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据《蒲板玉牒·吴兴郡》

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[LV.8]三品御史

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发表于 2014-3-30 03:15:55 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
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           水葬灵源' E; ~& p+ H' v
据《蒲板玉牒·吴兴郡》卷二记载:尚公[定公之孙,崇公七代孙,由河南陕州硖石来徙江西瑞州新昌县锦江灵源之地],评公,字小三,请舆师卜地,祈尚忠公之墓,水葬灵源,三世状元及第。% q4 ]4 H2 e$ p& K

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[LV.Master]三朝元老

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发表于 2014-3-30 18:46:14 | 只看该作者
pszyyao 发表于 2014-3-30 16:388 c% E7 j: F5 o
我是说可能南昌谱中有”水葬灵源“故事的影子或来源,即南昌谱中可能有“某公一片苦心,争先死葬 ...

; _. K$ _4 J" B! k' h) M+ X/ b       南昌姚氏家谱中没有见到这种捕风捉影的记载。
- s: X, R& y/ b: s$ b! ^% B. i7 e       事情的来源是1995年,灵源方里修谱时编了一本【南宋状元姚勉】的书,记载了姚勉的一篇【奕世状元坊记】的文章,在姚网中曾经引起热烈的讨论。
4 D- Q7 g/ ?$ k+ }9 s+ |; b& u9 ~       翻阅所有姚勉的文章,他说灵源姚来自丰城,与河南陕石的姚崇是没有关系的。
2 \( h. \3 j! X" A  e. S       95年修谱时,方里把南垣的三十几本老谱拿去了,其中二本谱一直没有归还。姚勉的画像也是行先老的孙子从南垣的谱中描绘的。由于南垣一直没有与方里共同修谱。以致方里传说南垣及南昌都不姓姚,只有方里谱的宗亲真正姓姚。% S1 |, b% _* o! K
      从方里字派"道启三千士,宗绍五百传,发祥由大孝。。“来看,他们比南昌,南垣少用了8~10字。准确无误地告诉我们,方里的家谱比南昌,南垣晚修了近300余年。近来发现,从南昌流传出去的修水,湖北黄陂,红安,以及安徽太湖,湖南平江等地的家谱都比方里的谱早。再去讨论谁是正宗,谁持有最早的灵源家谱已经毫无意义。9 L0 T+ g% X) t/ p9 H

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[LV.Master]三朝元老

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发表于 2014-3-30 19:35:37 | 只看该作者
姚绍弦 发表于 2014-3-30 19:07" r: g+ i4 L3 s  e% p. J9 `
我评价【水葬灵源】的故事是离奇的。6 O# C) d  R/ a0 Y' ^1 a
   到底是“尚”公?还是“尚忠”公?这里没有交代清楚。“尚 ...

! A3 ]& S1 e3 u& c% Z) j8 T       过去,三公后裔一直说自己是姚崇的后裔,人数超过了三十万。现在好像没有谁坚持这样的说法了。
7 |( E7 ^+ L# r2 u; K8 r! \      另外,三公后裔一直说自己的祖先来自丰城烂泥湾。至今为止,也没有看到过三公后裔到过丰城考察的报道。我在丰城看到了几本家谱,他们记载的都是“穆”公的后裔,也就是说,他们直系祖先与南昌是一样的。当然,三公后裔与现在丰城姚氏的关系,只能由他们自己去判断了。$ `3 N6 p! H# Y* d0 \4 t- s' f' D
      
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[LV.Master]三朝元老

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发表于 2014-3-30 19:07:25 | 只看该作者
本帖最后由 姚绍弦 于 2014-3-30 19:18 编辑 ; j" e) I8 Y4 |, k( Z
姚绍弦 发表于 2014-3-30 18:463 {' R9 N3 A! {! T4 C. Z2 C9 \# q' d) T
南昌姚氏家谱中没有见到这种捕风捉影的记载。# m1 Y8 a* E+ {3 M3 ^% n
       事情的来源是1995年,灵源方里修谱时编了一 ...

. V, ~0 c* |2 n; S- A  m
) r$ X1 z9 D# C( D9 U- K$ ^* }   我评价【水葬灵源】的故事是离奇的。0 F( E7 ^- H7 n& c& S9 l. `6 ?9 z
   到底是“尚”公?还是“尚忠”公?这里没有交代清楚。“尚”是“定”的孙子吗?姚崇的直系里有“定”这个人吗?
9 |* d; l# \, j( |    水葬是什么意思?灵源自古到今仅仅是一条小溪。无数条这样的小溪汇入到锦江。锦江在江西的五大水系中连号都排不上。在宜丰天德的这一段,如果从桥上跳下去,肚脐眼都够不到。+ @# L" E+ {+ R' T

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[LV.8]三品御史

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发表于 2014-3-30 16:22:40 来自手机 | 只看该作者
pszyyao 发表于 2014-3-30 10:28 ”据《蒲板玉牒·吴兴郡》卷二记载的"”水葬灵源“故事,可以在灵源姚氏谱中找到影子或源头:大 ...
# k0 o; {, H7 I$ ~
南昌谱里没有"水葬灵源"这个故事,关于这部玉牒的事情,尚明站长好像发过一次。
: l8 K# r$ c! M& D  我是不信这个占卜故事,除非是生于奕世三状元诸公之前的某位作者所写。: ?  z" \; v5 f
  但是我同教授一样,也对这部玉牒感兴趣,但愿它不是雨蝶,飞得只剩下"水葬灵源"这个故事了!还请站长或姚斌接着发玉牒中关于灵源姚氏的记载。

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发表于 2014-3-30 10:07:28 | 只看该作者
               似曾相识。            《蒲板玉牒·吴兴郡》卷二,谁编或谁撰?什么时候?来源?全牒多少卷?
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2 W* L! |1 G! E- P6 @

: P" [  s7 U- [5 t3 [/ ^6 ^! q) Q《蒲板玉牒·吴兴郡》
$ J( R0 ^, |3 t: F) R* _       玉牒。玉牒?
1 }9 f  Y' O' A$ S& s9 ?       玉牒。蒲板。蒲板玉牒,蒲板玉牒?
. k1 K7 B0 j! ]) ]4 Z/ _+ L       蒲板玉牒   吴兴郡。”蒲板玉牒   吴兴郡“???# b/ G3 q1 W7 l1 y8 n1 G

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[LV.8]三品御史

2#
发表于 2014-3-30 09:34:20 来自手机 | 只看该作者
本帖最后由 枣庄姚绍峰 于 2014-3-30 09:35 编辑 % u* d/ D; V0 D) O
5 F$ n% a7 }$ H) y) p3 }) r
这部玉蝶的作者是谁?又是哪位风水大师未卜先知,能预测出尚公之后将来会出一门三状元?/ c/ W5 ]  @, G9 a. u0 G4 P
  江西是赣派风水的发源地,杨救贫生活之所,他的弟子中也许确实有人天生具有这方面的特异功能。

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4#
发表于 2014-3-30 10:10:08 | 只看该作者
枣庄姚绍峰 发表于 2014-3-30 09:34
0 H3 i5 R7 I6 h  u这部玉蝶的作者是谁?又是哪位风水大师未卜先知,能预测出尚公之后将来会出一门三状元?
' Y* h9 N. t( e/ `! I& \  江西是赣派风水的 ...

' I8 ]' b, ^9 ?" D; |        《蒲板玉牒·吴兴郡》,似乎来自三公后或三公后的族谱。
) Q4 P3 |5 {) ?( R

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5#
发表于 2014-3-30 10:28:11 | 只看该作者
枣庄姚绍峰 发表于 2014-3-30 09:34/ F9 F! t4 ]; k! Q
这部玉蝶的作者是谁?又是哪位风水大师未卜先知,能预测出尚公之后将来会出一门三状元?) P5 `3 q# ], u. W
  江西是赣派风水的 ...

  F) J2 U/ ]# b7 v+ A$ c
: [& m3 M6 H5 h$ s6 t8 F( i      ”据《蒲板玉牒·吴兴郡》卷二记载的"”水葬灵源“故事,可以在灵源姚氏谱中找到影子或源头:大意是,某公一片苦心,争先死葬好地,以求得”弈世三状元“。你查查哪一谱,可能南昌谱中有。
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7#
发表于 2014-3-30 16:38:07 | 只看该作者
枣庄姚绍峰 发表于 2014-3-30 16:22  [! h7 [9 D* R2 U* q
南昌谱里没有"水葬灵源"这个故事,关于这部玉牒的事情,尚明站长好像发过一次。( V, i( S* P2 ~2 n7 G" G0 `
  我是不信这个占卜故事 ...

: Y% z# a# c" E! Y: O        我是说可能南昌谱中有水葬灵源“故事的影子或来源,即南昌谱中可能有“某公一片苦心,争先死葬宝地,以求得‘弈世三状元’“。, l+ U% j: T2 i! I4 j

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