家谱读书笔记（之二）：家谱名、内容和写法

pszyyao

家谱

家谱是什么书？

家谱，或曰家乘、族谱、宗谱、房谱等，是记载同宗共祖的血亲集团世系、人物、事迹的图书。

[清]章学诚：家有谱,州县有志，国有史，其义一也。

今天的共识：家谱与方志、正史构成中华历史大厦三大支柱，是中华民族悠久历史文化的重要组成部分，是一笔极为珍贵的历史文化遗产。

（1）

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家谱名称、内容和格式


●家谱的名称（家谱的命名）
    谱名要素：姓氏，地名，几修，郡望，堂号（郡望）
●家谱的构成内容和格式
1        谱序
2        题辞
3        恩荣
4        源流
5        凡例
6        谱论
7        村落祠堂住宅坟莹图
8        节孝
9        像赞
10        考
11        派语
12        宗规家训
13        祠堂祠产坊墓  明清以来，记载宗族坟莹情况的内容是必不可少的，详细地记载了祖坟、坟向、各房各派墓地的分布情况。。
14        世系表（世系图）
15        世系录
16        仕宦录
17        列传
18        杂记
19        文献
20        修谱姓氏
21        五服图
22        余庆录
23        领谱字号

●世系表和世系录是家谱的不可缺少的内容。


（2）

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世系表、世系录及其表达方式
●世系表
   也有称世表、表、世系图、根图，是以图表形式反映家族成员的血统关系，这是家谱的不可缺少的内容，通常是五代为一表。

●世系录
   也有称世录、世系考、行实、行状、传实、传实，是对世系表的解释。即记录一个人生、老、病、死、葬的简历，内容包括父名、排行、名字号、生卒年月日时、享年、官职、功名、德行、葬地、葬向、妻妾的生卒年月日时、封诰、岳家、子女、女嫁之人、有无富贵外孙等，特别重生死、血统。

●世系表（图）与世系录，是家谱的不可缺少的内容。

●世系表的表述方式
    欧阳修——“欧式家谱”
    横行体：世代分格，由右向左横行，五世一图（表）；满五世另起格；成1～5世、5～9世、9～13世、13～17世、……分别列表。
    苏洵（苏老泉）——“苏式家谱”
    垂珠体：世代直行下垂，世代间全部用竖线串联，图表也是由右向左排列。
●“欧式”和“苏式”，
    后世都尊以为法。
    上下（行）是父子，（同行）左右是兄弟。

（3）

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推荐2部姚氏族谱(书)

●姚氏百世源流考
●桐城麻溪姚氏宗譜

●姚网有这二部族谱的电子版

●611-0603[浙江湖州]姚氏百世源流考二卷  （清）姚振宗纂修。清光绪三十年（1904）快阁活字本，二册。书名据版心、书衣、书名页、目录题。
始祖姚重华，号有虞，生于姚墟，故姓姚。西汉时后裔一支南迁吴兴，南朝时裔孙析居万年及陕郡郏石，唐末五代时陕郡姚氏避难播迁浙东慈谿、山阴、会稽等地。南宋初，复分迁桐庐、钱塘、富阳、诸暨、萧山等地。宋末元初又有由余姚迁安徽桐城、休宁等地者。卷上载中古以来传世源流考、氏姓源流考、开族源流考及主要分支源流考，卷下载各省府州县城镇姚氏源流，附录南安赤亭羌姚氏、云南南诏蛮姚氏源流。
國圖  歷史所  上图  吉林大學  浙图  中山大學  日本国会图  日本东洋书库  美国哥伦比亚大学  山西家谱  美國犹他

●260-0120【安徽桐城】桐城麻溪姚氏宗譜二十四卷首一卷附姚氏先德傳七卷  姚联奎纂修，民國十年（1921）木活字本，十六册。书名据书签题。书名页版心题麻溪姚氏宗譜。
始迁祖胜三，原籍浙江余姚。元至正间随父宦安徽安庆，遂居留桐城麻溪。卷首谱序宗谱辨误，卷一至二十四行第，卷二十五先德传。清代学者古文桐城派姚鼐姚莹出于是族。
北大  國圖（缺卷六至十一）  遼寧圖（存先德传）  上图（存先德传，又存胶卷同日本东京大学足本）  日本国会图  日本东京大学  日本东洋文库  美国犹他
（姚钟尧注：其中《宗谱辨误》一文和《姚氏先德传》六卷,皆[清]姚莹亲自编定）

●国家图书馆地方志家谱文献中心编，清代民国名人家谱选刊，北京燕山出版社，2006年6月
     30姓42部族谱分47册装订，姚氏1部1册——第31册  姚氏百世源流考
●国家图书馆地方志家谱文献中心编，清代民国名人家谱选刊续编，北京燕山出版社，2007年10月
     31姓42部族谱，分107册装订；姚氏1部5册——第52～56册  桐城麻溪姚氏宗譜

(4,完）

卧龙姚建中

好贴！:victory:

这是钟尧老对家谱写作的提炼总结，普及给大家学习很有针对性。谢谢钟尧老！:handshake


现在有些家谱横排版，也有从左至右的，这可能是为了符合现代人们的阅读习惯。

卧龙姚建中

家谱名称、内容和格式


●家谱的名称（家谱的命名）
    谱名要素：姓氏，地名，几修，郡望，堂号（郡 ...
pszyyao 发表于 2013-6-2 09:35

请教钟尧老：

1、“8  节孝”与“16  仕宦录”，在现代社会如果初创家谱，这两项对解放前的先祖适用，对现代人是否可以不用？


2、“18  杂记”与“19  文献”，它们有何明显区别或不同？


3、“22  余庆录”这一项，应写什么内容？

pszyyao

回复 5# 卧龙姚建中


    楼上的2#“家谱名称、内容和格式”，是提纲，主要对旧谱而言的。
    法无定式。当你理解什么是家谱后，方式方法不是固定和一成不变的，是为主题服务的。这与写文章一个理。

    “现在有些家谱横排版，也有从左至右的，这可能是为了符合现代人们的阅读习惯。”——对。我编纂的房谱就是横排的，只是世系图用了竖排。

卧龙姚建中

回复  卧龙姚建中


    楼上的2#“家谱名称、内容和格式”，是提纲，主要对旧谱而言的。
    法无定式 ...
pszyyao 发表于 2013-6-2 11:55

谢谢钟尧老解答！:handshake  

pszyyao

回复 6# 卧龙姚建中

《家谱读书笔记（之一）》和《家谱读书笔记（之二）》都是提纲，《（之二）》主要是对旧谱而言的。。

    1、“8  节孝”与“16  仕宦录”，在现代社会如果初创家谱，这两项对解放前的先祖适用，对现代人是否可以不用？
  ——现代人可以不用。我编纂的房谱之所以有这样的章节，是为补潮阳旧谱姚氏族谱的缺遗。潮阳姚氏400年未修族谱，这是我原先没想到的。


2、“18  杂记”与“19  文献”，它们有何明显区别或不同？
   ——族谱不一定有这两项，也不一定有2#帖上所有项。
       文献，是族中产生的或与之关联的有意义文献。杂记，就比较杂了，是不宜放在“文献”中的。


3、“22  余庆录”这一项，应写什么内容？
   ——“余庆录”，名字好听，玄乎，说白了，实际是几张备用的空白表，主要供填新生儿用。

卧龙姚建中

回复  卧龙姚建中

《家谱读书笔记（之一）》和《家谱读书笔记（之二）》都是提纲，《（之二）》主要是对 ...
pszyyao 发表于 2013-6-2 12:13

再次感谢钟尧老解答！谢谢！:handshake