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(清桐城张文瑞之妻 张廷玉之母)姚夫人传
张文端公配姚夫人,龙泉学博珠树公女。文端初以翰林官京师,贫甚,或私馈千金,文端弗受也。故入言之夫人,夫人曰:“贫家或馈十金、五金,则童仆皆欣相告,今无端获此,人问所由来,将无惭乎?”文端笑而却之。
每典质以办朝餐,后禄入稍丰,夫人率初不改。居常茹素,不事珠玉纨绮。衣浣濯躬自,补缀一青缣旧衫,数岁不易。
文端既为辅相,诸子先后如翰林,屡膺崇封,以象服偕老,家门贵盛。而夫人弥自谦抑,下至臧获、仆妾,皆恤其艰苦。尝有戚党遣婢候问,夫人方补故衣,不识也。问:“太夫人安在?”夫人逡巡起应,婢大惊,惭沮而退。
文端寿六十,夫人为礼佛。忽念:人家生日例召优设宴;今既不尔,胡不移此费以利济乎?即制棉衣百领,施道路饥寒者。其节己好行德,类若此。
卒年六十九。
子文和公尝直南书房,圣祖一日顾左右语曰:“张廷玉兄弟,母教之有素,不独父训也。”盖夫人居京师久,故贤声彻宫壶焉。
马其昶曰:夫人能为诗,有《含章阁诗钞》。间与文端酬唱闺中,不以才自矜炫也。《洪范》:“五福”。一曰:“攸好德”,有德而福,其福乃永。夫人之行,是敬姜之遗风也,而福荣过之,其殆可谓“攸好德”者矣!
(马其昶《桐城耆旧传》列女第八)
清桐城张文瑞之妻 张廷玉之母姚夫人,应是桐城麻溪姚家女。
连皇帝都知道她贤良相夫教子——圣祖一日顾左右语曰:“张廷玉兄弟,母教之有素,不独父训也。”盖夫人居京师久,故贤声彻宫壶焉。
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