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浙江在线07月16日讯 在明末清初著名戏剧家李渔故里,兰溪市永昌街道夏李村,这几天李培金等村民正忙着挨家挨户核对史料,一本《龙门李氏宗谱》即将问世。这本续修宗谱,冲破了千年世俗,融合了本村13个姓氏,唱响了村民和谐共处的乐曲。
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% g+ Q" H0 T% ^: u. L 有着1400多名村民的夏李村,居住着李、童、徐、张、章、姜、王等13个姓氏的村民。原先每个姓氏都建有厅堂,其中6个姓氏后裔,至今还保存着祖先的宗谱。去年,夏李村列入了兰溪市重点整治村,在征求村庄整治方案时,许多村民认为,修道路、砌石坎、绿化美化村庄十分必要,但也要修缮村中永公堂等古建筑与续修宗谱。4 p7 z! I0 c5 ]$ i0 I( U
4 M+ V- F) A5 ^4 _ b$ g+ j 据该村修厅续谱理事会会长李培金介绍,经过百年沧桑留下的永公堂,原先是李姓厅堂,虽然李姓占了全村85%,修缮永公堂却遭到童、徐、张等姓氏村民的强烈反对。村支书童茂年对记者说:“修缮永公堂原本是一件好事,修旧如旧也是文保部门的要求,却遭到非议,伤了村民的和气。”针对村民的各种反响,村党支部牵头召开了20多次全体党员、村民代表等参加的会议,统一思想,并出台了新规定:不分姓氏,不分男女,村民一视同仁,都可写入宗谱。6 w0 t( o3 ]' c. y' V
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李渔嫡传后裔、兰溪市李渔研究会会长、市图书馆馆长李彩标,为夏李村续修宗谱提供了编排体例上的支持。他对记者说,宗谱不同于村史,要打破先例,又要保持宗谱文体。以《龙门李氏宗谱》为主线,将村中童、徐、张、章等姓氏村民,分别以分谱形式串到李氏宗谱中,将血缘关系融于地缘关系之中。同时,将夏李村在新中国成立后村民兴办畜牧场、种桑养蚕、养蚌育珠、来料加工等重大事件也收集到宗谱中。此建议,得到了全体村民的一致赞同。村史、族史、家史都有反映的宗谱,成了修宗谱史上的一种新尝试。
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0 y* {7 Y& d$ k; P8 s 尊重村落文化的宗谱,凝聚了人心。童茂年告诉记者:“村庄整治、修厅堂等重大村事,得到了村民大力支持,有钱出钱,有物出物,前来做义务工的村民接连不断。”他指着一条通村大道说:“原先这条道路被一幢凸出房屋隔断,一直打不通。这次,屋主王增喜主动拆掉凸出的房屋,‘拦腰路’成了村民的‘连心路’。”而王增喜却说:“以前总认为自己在村里是客姓,心里有疙瘩,如今我家也上了宗谱,成为夏李村的主人,拆房子修道路我应该带个头。”创新续修宗谱,破除了村民心中隔阂,也温暖了村民的心。针对村中妇女、外姓也可上宗谱的做法,夏李村妇女主任邵麦仙感慨地说:“这个做法,消除了村民生男生女的顾虑,体现了男女平等,推动了村里的计划生育工作。” |
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