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据《蒲板玉牒·吴兴郡》

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[LV.8]三品御史

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1#
发表于 2014-3-30 03:15:55 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
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           水葬灵源
: A3 ?. N$ _! ?据《蒲板玉牒·吴兴郡》卷二记载:尚公[定公之孙,崇公七代孙,由河南陕州硖石来徙江西瑞州新昌县锦江灵源之地],评公,字小三,请舆师卜地,祈尚忠公之墓,水葬灵源,三世状元及第。
% E8 x( i" q" |: ^; y- b, I$ \' H" ]
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[LV.Master]三朝元老

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发表于 2014-3-30 18:46:14 | 只看该作者
pszyyao 发表于 2014-3-30 16:38
7 H5 `9 q3 H5 _' F$ {& X: I我是说可能南昌谱中有”水葬灵源“故事的影子或来源,即南昌谱中可能有“某公一片苦心,争先死葬 ...

. v, i$ i( V8 `$ V0 ]# V1 {       南昌姚氏家谱中没有见到这种捕风捉影的记载。$ h' ?% Q( E- t$ z. M
       事情的来源是1995年,灵源方里修谱时编了一本【南宋状元姚勉】的书,记载了姚勉的一篇【奕世状元坊记】的文章,在姚网中曾经引起热烈的讨论。
# [; R9 ~3 w" G; c" p  R% x       翻阅所有姚勉的文章,他说灵源姚来自丰城,与河南陕石的姚崇是没有关系的。1 B4 ]" J" }: \
       95年修谱时,方里把南垣的三十几本老谱拿去了,其中二本谱一直没有归还。姚勉的画像也是行先老的孙子从南垣的谱中描绘的。由于南垣一直没有与方里共同修谱。以致方里传说南垣及南昌都不姓姚,只有方里谱的宗亲真正姓姚。) K$ \! q" Z+ P7 y3 {9 f, A
      从方里字派"道启三千士,宗绍五百传,发祥由大孝。。“来看,他们比南昌,南垣少用了8~10字。准确无误地告诉我们,方里的家谱比南昌,南垣晚修了近300余年。近来发现,从南昌流传出去的修水,湖北黄陂,红安,以及安徽太湖,湖南平江等地的家谱都比方里的谱早。再去讨论谁是正宗,谁持有最早的灵源家谱已经毫无意义。
9 q  n& [. K; ^& z; z

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[LV.Master]三朝元老

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发表于 2014-3-30 19:35:37 | 只看该作者
姚绍弦 发表于 2014-3-30 19:07
; W4 @0 j! |5 n9 J3 k% O) N7 t- V我评价【水葬灵源】的故事是离奇的。2 T( @9 z) c% f8 F! ^  J
   到底是“尚”公?还是“尚忠”公?这里没有交代清楚。“尚 ...

* E3 M' o2 _. m: n& n       过去,三公后裔一直说自己是姚崇的后裔,人数超过了三十万。现在好像没有谁坚持这样的说法了。& k/ I% f6 z( N+ X) o6 @
      另外,三公后裔一直说自己的祖先来自丰城烂泥湾。至今为止,也没有看到过三公后裔到过丰城考察的报道。我在丰城看到了几本家谱,他们记载的都是“穆”公的后裔,也就是说,他们直系祖先与南昌是一样的。当然,三公后裔与现在丰城姚氏的关系,只能由他们自己去判断了。7 O" f  f" Z& _! t/ z. r6 O
      
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[LV.Master]三朝元老

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发表于 2014-3-30 19:07:25 | 只看该作者
本帖最后由 姚绍弦 于 2014-3-30 19:18 编辑
4 }, K' B4 \: t$ x: S- _
姚绍弦 发表于 2014-3-30 18:46
" k. I, F# @$ \南昌姚氏家谱中没有见到这种捕风捉影的记载。# O1 u/ s$ Z; j" G
       事情的来源是1995年,灵源方里修谱时编了一 ...

0 X8 `8 a- }5 {( b6 E$ C) p- h; b$ M% J: S" I
   我评价【水葬灵源】的故事是离奇的。
$ W" o3 Z  J7 g5 @   到底是“尚”公?还是“尚忠”公?这里没有交代清楚。“尚”是“定”的孙子吗?姚崇的直系里有“定”这个人吗?! F$ ^0 w  B& X# v2 t( B% V0 E& S
    水葬是什么意思?灵源自古到今仅仅是一条小溪。无数条这样的小溪汇入到锦江。锦江在江西的五大水系中连号都排不上。在宜丰天德的这一段,如果从桥上跳下去,肚脐眼都够不到。+ s5 z+ a6 o* [' F% r

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[LV.8]三品御史

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发表于 2014-3-30 16:22:40 来自手机 | 只看该作者
pszyyao 发表于 2014-3-30 10:28 ”据《蒲板玉牒·吴兴郡》卷二记载的"”水葬灵源“故事,可以在灵源姚氏谱中找到影子或源头:大 ...
# b: t+ z, c0 f' G
南昌谱里没有"水葬灵源"这个故事,关于这部玉牒的事情,尚明站长好像发过一次。
% F7 ~3 C/ |/ \/ h8 \7 z  我是不信这个占卜故事,除非是生于奕世三状元诸公之前的某位作者所写。/ ]+ [7 T; ^% ~+ w' J" g# u7 \
  但是我同教授一样,也对这部玉牒感兴趣,但愿它不是雨蝶,飞得只剩下"水葬灵源"这个故事了!还请站长或姚斌接着发玉牒中关于灵源姚氏的记载。

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发表于 2014-3-30 10:07:28 | 只看该作者
               似曾相识。            《蒲板玉牒·吴兴郡》卷二,谁编或谁撰?什么时候?来源?全牒多少卷?" L/ F' b- F- O
3 [( F2 e+ D" D; t+ I) k9 l- [: _

. _9 U, }; C* \3 ?# U《蒲板玉牒·吴兴郡》
! A5 b5 C6 v4 g8 Z% U, z5 P       玉牒。玉牒?
" p$ X1 [6 }0 q  k& L( H       玉牒。蒲板。蒲板玉牒,蒲板玉牒?' l# u5 r* k- P5 [
       蒲板玉牒   吴兴郡。”蒲板玉牒   吴兴郡“???
) \( V1 ]2 V% F. V* m$ [  r3 r( X4 e7 D

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3 H1 u3 q: B. S0 p5 t% U' P! f. y( I1 G; v. \# j! M. U

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[LV.8]三品御史

2#
发表于 2014-3-30 09:34:20 来自手机 | 只看该作者
本帖最后由 枣庄姚绍峰 于 2014-3-30 09:35 编辑 ; J+ k1 c& |5 _+ @+ V, ^% e' w9 k

+ o2 G9 _! s0 a; Q8 G" |这部玉蝶的作者是谁?又是哪位风水大师未卜先知,能预测出尚公之后将来会出一门三状元?
$ A  Z, g* }9 t8 n4 b  江西是赣派风水的发源地,杨救贫生活之所,他的弟子中也许确实有人天生具有这方面的特异功能。

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4#
发表于 2014-3-30 10:10:08 | 只看该作者
枣庄姚绍峰 发表于 2014-3-30 09:34
1 U. ^5 ~. S, u6 o2 Z/ ^! M1 I这部玉蝶的作者是谁?又是哪位风水大师未卜先知,能预测出尚公之后将来会出一门三状元?* T2 X' M: l4 r4 V, e! D
  江西是赣派风水的 ...
" `7 c3 r/ |" a0 n% ^# L
        《蒲板玉牒·吴兴郡》,似乎来自三公后或三公后的族谱。
2 G) q& ]- k9 k& U! u

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5#
发表于 2014-3-30 10:28:11 | 只看该作者
枣庄姚绍峰 发表于 2014-3-30 09:34
" s! _( I3 t( ]这部玉蝶的作者是谁?又是哪位风水大师未卜先知,能预测出尚公之后将来会出一门三状元?
) N$ x* O& O4 I- A  江西是赣派风水的 ...

4 F' n; Z  Z, X& O0 m* P$ U0 j8 ~% t- u$ U  a
      ”据《蒲板玉牒·吴兴郡》卷二记载的"”水葬灵源“故事,可以在灵源姚氏谱中找到影子或源头:大意是,某公一片苦心,争先死葬好地,以求得”弈世三状元“。你查查哪一谱,可能南昌谱中有。: l* a' f* m" d

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发表于 2014-3-30 16:38:07 | 只看该作者
枣庄姚绍峰 发表于 2014-3-30 16:22
, ^9 r; w0 ]/ v4 o4 j7 t6 M南昌谱里没有"水葬灵源"这个故事,关于这部玉牒的事情,尚明站长好像发过一次。1 Z) y1 c/ j) Y. R/ Y' k( ~( l
  我是不信这个占卜故事 ...
" `% g. d6 b7 d  M! }; g
        我是说可能南昌谱中有水葬灵源“故事的影子或来源,即南昌谱中可能有“某公一片苦心,争先死葬宝地,以求得‘弈世三状元’“。" W$ C  q  y# g$ d; Z

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