支持“是姚僧垣”的最有力证据

pszyyao

支持“是姚僧垣”的最有力证据

2013-06-22

我在《“垣坦之辩（辨）”言论汇集》文末说：“迄今‘垣坦之辨（辩）’的最重要证据是——《大唐故右监门卫大将军上柱国赠凉州都督清河恭公斛斯府君之墓志铭并序》（简称《大唐故斛斯君墓志铭》）中有关斛斯君夫人吴兴姚氏的一段碑文”。

据说周绍良、赵超主编《唐代墓志汇编续集》（上海古籍出版社，2011年12月， ISBN 978-7-5325-2781-6/K.307，PP1178）含此墓志铭。当得悉中山大学图书馆古籍室藏有此书时，6月19日上午我便去查看此墓志铭。

全书不含拓片和图片，含《唐代墓志汇编》出版后新发现的唐代墓志1564件。全书都是竖排，用繁体字，编者断句和加标点符号。正文（PP1178），以唐代（包括武周）纪年为序排列墓志。附有这些墓志涉及的唐代人物索引（PP140），以姓氏四角号码为序排列（姚，42413，P88）。

本文用横行和简体字抄录墓志铭。

我关注的墓志铭，在《唐代墓志汇编续集》中是：

目录，“咸亨00五
大唐故右监门卫大将军上柱国赠凉州都督清河恭公斛斯（政则）府君之墓志铭
咸亨元年十一月十日”（P186～188）。

正文，【盖】“大唐故斛斯君墓志铭”。【志文】首句是，“大唐故右监门卫大将军上柱国赠凉州都督清河恭公斛斯府君之墓志铭并序”。全文不见撰者和撰写时间。其中述及斛斯君夫人吴兴姚氏的一段碑文是：

“夫人吴兴郡君，吴兴姚氏，即周上开府仪同三司、长寿公僧垣之曾孙，隋蜀王司马最之孙，秘书学士俭之女也。传芳八桂，发秀三枝。袭龟组以连华，润虹珪而成性。披图镜史，自禀训於班庭；懿范贞规，且作楷於梁室。遭家不造，夙罹闵凶。飘沦七尺之躯，固守三从之节。逮鸡鸣恩德，凤兆宜家。作俪金夫，是彰玉质。钟有隋之版荡，处伪郑之危亡。叶赞将军，攀奉霸府。克宣内助，永建高名。僖负羁之妻，未足侔其智识；柏谷长之妇，讵可埒其贤明。太宗俯降殊恩，尝经召问。奉酬天旨，深有嘉焉。因锡赐珍华寔，荣生里闬，庶谓和琴和瑟，共齐偕老之期；而将乐将安，翻轸弃予之叹。以贞观廿二年七月廿七日终于玉华宫之馆舍，时年五十有五。蒙赙物优隆，仍降使吊问。”

读“墓志铭并序”全文后可知墓主“斛斯府君”其人，下面摘录的是与斛公一系列头衔有关的：

公讳政则，字公宪，其先居於代，今为京兆鄠人也。

祖基，隋仪同、将军、上柱国；父伦，隋上柱国、骠骑将军、鹰扬郎将。

（贞观）十八年，从幸洛阳宫。……，即以勋授右监门中郎将，累加上柱国。

乾封元年，拜清河县开国子，食邑四百户。

至其年冬，又拜左监门大将军。……，俄起为右监门大将军，勋、封如故。

咸亨元年五月廿四日遘疾，薨於九成宫之第，春秋八十有一。诏赐陪葬昭陵，资给务令优厚。易名考行，谧曰恭公。仍赠使持节、都督凉甘肃伊沙瓜番七州诸军事，凉州刺史。

这位姚家姑爷斛斯公，出身官宦人家、军人之家、高级将军之家，而他本人也和父亲、祖父一样，都是将军、都是“上柱国”。他是京师卫戌将领（右监门大将军），时常在唐太宗身边，或保卫其出行（廿一年，从幸灵武。廿三年，又从幸翠微宫。……从幸洛阳宫，……）。因此，也有表现和受奖的机会，拜爵封邑。最终，赐陪葬昭陵，加赠凉州都督，可谓光荣之至。

全文，未提及为何称“斛斯君”，也未见撰者和撰写时间。但是，按照古时制，此墓志铭并序肯定是制诰部门奉旨撰写的，撰写时间可能是咸亨元年（唐高宗庚午，公元670）十一月十日，斛公于咸亨元年五月廿四日去世的。

(1)

pszyyao

现在来说说斛斯君夫人吴兴姚氏：
     “（斛斯君）夫人吴兴郡君，吴兴姚氏，即周上开府仪同三司、长寿公僧垣之曾孙，隋蜀王司马最之孙，秘书学士俭之女也。”这就将夫人的身世说得明明白白：曾祖父是姚僧垣（不是姚僧坦），祖父是姚最，父亲是姚俭。
     僧垣公和姚最公的关系以及官职，与史书（如宋祁撰述的唐宰相世系表）或“我们族谱”（实际是承袭唐宰相世系表）的记载是一致的。只有“姚最之子秘书学士姚俭”，与唐宰相世系表有所不同：姚最之子姚思聪，秘书少监。
      苟且不论“秘书学士姚俭”与“秘书少监姚思聪”是什么关系，而“秘书学士姚俭”与弘文学士姚思廉肯定是共祖的从弟兄，夫人吴兴姚氏是姚僧垣-姚察/姚最-姚思廉/姚俭家族人，这是无疑的。
夫人姚氏，以贞观廿二年七月廿七日终于玉华宫之馆舍，时年五十有五。故可知：夫人终于唐太宗贞观廿二年，即公元648；生于公元593，即隋文帝开皇十四年；写为夫人姚氏（593～648）。查得：姚察（533～606），姚最（约536～约602），姚思廉（557～637）。这些父子辈和祖孙辈的年龄差是合理的，夫人姚氏很可能见过堂伯父姚思廉。
      夫人姚氏出生后的年代，正是吴兴姚中兴（盛）于唐的时候，是姚察创居于京兆（姚察为京兆姚或万年姚始迁祖）的时代，她的家族是京兆名门望族；与同在京兆的世宦斛家联婚是很自然之事。可惜夫人不长寿，斛府君是在她去世22年后薨的。
      因此，我很看重唐高宗朝制诰部门于咸亨元年（公元670）撰写的《大唐故斛斯君墓志铭》，很看重志文称姚最之父、也即姚思廉之祖父为“周上开府仪同三司、长寿公僧垣”，是“姚僧垣”，不是“姚僧坦”。
      我与湖北省仙桃市文博副研究员姚高才（又名姚高霖）先生有“是姚僧垣还是姚僧坦”的辩论（简称“垣坦之辩（辨）”），已列出新中国-民国-清-明-南宋等朝代有关的史书、族谱、书籍、辞典、文章类支持“是姚僧垣”的诸多论据，但特别看重这一唐代的证据——离姚思廉（557～637）最近的（43年）文献证据和物质证据！
     今后最想做的一件事，就是目睹这一西安昭陵博物馆藏石或拓文。

附  《大唐故斛斯君墓志铭》全文
（这里略，可见姚网  “珍贵的《大唐故斛斯君墓志铭》”http://www.yaogens.cn/bbs/viewth ... =%D5%E4%B9%F3%B5%C4  ）




(2，完）

卧龙姚建中

这是迄今为止历史最早的“垣坦之辩”证据，可喜可贺！:victory:

在我敲击这几个字时，能敲出词组“姚僧垣”，而敲不出“姚僧坦”。

pszyyao

回复 3# 卧龙姚建中


    “垣坦之辩”，一字之辩，花了多少工夫，费了多少口舌。
     这样的“玩文字游戏”，不可多玩。要向姚高才先生学习，“稍加考证”，挑了个话头就不再出声，省事。

姚克毅

回复 4# pszyyao


      教授，刚才我对克毅讲，这才是做学问。
    您老的执着、认真严谨的态度，是子孙后代的福祉。

姚小平

执着、认真是好事情!使问题更清楚!