这世上还真有人姓神

姚尚明

“我姓神，呵呵，我真的姓神，是神仙的神，但不是信神。”昨天上午，在南京玄武区樱铁村，一名女士这样向记者介绍说，目前只有他们一家几口人的姓氏是姓神。据其介绍，神女士的老家原本在山东省滕州的神长巷村，而相传是隋朝动乱时期，由陕西米脂迁至此地。再后来，日军侵占山东，神女士的父亲随家人逃难至浦口筑房而居。

; l2 Q: A$ z4 J: S/ L, |8 y' T“如今在南京遇见姓神的，还都是咱一家人呢。”神女士称，她今年54岁，也是在铁路上工作，除了父亲、哥哥和她，她遇过的第四个姓神的，就是她的侄女。据神女士介绍，数年前，她陪父亲回山东滕州神长巷村老家探亲，发现村里大部分是姓神的。而从家乡了解到，老家人并没有留下族谱，也说不清楚这个姓氏的由来。而听父亲介绍，也是听长辈说，他们并不是少数民族。

: p3 L- M9 i) k- M3 H$ `/ S神女士笑着说，姓“神”已经很特殊，她还取名为正义，她称自己这辈子朋友很多，与人为善，连骂人都不会，否则太对不起这个名字了。而记者了解到，在南京，姓神的确实不好找，一位警方人士透露，这个姓氏的人数应该也在个位数吧。

姚小平

真神:lol

姚广南

可惜我没机会遇到神先生，那样我真遇见神了！:lol

闽南姚斌

姓氏介绍

: M: J, \3 t/ o! }千家姓
4 k1 H- ^  w  }. E. Z　　瑶邪族。 神姓出于炎帝神农氏之后。据记载，神姓源出姜姓，神农氏裔孙帝榆罔失帝位， 子孙以祖先神农氏名号为氏，此姓神姓来源。神姓人物，汉代有神曜，明代有神英
$ F* R3 X3 w/ X. a丹徒县志
　　神农氏之裔榆冈失席位，子孙遂以神为氏。
姓苑
　　今琅邪有神氏。
- B$ [& F7 L9 H中国姓氏集
0 k# |2 v. R' O! q4 E" z0 }　　明时有神英，寿州人，字景贤，天顺间袭父职为延安卫指挥使，正德中官至右都督。
风俗通
# C5 y  a$ n! D  ?& A) ^　　神农氏之后。
3 ~3 w- R3 j1 W# ^3 J3 Q) Q　　辈分排行
　　平阴县 山亭区两地神姓辈分稿
　　千枝共系一体，万派同出一源。平阴县神姓族人在修谱之际，于公元二0一0年四月十一日躬赴枣庄市山亭区冯卯乡东岩下村，与东岩下村神姓族人共商联宗平辈事宜。两地族人在亲切交谈中，一致认为：吾神姓既少闻又人传者极微，凡属神姓皆为吾族。两地之神姓虽枝系不同，然同族无疑，两地同姓，联则应时顺势，联则族亲宗旺，联则人多势重。故两地族人合议定：东岩下村族人行辈用字“以、 兆、 克、芳、兴、继”
$ Q1 z0 n" X* ~( q$ Y, Y" z$ {　　与平阴族人用字“玉、 兴、 之、惟、应、续”一一相对应，视为同一辈份，“继”、“续”辈份用字之前的不宜更动，之后的则不再续用。两地统一拟定世系行辈用字，共二十字开列如下：
+ i  ?9 x- @) C( E+ ]　　同、进、弘、祖、业， 圣、贤、修、典、章。
+ d  @8 L" l3 ~) W　　恩、泽、延、钦、敬， 历、代、繁、茂、昌。
; G; `( o0 h+ F1 C/ b" [, z　　一字一辈，自两地联宗平辈后，新生人口一律按新立字辈第一个字“同”开始，依顺序命名。以上事宜系两地同族人共同制定，切仰两地族人一体同遵。平阴县神氏族谱编修委员会
　　公元二0一0年五月
　　广东神氏
　　广东省韶关市浈江区花坪镇西（犀）牛潭水库合头村
- W9 a/ P7 W5 {" C7 k( a/ h　　平邑县流峪镇上神洼村 神姓家族
　　 第一文献渊源记载 神姓来源于元代蒙古族，明太祖推翻元朝期间，被蒙古统治阶层长期压迫歧视够了的各地民间汉人群众里，有不少人为了泄愤、吐雪怨气，采取了过火报复行动，反过来大杀“鞑子”（对蒙古族、色目人的不尊重称呼）。有一家蒙古人，在劫乱中黑夜逃到丹徒南乡，躲在一座荒山破庙神龛里，得以幸免于难。时局安定后，此人和全家认为这是全亏了“神灵庇佑”。不敢用原来的蒙古姓氏；又加上必须遵从明太祖“凡蒙古、色目人在内地的，一律用汉姓”的诏令“规定 ，乃改姓为“神”，改用汉名“神太一”，自称神农氏后代。传世至今，神家后裔繁衍600余年，已在定居的东沟村有了30代族史。
6 P* K' {- \; N  |$ K$ z　　第二文献渊源记载
" A7 b$ w- f$ T' m　　据姚薇元先生《北朝胡姓考》记载，北朝时期的鲜卑族有吐伏卢部，即豆卢族部落。在晚唐文宗执政时，有神策军都虞侯豆卢著，与权臣宦官勾结在一起，引发了历史上著名的“甘露之变”。武宗即位后，权臣鱼弘志乘机诛戮引发“甘露之变”的一干人等，豆卢著的族人四散逃亡，其族人弟子中有以先祖官职称号“神策虞候”为姓氏者，分别称为神氏、策氏、虞氏、侯氏，山东神姓或与此有关。
　　第三文献渊源记载
! P) l8 {( m: V$ p% u) t　　千家姓：瑶邪族。神姓出于炎帝神农氏之后。据记载，神姓源出姜姓，神农氏裔孙帝榆罔失帝位， 子孙以祖先神农氏名号为氏，此姓神姓来源。神姓人物，汉代有神曜，明代有神英。
# q5 Y) \/ D$ ~. m) d9 ~& @+ q/ A　　上神家洼村是由枣庄市山亭区冯卯乡东岩下村搬迁而来的，听老人讲老祖宗去世后，老祖母带着两个未成年的儿子、女儿要饭到此村，将女儿嫁给邻村孙姓，由此弟兄两个在此安家落户繁衍后代。目前此村有神姓近千人。
编辑本段
' N# i" u7 S2 d% G当今故事
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4 ]: Z4 y0 O6 P+ @　　现今，山东枣庄山亭区冯卯乡的东岩下村和城头镇的神长巷村有很多神姓，据说说隋朝动乱时期由陕西米脂迁来。另外，山东省临沂市西北部，广东省，四川省，江苏省等地都有神姓分部。台湾省只有一户神姓人家。
! a% Z0 @+ }5 J! b/ v8 W( k　　“你好，没错，敝姓神，神仙的神……”台南市北区户政事务所助理事务员神正义，经常要这样子自我介绍。姓“神”已经很特殊，他还取名正义，常自我调侃说，他这辈子绝不能干坏事，“连闯红灯都不行，否则太对不起这个名字了”。“全台湾姓神的，大概只有三个人”，神正义说，活了四十八年，在台湾还没遇过第四个姓神的；十九年前，陪老爸回广东曲江探亲，“以为会碰到一缸子姓神的”，没想到在曲江山区的村子里，也只有一户姓神，但没有留下族谱，说不清楚这个姓氏的由来。 神正义说，他的父亲神鉴华生前曾告诉他，十五岁离开家乡前，听长辈说，他们不是少数民族、也不是客家人，数百年前从中原迁到广东山区。他父亲在大陆有两个兄弟、七个姊妹，但已分散各地。 他还记得大陆老家在很深山里面，从广州先搭火车到韶关，转搭八小时公交车到曲江县城，还要再搭车走四小时山路才抵达；当时他心想“真搞不懂，祖先们到底是犯了什么滔天大罪，为何躲到这种穷乡僻壤来！”后来和大陆的亲戚聊天，神正义才知道神家原是大户人家，很有钱的。 神家男丁不旺，神正义在大陆的堂兄弟全生女儿，十年前他生了儿子神翊维，对岸的亲友也为他高兴，很多朋友建议他为儿子取单名，叫“神明”、“神奇”或“神经”都好。他笑着说，以后姓神的全靠这小子了，“我还打算叫他‘神父’哩！”神氏的幽默总能博得哄堂笑声。 神正义求学期间，常常是师长第一个认识的学生，教官、老师都特别注意他，他有自知之明，常跟教官说：“不用管我啦，我不敢做坏事，有听过神会干坏事吗？”神正义说，曾听说有人姓鬼，可惜没遇过，希望有机会能认识鬼先生或鬼小姐，“来场神鬼联谊，很有意思吧！”

姚广南

建议他为儿子取单名，叫“神明”、“神奇”或“神经”都好:victory:

姚述斌

    姓神的不知信神不？

姚述斌

   真神不用信神。

姚炯林

姓神的不知信神不？
2 A8 R7 j4 @6 \1 D, ]. I" E姚述斌 发表于 2011-10-30 16:43

5 t0 ~- `9 j. c& h- m& \
    他肯定信神啦，难道说他自已也不相信他自已吗？

姚元周

神姓真是个很少的姓。阿斌的帖让我学到了知识。