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- M. O$ ]( Y2 U. I a涪陵姚中友说川渝地区“经单簿”和“袱子”
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“经单簿”
. Z1 j, v; v& E 一方一俗,这“觉皇宝壇簿”在我们当地叫“经单簿”,有的叫“阴单簿”或“阴经簿”。就是家里有老人去世时请道士先生进屋设道场做法事、为死者诵经超度早登极乐的记录本。 \, O$ i) M( s( @- K+ q, z; j
: @. q, X3 L: O% P, z! Y5 x8 H “经单簿”记录死者病因、生卒年月日时和地址,前面部分主要记死者的孝子贤孙、侄男姪女、内侄、姨侄等姓名;中间部分主要记本次道场(法事)所诵的经文名目。经文名目后面记录操办丧事的主事人和成员,如支客师、道师、香烛师、妆颜、打盘、音响、主厨等;最后部分主要记录已故家族世系(知道多少代就记多少代)和已故内亲外戚,以孝子这辈来称呼。本簿封面有的记“传家宝”、“光前裕后”等,由儿子f @/ E, O; r4 e: t( z$ y' _, |
- ` e* u1 g A3 ]5 H' b D“经单簿”最后部分就是每家的世系,把本族每家的世系综合起来就是最准确、最完整的家谱(家族世系)了!. f j: I9 P! _4 o. Y8 ?' b2 w! R
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“袱子”, u+ a! }8 p! E' P) z! Z
袱子,我们当地凡有喜事家里办酒,都先有这个,叫献袱子。就是写一袱子单贴于堂屋上方墙上,右下贴四官菩萨单,三个菜,三碗饭,烟酒茶摆于堂屋上方贡桌;焚香禀烛,向门外行跪拜大礼,寓意邀先祖上堂受贡;再转身向贡桌行跪拜大礼,也就是告诉先辈们家里办喜事。" e0 z: u5 J# K( R# A: |. T [7 s
* |* w4 o, i3 B% @+ f3 O x6 m+ k 另外,还有一个“老袱子”,一岁一张的包起来。这个是在老人刚咽气在床前烧的。具体内容和情况我还真没见过。
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