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据《蒲板玉牒·吴兴郡》

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[LV.8]三品御史

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1#
发表于 2014-3-30 03:15:55 | 只看该作者 回帖奖励 |正序浏览 |阅读模式
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           水葬灵源1 X  S& M- {& G
据《蒲板玉牒·吴兴郡》卷二记载:尚公[定公之孙,崇公七代孙,由河南陕州硖石来徙江西瑞州新昌县锦江灵源之地],评公,字小三,请舆师卜地,祈尚忠公之墓,水葬灵源,三世状元及第。
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[LV.Master]三朝元老

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发表于 2014-3-30 18:46:14 | 只看该作者
pszyyao 发表于 2014-3-30 16:38
3 U8 E6 n) j( ?5 m; v# q& N4 w我是说可能南昌谱中有”水葬灵源“故事的影子或来源,即南昌谱中可能有“某公一片苦心,争先死葬 ...

  B# ?9 ^, t# a3 m8 `3 o0 G       南昌姚氏家谱中没有见到这种捕风捉影的记载。& `8 T& b1 Z8 E, k8 X9 _: U
       事情的来源是1995年,灵源方里修谱时编了一本【南宋状元姚勉】的书,记载了姚勉的一篇【奕世状元坊记】的文章,在姚网中曾经引起热烈的讨论。7 g0 X; h* p) w- w& R
       翻阅所有姚勉的文章,他说灵源姚来自丰城,与河南陕石的姚崇是没有关系的。
* g" K! K' z4 r  d( P4 v7 R       95年修谱时,方里把南垣的三十几本老谱拿去了,其中二本谱一直没有归还。姚勉的画像也是行先老的孙子从南垣的谱中描绘的。由于南垣一直没有与方里共同修谱。以致方里传说南垣及南昌都不姓姚,只有方里谱的宗亲真正姓姚。
7 J( n3 @, ~! N' x3 B4 w& c( ~      从方里字派"道启三千士,宗绍五百传,发祥由大孝。。“来看,他们比南昌,南垣少用了8~10字。准确无误地告诉我们,方里的家谱比南昌,南垣晚修了近300余年。近来发现,从南昌流传出去的修水,湖北黄陂,红安,以及安徽太湖,湖南平江等地的家谱都比方里的谱早。再去讨论谁是正宗,谁持有最早的灵源家谱已经毫无意义。
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[LV.Master]三朝元老

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发表于 2014-3-30 19:35:37 | 只看该作者
姚绍弦 发表于 2014-3-30 19:074 {9 t# s1 e7 r; a
我评价【水葬灵源】的故事是离奇的。0 r9 d& N! Y0 F# l: A+ }9 f
   到底是“尚”公?还是“尚忠”公?这里没有交代清楚。“尚 ...
3 Q- T; P0 }9 m9 Q
       过去,三公后裔一直说自己是姚崇的后裔,人数超过了三十万。现在好像没有谁坚持这样的说法了。
! ?# v  Z9 |( |9 O9 ^4 t4 c      另外,三公后裔一直说自己的祖先来自丰城烂泥湾。至今为止,也没有看到过三公后裔到过丰城考察的报道。我在丰城看到了几本家谱,他们记载的都是“穆”公的后裔,也就是说,他们直系祖先与南昌是一样的。当然,三公后裔与现在丰城姚氏的关系,只能由他们自己去判断了。
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[LV.Master]三朝元老

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发表于 2014-3-30 19:07:25 | 只看该作者
本帖最后由 姚绍弦 于 2014-3-30 19:18 编辑 3 R# e" j5 _, X+ h# k* w
姚绍弦 发表于 2014-3-30 18:46
) Q  a7 x1 n/ t7 q南昌姚氏家谱中没有见到这种捕风捉影的记载。0 O8 s5 L6 j- n
       事情的来源是1995年,灵源方里修谱时编了一 ...
6 }, c- o3 \. R
0 j7 b6 A2 L  ?# y6 m8 p7 b
   我评价【水葬灵源】的故事是离奇的。
5 q# v; a$ I& Z9 h$ R4 i. ]   到底是“尚”公?还是“尚忠”公?这里没有交代清楚。“尚”是“定”的孙子吗?姚崇的直系里有“定”这个人吗?
+ V+ d4 m6 O' F  W    水葬是什么意思?灵源自古到今仅仅是一条小溪。无数条这样的小溪汇入到锦江。锦江在江西的五大水系中连号都排不上。在宜丰天德的这一段,如果从桥上跳下去,肚脐眼都够不到。; K( p7 X/ @/ x) X  `& F4 J$ l' w8 W

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[LV.8]三品御史

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发表于 2014-3-30 16:22:40 来自手机 | 只看该作者
pszyyao 发表于 2014-3-30 10:28 ”据《蒲板玉牒·吴兴郡》卷二记载的"”水葬灵源“故事,可以在灵源姚氏谱中找到影子或源头:大 ...

( S' [  X6 y3 V8 E" S; }+ x南昌谱里没有"水葬灵源"这个故事,关于这部玉牒的事情,尚明站长好像发过一次。
; j: t* N3 Z( m  U  我是不信这个占卜故事,除非是生于奕世三状元诸公之前的某位作者所写。
9 l+ ?6 X' z& q1 o  但是我同教授一样,也对这部玉牒感兴趣,但愿它不是雨蝶,飞得只剩下"水葬灵源"这个故事了!还请站长或姚斌接着发玉牒中关于灵源姚氏的记载。

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发表于 2014-3-30 10:07:28 | 只看该作者
               似曾相识。            《蒲板玉牒·吴兴郡》卷二,谁编或谁撰?什么时候?来源?全牒多少卷?
, D& f% Q0 g/ x, P" e* T9 X8 ?
$ T1 b- D( @2 `; K9 {5 l
9 ~$ Q4 [4 p# }
《蒲板玉牒·吴兴郡》
' Y5 d# A  x# V& ~  @! {: ]       玉牒。玉牒?
1 ^% C' x& q* W5 i       玉牒。蒲板。蒲板玉牒,蒲板玉牒?
9 x- I: u3 n0 D* f' s4 s       蒲板玉牒   吴兴郡。”蒲板玉牒   吴兴郡“???5 ]# `$ P) J" r  `7 u; F; i5 J

) a0 D( W  y( U9 `5 l! O8 D' J/ d9 ^6 R$ n
( c& D4 D4 }& q! l. ~2 Q
( U2 I0 f! ]6 @4 A' ]& R! M/ ]

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14#
发表于 2014-3-31 10:55:41 | 只看该作者
枣庄姚绍峰 发表于 2014-3-31 06:28+ Q' @* r! u/ v2 E3 j5 t: j7 `- J
大意是,某公一片苦心,争先死葬好地,以求得”弈世三状元“。4 K5 i( W6 a. h& X& {

7 m7 W# F$ E/ V8 s4 ~  教授知道这个故事吗?能详细的讲讲吗?我 ...

) }( P% R8 R5 {; w4 T       在灵源姚氏谱中,很可能南昌谱中。在”弈世三状元“之前某公的行实中。我在姚网读到的。
: U# r  \% u. \. w
* M% ^9 W& s' W6 U5 B$ V9 }

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[LV.8]三品御史

13#
发表于 2014-3-31 06:28:36 来自手机 | 只看该作者
pszyyao 发表于 2014-3-30 10:28 ”据《蒲板玉牒·吴兴郡》卷二记载的"”水葬灵源“故事,可以在灵源姚氏谱中找到影子或源头:大 ...

5 [) a! c- e' C' T4 F大意是,某公一片苦心,争先死葬好地,以求得”弈世三状元“。5 S0 ^/ g" B& z  H8 H! r) K

- _+ D- R+ O( i! Q  教授知道这个故事吗?能详细的讲讲吗?我爱听故事,也很好奇。有很多故事虽然离奇,但是大家听后也是能体会到当时作者的一片苦心的。

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[LV.8]三品御史

12#
发表于 2014-3-30 21:15:05 来自手机 | 只看该作者
本帖最后由 枣庄姚绍峰 于 2014-3-31 06:22 编辑
7 Y9 V7 c! e: w) P5 s6 ]
姚绍弦 发表于 2014-3-30 19:07 我评价【水葬灵源】的故事是离奇的。 到底是“尚”公?还是“尚忠”公?这里没有交代清楚。“尚 ...
我还有一个疑问,到底是哪位先祖水葬灵源,葬在灵源哪里?

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[LV.8]三品御史

11#
发表于 2014-3-30 21:10:50 来自手机 | 只看该作者
姚绍弦 发表于 2014-3-30 19:35 过去,三公后裔一直说自己是姚崇的后裔,人数超过了三十万。现在好像没有谁坚持这样的说法了。 ...

  C, {! E8 J1 D5 Q( a" t是啊,事情已经很清楚了。编造种种故事的目的一则是想说明祖先的伟大,再则就是想硬性的把自己的支系置于某种位置之上。但是这会出笑话的,因为风水先生如果能算出后世会出状元,那么当然还能算出别的事来,可惜只记载了这一件事情。

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7#
发表于 2014-3-30 16:38:07 | 只看该作者
枣庄姚绍峰 发表于 2014-3-30 16:22+ S% _, u, c* H! h1 m
南昌谱里没有"水葬灵源"这个故事,关于这部玉牒的事情,尚明站长好像发过一次。
$ C: {& X% f! u; q# d' X9 j9 j  Q  r  我是不信这个占卜故事 ...
/ P1 y. E8 a  t7 b( c" O- q
        我是说可能南昌谱中有水葬灵源“故事的影子或来源,即南昌谱中可能有“某公一片苦心,争先死葬宝地,以求得‘弈世三状元’“。
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