也谈浙江金华兰溪姚村

pszyyao

8 x. {) @( K' }* d6 J; Y$ v兰溪姚村是个美丽的古村，郁郁龙山不老，淙淙潆水长流。
0 d, u3 `5 I$ P# E兰溪姚村是块风水宝地，被誉为非常注重堪舆的村落。
; A/ B  b# P( }$ [兰溪姚村人杰地灵，姚族人才辈出。
! F$ `; b* Q1 D& d+ {兰溪龙山姚的辈字也是一五行派字，请龙山姚宗亲补齐“火”偏旁的辈字。

感谢jingda发了“龙山姚氏历史”和“龙山姚氏字辈”两个帖，向我们介绍他的家乡和宗亲。Jingda，兰溪姚村（龙山）姚氏宗亲，廿七世铨字辈。根据他的帖子和我手头的资料改写成下面的文字，意在突出宣传浙西这个姚姓的美丽村庄，也请jingda兄弟审查和补充。
姚村（龙山）始祖万六公，讳烈，于南宋景炎年间从绍兴西迁居兰邑（今兰溪）十六都四图龙山（陇山），至今七百余年，已传三十代，人丁兴旺。
  w8 S7 ]4 ^& D, c6 Q( H兰溪姚村，村名原叫“夏宅”，后来因姚姓最多改名为“姚村”。
该村原先的祠堂很华丽,可惜毁于日寇之战火。2006年,移址新建,历时4年,终于完工,耗资上千万,资金基本由村民自发筹建,里面用的木料,全为国外进口。2010年4月17日举行隆重的万人祭祖大典,热闹无比。

姚村是一个非常注重堪舆的村落，《华中建筑报》有《风水观念影响下的浙江民居传统》一文就引用过当年姚村始祖择地建村的概况“姚氏阳基自柱竿山中，……转坤申土星，命名龙山，脱落五支，杜撰五指，犹如金龙献爪之形，后有黄土山为屏，前有小青山作案，左迥仓山，右抱象山，并耸狮山如华表。天开于北，地闭于南，小溪一带，水纳乙辰，从丁未而出。此龙山之大观也。……至福三公插藏龟山，得发族之地，于是人丁繁衍，富贵吉昌，才建宗祠以关水口，东佐锁潆庵，西造锁潆桥。今左增文殿，右改武宫，姚氏阳基不且益胜哉。”如今村中保留下五十余幢清代建筑，以月塘水系附近的齐政堂、崇德堂、奉政第和古戏台为中心，依地势呈辐射形分布，整体感较强，所有建筑都饰以粉墙黛瓦，清新秀雅的江南格调。祠堂类多用高大的牌楼式门面，门楣上多书写庄严之辞，如齐政堂的“瑞叶三斯”和崇德堂的“颂叶三斯”，三斯即“生于斯、长于斯、老于斯”，有“落叶归根”之意。民居类多有影壁，大门内墙设金鼓架，天井狭窄，楼屋高大，檐下木雕繁缛。村中错落有致的马头墙是一道美丽的天际线，只可惜几座现代建筑突兀的屋顶打破了原有的和谐。

姚氏先祖仁德绵嗣，明清构筑祠、庙、堂、宇计二十六座。岁岁月沧桑，现尚遗下陇庙、 存德堂、(如德堂火灾重修)  崇德堂、 齐政堂、 雨台等十多座，以及清代宅第等建筑，被列为兰溪市重点文物，于一九九三年在井头面树碑保存。

姚村没有任何旅游开发，它所展示的都是最真实最淳朴的农村乡土生活，这是附近已被开发为旅游胜地的诸葛村所无法见到的澹然之美。
8 ~; v4 N8 p$ P9 i5 q, p1 H0 f姚村姚氏自始祖万字辈始，前20个字辈是：万千肆增再，福宗瑞文行，孝友睦姻任，圣敦让贤良。后来续增20字：基锦津松焕，坤铨泳桂煌，型铭深梓炳，培钰汉槐？。后20个字辈是五行字辈，取土-金-水-木-火相生、生生不息、宗族兴旺之意。
始祖万六公，讳烈。六传至福三公及其子宗字辈，姚族大发。宗八公育五子，首分宫商角.徵羽(瑞字辈)五派；商祖至孙辈行一公有三子，再分天地人三支(孝字辈)；角祖传儿文字辈，又分松竹梅三支。至今姚氏已历七百余年，延三十代，人丁兴旺。
姚村前绕潆水，后倚龙山，山水毓秀，人杰辈出：
明代敬泉公(姻悲)，创办豸山书舍，县志记载其事迹。
清代名医凤山公(贤字辈)，医德高尚，名驰省内外。
* M: i( c8 N1 ~6 F) H& O晚清至民国年间,商业巨子坤鏊公(津字辈)乐善好施，广为公益，备受陈仪，刘昆等撰文赞颂。
姚炳圭书画与童之凤、柳屏山齐名,被誉为“兰溪三杰”之一。
更有黄埔军校三期生姚世昌。姚世昌（1903-1925），少敏慧，磊落不羁。原就读于浙江省立第七中学（金华），因罢课反对学校尊孔崇经，被开除。民国14年（公元1925年）辗转至广州，入黄埔军校，是第三期生。中共党员，在北伐战争中为国捐躯，是革命烈士，蒋介石曾赠匾(原匾已毁坏,后刻)。