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据《蒲板玉牒·吴兴郡》

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[LV.8]三品御史

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1#
发表于 2014-3-30 03:15:55 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
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           水葬灵源
9 {  M6 |' b6 t6 I3 |/ e+ s* r% w据《蒲板玉牒·吴兴郡》卷二记载:尚公[定公之孙,崇公七代孙,由河南陕州硖石来徙江西瑞州新昌县锦江灵源之地],评公,字小三,请舆师卜地,祈尚忠公之墓,水葬灵源,三世状元及第。* }( d9 X  ?3 G2 k6 m' D

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[LV.Master]三朝元老

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发表于 2014-3-30 18:46:14 | 只看该作者
pszyyao 发表于 2014-3-30 16:38& z3 N8 ]. K0 b6 Z' _# Q( L
我是说可能南昌谱中有”水葬灵源“故事的影子或来源,即南昌谱中可能有“某公一片苦心,争先死葬 ...
& D( w( t1 q4 U, H7 V3 r+ t
       南昌姚氏家谱中没有见到这种捕风捉影的记载。
7 F/ z7 q4 \; Q& a$ T       事情的来源是1995年,灵源方里修谱时编了一本【南宋状元姚勉】的书,记载了姚勉的一篇【奕世状元坊记】的文章,在姚网中曾经引起热烈的讨论。
. N/ u; S% d, r. M4 ]       翻阅所有姚勉的文章,他说灵源姚来自丰城,与河南陕石的姚崇是没有关系的。/ P' J  c+ P7 U" B
       95年修谱时,方里把南垣的三十几本老谱拿去了,其中二本谱一直没有归还。姚勉的画像也是行先老的孙子从南垣的谱中描绘的。由于南垣一直没有与方里共同修谱。以致方里传说南垣及南昌都不姓姚,只有方里谱的宗亲真正姓姚。" l( |: X6 w1 H2 [2 E% [% l
      从方里字派"道启三千士,宗绍五百传,发祥由大孝。。“来看,他们比南昌,南垣少用了8~10字。准确无误地告诉我们,方里的家谱比南昌,南垣晚修了近300余年。近来发现,从南昌流传出去的修水,湖北黄陂,红安,以及安徽太湖,湖南平江等地的家谱都比方里的谱早。再去讨论谁是正宗,谁持有最早的灵源家谱已经毫无意义。1 P4 T6 q' K, |! b

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[LV.Master]三朝元老

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发表于 2014-3-30 19:35:37 | 只看该作者
姚绍弦 发表于 2014-3-30 19:07. B7 e7 C0 ~: `6 c; d% x
我评价【水葬灵源】的故事是离奇的。
! X( L/ D, [0 p$ a4 Z   到底是“尚”公?还是“尚忠”公?这里没有交代清楚。“尚 ...
$ H1 o2 j( c7 S  Y" \# Y
       过去,三公后裔一直说自己是姚崇的后裔,人数超过了三十万。现在好像没有谁坚持这样的说法了。7 ]7 ~8 C, i  f! F, y3 H6 _# S8 v. W
      另外,三公后裔一直说自己的祖先来自丰城烂泥湾。至今为止,也没有看到过三公后裔到过丰城考察的报道。我在丰城看到了几本家谱,他们记载的都是“穆”公的后裔,也就是说,他们直系祖先与南昌是一样的。当然,三公后裔与现在丰城姚氏的关系,只能由他们自己去判断了。
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[LV.Master]三朝元老

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发表于 2014-3-30 19:07:25 | 只看该作者
本帖最后由 姚绍弦 于 2014-3-30 19:18 编辑
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姚绍弦 发表于 2014-3-30 18:46' z! t. }2 t4 S; N
南昌姚氏家谱中没有见到这种捕风捉影的记载。
9 L# Z5 x, d9 ~& i/ E       事情的来源是1995年,灵源方里修谱时编了一 ...
9 ^: b! \/ |8 a

  f/ z8 b# I$ `1 [, u   我评价【水葬灵源】的故事是离奇的。6 t+ k5 R8 H# F
   到底是“尚”公?还是“尚忠”公?这里没有交代清楚。“尚”是“定”的孙子吗?姚崇的直系里有“定”这个人吗?
5 Z0 K6 Z! p* r7 [2 O    水葬是什么意思?灵源自古到今仅仅是一条小溪。无数条这样的小溪汇入到锦江。锦江在江西的五大水系中连号都排不上。在宜丰天德的这一段,如果从桥上跳下去,肚脐眼都够不到。! u0 Y* f  \. e% E* J: x2 h; u# c

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[LV.8]三品御史

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发表于 2014-3-30 16:22:40 来自手机 | 只看该作者
pszyyao 发表于 2014-3-30 10:28 ”据《蒲板玉牒·吴兴郡》卷二记载的"”水葬灵源“故事,可以在灵源姚氏谱中找到影子或源头:大 ...

7 A2 j, f8 P: q南昌谱里没有"水葬灵源"这个故事,关于这部玉牒的事情,尚明站长好像发过一次。
. Z: m* e. x! v! C" n  我是不信这个占卜故事,除非是生于奕世三状元诸公之前的某位作者所写。8 j: m+ m3 k* p  r/ P  z
  但是我同教授一样,也对这部玉牒感兴趣,但愿它不是雨蝶,飞得只剩下"水葬灵源"这个故事了!还请站长或姚斌接着发玉牒中关于灵源姚氏的记载。

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发表于 2014-3-30 10:07:28 | 只看该作者
               似曾相识。            《蒲板玉牒·吴兴郡》卷二,谁编或谁撰?什么时候?来源?全牒多少卷?- u- v, X& ?' m; G7 x# V

& S' F! X9 J% }% p4 U
1 v3 Y; d/ d  \# T$ m" P% L
《蒲板玉牒·吴兴郡》
6 K2 w2 d3 \$ F4 B/ q       玉牒。玉牒?
% C* i! e6 \, o5 l6 p       玉牒。蒲板。蒲板玉牒,蒲板玉牒?# j6 Z1 R4 B$ w
       蒲板玉牒   吴兴郡。”蒲板玉牒   吴兴郡“???4 ?+ F/ ^! V8 G) F4 O$ w

& B! d+ `6 t' y3 |# J- _3 e# u* s  {5 i! N+ I- G* O+ P

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[LV.8]三品御史

2#
发表于 2014-3-30 09:34:20 来自手机 | 只看该作者
本帖最后由 枣庄姚绍峰 于 2014-3-30 09:35 编辑 ( ]3 E5 f5 i# o- @) L+ ^

/ I' s$ o7 I- K, i& T* A+ D这部玉蝶的作者是谁?又是哪位风水大师未卜先知,能预测出尚公之后将来会出一门三状元?' i& [# d- |, m7 N
  江西是赣派风水的发源地,杨救贫生活之所,他的弟子中也许确实有人天生具有这方面的特异功能。

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4#
发表于 2014-3-30 10:10:08 | 只看该作者
枣庄姚绍峰 发表于 2014-3-30 09:34* q- V8 A6 }4 |, w  H/ A) ^+ u
这部玉蝶的作者是谁?又是哪位风水大师未卜先知,能预测出尚公之后将来会出一门三状元?
' N! y, V( _5 L8 }  江西是赣派风水的 ...

! d" N6 ~- D7 |3 [$ {        《蒲板玉牒·吴兴郡》,似乎来自三公后或三公后的族谱。* B/ D$ U9 R! d- m3 w

该用户从未签到

5#
发表于 2014-3-30 10:28:11 | 只看该作者
枣庄姚绍峰 发表于 2014-3-30 09:34
; p1 L% q# j( \- ~6 h# o/ @  E这部玉蝶的作者是谁?又是哪位风水大师未卜先知,能预测出尚公之后将来会出一门三状元?
5 s6 _6 b& ~' R+ s2 r/ t4 m3 ]- G  江西是赣派风水的 ...
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  N: F7 L* \4 H' p8 Y
      ”据《蒲板玉牒·吴兴郡》卷二记载的"”水葬灵源“故事,可以在灵源姚氏谱中找到影子或源头:大意是,某公一片苦心,争先死葬好地,以求得”弈世三状元“。你查查哪一谱,可能南昌谱中有。; y! \7 e7 B: B! p3 g
$ F  R4 ?8 {% Y, E$ K( O+ C  h
5 Q( T/ [5 D! w5 L' k: I3 }; H3 A

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7#
发表于 2014-3-30 16:38:07 | 只看该作者
枣庄姚绍峰 发表于 2014-3-30 16:22
* e( W% l/ h5 }南昌谱里没有"水葬灵源"这个故事,关于这部玉牒的事情,尚明站长好像发过一次。
+ Z# ^/ G) s" H; o' {4 _1 V. B  我是不信这个占卜故事 ...

& Q) {& {+ H! T( T. ]        我是说可能南昌谱中有水葬灵源“故事的影子或来源,即南昌谱中可能有“某公一片苦心,争先死葬宝地,以求得‘弈世三状元’“。, |1 Q' V+ _+ A$ \
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