趣事或惨事：通天谱，多姓一谱，多姓同一辈字

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       姚绍弦报道过南昌县厚田村姚魏两姓共同使用同一字派，引起读者的兴趣和关注。枣庄姚绍峰说：
       事实上，两姓共同使用一套字派也不是新鲜事。在古代，全山东乃至全华北的孔、孟、颜、曾、卜、闵、冉等论语中有记载的儒家后裔都是联宗的，也就是这七姓共同使用一套字派。 民间有孔、孟、颜、曾4姓一个通天谱的说法。所谓“通天谱”，就是普天之下只有一个家谱。在中国的宗谱文化中，一般都是一姓一谱，孔、孟、颜、曾这4姓为什么会是一个通天谱呢？
　   明朝时，朱元璋对孔、孟后裔格外厚待，除赐给祭田、免除徭役外，还先后特赐10字“希言公彦承，弘闻贞尚胤”作为孔、孟后裔子孙的行辈字。明崇祯年间，报请皇帝批准，孟氏又立了10字10辈。清朝，为表示对孔子、孟子的尊崇，孔、孟姓续辈时仍由皇帝赐封。 　　    又一种说法: 孔、孟、曾、颜4姓的祖先可分别追溯到孔丘、孟轲、颜回及曾参，他们4人分别被历代推崇为尊圣孔子、亚圣孟子、复圣颜子、宗圣曾子，为儒家学说的4大圣贤。这4姓的家谱，一般由皇帝同时赐予，所以，排的字辈是完全一样的。
　  据原商丘县地方志办公室副主任孟宪柱讲，其实，孔、孟、颜、曾、卜、闵、冉7个姓全部是一个通天谱。封建时期，一般由皇帝赐封字辈到山东曲阜孔府，然后，其他6个姓氏的族人就到曲阜领家谱，所以，7个姓全部是用一个家谱。     在我们这里，有一支张姓族人，他们也在使用孔氏字派。据我的工友张庆珠介绍，他们这一支张姓是孔氏"中兴祖"孔仁玉的外婆家，南唐明宗时，外孔"孔末乱孔"诛杀孔氏一门，孔仁玉在外祖父张温家避难，逃此一劫，保存孔氏苗裔正宗。为报恩，孔氏允许这一支张氏使用朝廷御赐字派。   所以，山东乃至华北地区一共有孔孟颜曾卜闵冉张八姓共用同一字派。
      至于南昌县厚田村姚魏两姓共同使用同一字派，肯定有其原因，也许还有一个美丽的故事。

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      我这里要说的是河南内黄和清丰两个县董李马关陈5姓共有1个家谱，名叫《五姓家谱》。当年可是惨事。

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pszyyao 发表于 2017-2-24 11:28
我这里要说的是河南内黄和清丰两个县董李马关陈5姓共有1个家谱，名叫《五姓家谱》。当年可是惨事。

黄县和清丰县是邻居，两县境内有5个姓氏，分别是董、李、马、关、陈。这5个姓氏的部分居民共1万多人，被专家认定为一代天骄成吉思汗的直系后裔。这是怎么回事呢？
元朝末年天下大乱，群雄起义，后来朱元璋统一全国建立明朝。为了躲避战乱，蒙古族王爷铁木黎领着5个儿子流落到中原，并让他们各随妻姓：铁木清改名叫董清、铁木明改名叫李明、铁木能改名叫马能、铁木杰改名叫关杰、铁木俊改名叫陈俊，并且分居5处。根据最后一个蒙古王爷奇忠义的儿子沙若飞提供的元朝亲王表，铁木黎竟然是元世祖忽必烈的玄孙阿忒里纳失里，元朝末年被赐封为河南行省豫王，谥号文贞公。
贞公。



五姓家谱绘画
这5个姓氏的相关居民共有一个家谱，名叫《五姓家谱》，首页是元太祖成吉思汗的头像，内容显示了“蒙古族河南省内黄县马次范村一支系”，从内蒙世系一世孛儿贴赤那，到二十二世铁木真，再到二十八世的豫王铁木黎，顺序排列清晰，一个不落。据当地老一辈人讲，好些年前，居住在蒙古本土的成吉思汗后裔曾专门到河南寻找过他们，但因为当地的记载不清，并没有找到五姓的真正居住地，最终无功而返。


村民在翻看家谱
正是这些家谱，让这五个姓氏的后代们坚信自己就是成吉思汗后裔，是蒙古血缘皇亲直系。而这些也得到了专家的肯定——3位蒙古学权威专家认定：世代居住在河南省内黄县及清丰县的1万多人不仅是蒙古族，而且还是成吉思汗黄金家族的直系后裔。




枣庄姚绍峰

pszyyao 发表于 2017-2-24 11:48
黄县和清丰县是邻居，两县境内有5个姓氏，分别是董、李、马、关、陈。这5个姓氏的部分居民共1万多人，被 ...

成吉思汗的后裔改为汉姓，并且通用一套字派，确实是趣事，也是为了保持本族血脉的无奈之举。