| 发表于 2013-6-2 09:44:37 | 只看该作者
本帖最后由 pszyyao 于 2013-6-2 11:12 编辑

世系表、世系录及其表达方式
●世系表
   也有称世表、表、世系图、根图,是以图表形式反映家族成员的血统关系,这是家谱的不可缺少的内容,通常是五代为一表。

●世系录
   也有称世录、世系考、行实、行状、传实、传实,是对世系表的解释。即记录一个人生、老、病、死、葬的简历,内容包括父名、排行、名字号、生卒年月日时、享年、官职、功名、德行、葬地、葬向、妻妾的生卒年月日时、封诰、岳家、子女、女嫁之人、有无富贵外孙等,特别重生死、血统。

●世系表(图)与世系录,是家谱的不可缺少的内容。

●世系表的表述方式
    欧阳修——“欧式家谱”
    横行体:世代分格,由右向左横行,五世一图(表);满五世另起格;成1~5世、5~9世、9~13世、13~17世、……分别列表。
    苏洵(苏老泉)——“苏式家谱”
    垂珠体:世代直行下垂,世代间全部用竖线串联,图表也是由右向左排列。
●“欧式”和“苏式”,
    后世都尊以为法。
    上下(行)是父子,(同行)左右是兄弟。

(3)

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4#
 楼主| 发表于 2013-6-2 11:10:11 | 只看该作者
推荐2部姚氏族谱(书)

●姚氏百世源流考
●桐城麻溪姚氏宗譜

●姚网有这二部族谱的电子版

●611-0603[浙江湖州]姚氏百世源流考二卷  (清)姚振宗纂修。清光绪三十年(1904)快阁活字本,二册。书名据版心、书衣、书名页、目录题。
始祖姚重华,号有虞,生于姚墟,故姓姚。西汉时后裔一支南迁吴兴,南朝时裔孙析居万年及陕郡郏石,唐末五代时陕郡姚氏避难播迁浙东慈谿、山阴、会稽等地。南宋初,复分迁桐庐、钱塘、富阳、诸暨、萧山等地。宋末元初又有由余姚迁安徽桐城、休宁等地者。卷上载中古以来传世源流考、氏姓源流考、开族源流考及主要分支源流考,卷下载各省府州县城镇姚氏源流,附录南安赤亭羌姚氏、云南南诏蛮姚氏源流。
國圖  歷史所  上图  吉林大學  浙图  中山大學  日本国会图  日本东洋书库  美国哥伦比亚大学  山西家谱  美國犹他

●260-0120【安徽桐城】桐城麻溪姚氏宗譜二十四卷首一卷附姚氏先德傳七卷  姚联奎纂修,民國十年(1921)木活字本,十六册。书名据书签题。书名页版心题麻溪姚氏宗譜。
始迁祖胜三,原籍浙江余姚。元至正间随父宦安徽安庆,遂居留桐城麻溪。卷首谱序宗谱辨误,卷一至二十四行第,卷二十五先德传。清代学者古文桐城派姚鼐姚莹出于是族。
北大  國圖(缺卷六至十一)  遼寧圖(存先德传)  上图(存先德传,又存胶卷同日本东京大学足本)  日本国会图  日本东京大学  日本东洋文库  美国犹他
(姚钟尧注:其中《宗谱辨误》一文和《姚氏先德传》六卷,皆[清]姚莹亲自编定)

●国家图书馆地方志家谱文献中心编,清代民国名人家谱选刊,北京燕山出版社,2006年6月
     30姓42部族谱分47册装订,姚氏1部1册——第31册  姚氏百世源流考
●国家图书馆地方志家谱文献中心编,清代民国名人家谱选刊续编,北京燕山出版社,2007年10月
     31姓42部族谱,分107册装订;姚氏1部5册——第52~56册  桐城麻溪姚氏宗譜

(4,完)

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[LV.Master]三朝元老

5#
发表于 2013-6-2 11:25:27 | 只看该作者
好贴!:victory:

这是钟尧老对家谱写作的提炼总结,普及给大家学习很有针对性。谢谢钟尧老!:handshake


现在有些家谱横排版,也有从左至右的,这可能是为了符合现代人们的阅读习惯。

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[LV.Master]三朝元老

6#
发表于 2013-6-2 11:39:46 | 只看该作者
家谱名称、内容和格式


●家谱的名称(家谱的命名)
    谱名要素:姓氏,地名,几修,郡望,堂号(郡 ...
pszyyao 发表于 2013-6-2 09:35



请教钟尧老:

1、“8  节孝”与“16  仕宦录”,在现代社会如果初创家谱,这两项对解放前的先祖适用,对现代人是否可以不用?


2、“18  杂记”与“19  文献”,它们有何明显区别或不同?


3、“22  余庆录”这一项,应写什么内容?

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7#
 楼主| 发表于 2013-6-2 11:55:29 | 只看该作者
回复 5# 卧龙姚建中


    楼上的2#“家谱名称、内容和格式”,是提纲,主要对旧谱而言的。
    法无定式。当你理解什么是家谱后,方式方法不是固定和一成不变的,是为主题服务的。这与写文章一个理。

    “现在有些家谱横排版,也有从左至右的,这可能是为了符合现代人们的阅读习惯。”——对。我编纂的房谱就是横排的,只是世系图用了竖排。

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[LV.Master]三朝元老

8#
发表于 2013-6-2 12:07:30 | 只看该作者
回复  卧龙姚建中


    楼上的2#“家谱名称、内容和格式”,是提纲,主要对旧谱而言的。
    法无定式 ...
pszyyao 发表于 2013-6-2 11:55



谢谢钟尧老解答!:handshake  

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9#
 楼主| 发表于 2013-6-2 12:13:07 | 只看该作者
本帖最后由 pszyyao 于 2013-6-2 12:15 编辑

回复 6# 卧龙姚建中

《家谱读书笔记(之一)》和《家谱读书笔记(之二)》都是提纲,《(之二)》主要是对旧谱而言的。。

    1、“8  节孝”与“16  仕宦录”,在现代社会如果初创家谱,这两项对解放前的先祖适用,对现代人是否可以不用?
  ——现代人可以不用。我编纂的房谱之所以有这样的章节,是为补潮阳旧谱姚氏族谱的缺遗。潮阳姚氏400年未修族谱,这是我原先没想到的。


2、“18  杂记”与“19  文献”,它们有何明显区别或不同?

   ——族谱不一定有这两项,也不一定有2#帖上所有项。
       文献,是族中产生的或与之关联的有意义文献。杂记,就比较杂了,是不宜放在“文献”中的。


3、“22  余庆录”这一项,应写什么内容?
   ——“余庆录”,名字好听,玄乎,说白了,实际是几张备用的空白表,主要供填新生儿用。

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[LV.Master]三朝元老

10#
发表于 2013-6-2 12:38:50 | 只看该作者
回复  卧龙姚建中

《家谱读书笔记(之一)》和《家谱读书笔记(之二)》都是提纲,《(之二)》主要是对 ...
pszyyao 发表于 2013-6-2 12:13



再次感谢钟尧老解答!谢谢!:handshake  
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