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楼主: pszyyao
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有关良珊公后族谱的负面信息

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[LV.5]六品通判

1#
发表于 2012-10-22 08:34:07 | 显示全部楼层
姚家修谱找姚网
回复 19# 1156824942
4 O, Q  z9 e4 _$ x. J0 [" R3 U1 X
. N% P! {) a6 [: N1 |# _: g
. G. }! X( x- x' H" ], J    此记载,在我方的谱中也能见到。

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[LV.5]六品通判

2#
发表于 2012-10-22 09:04:51 | 显示全部楼层
回复 66# 姚绍弦
8 Y1 H" N1 v7 X' m- w8 X- ~
* a% |2 R, ~& U, y1 o. ?0 s1 N/ k# y1 ^& C* K
    赞同此观点!

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3#
发表于 2012-10-22 09:57:42 | 显示全部楼层
本帖最后由 彩云之南 于 2012-10-22 10:00 编辑
+ K) @* E" a, ^* X$ Z; a1 _
) r* Q$ s& b( g8 f+ {依个人之见,查证历史宁肯信其年代久远之说,尤其是我“三公”之后,在几百年来的族谱续载中,全国各地(主要以云、贵、川、湖南、湖北、江西等地为主)同宗所出示的历史资料足以证明我族历史的真实性。而关于“三不斋主”之说那是其个人观点和猜疑,说什么“蒲氏、1944年《姚氏族谱》是伪造始迁源流”,仅以写谱格式、个人搜集到近代族谱之类的资料随意举例说“清宣统《蒲氏族谱》和1944年《姚氏族谱》”的真伪,实为不当!! K* Z! U" Z% D. R$ e$ K4 Z
     原因一:任何朝代,尤其是个人的素质、文化水平方面都是参差不齐的,所以在修谱时主修人员的修谱格调、排版模式都会不一样。原因二:年代越久远的族谱,在修谱时信息越闭塞,与现代相比,没有交通和通讯,异地之间根本无法把当时即定的某种写作格式统一。

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4#
发表于 2012-10-24 11:03:39 | 显示全部楼层
回复 95# 姚绍弦
% r" L8 O" R. [, t+ F3 p
3 n' c/ _" R1 s7 @/ W& D7 `
4 n: b. P( W' W% H4 e5 ~& ?4 h    :handshake 过奖了!是的,云南是一个少数民族较多的省份,民歌也很多、很好听的,而你所说的杨丽坤等关于什么民族的问题我还没留意过,我是汉族。欢迎你、也欢迎各位宗亲到我们云南来玩!

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[LV.5]六品通判

5#
发表于 2012-10-24 11:33:19 | 显示全部楼层
回复 105# 姚绍弦 & T1 y" \4 ?; b" k. O3 X
, u: i1 ~! c# k  e  {
. ?+ c7 d! y6 k0 Z! W4 Z5 v) ?& l
    绍弦宗亲喜爱音乐、尤其是对我们云南民歌如此“痴情”:P 的这种积极乐观向上的精神我得向你学习!:loveliness:

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[LV.5]六品通判

6#
发表于 2012-10-24 12:13:46 | 显示全部楼层
回复 107# 姚绍弦
* ~3 P6 f  K" @6 K
9 ?% A. e8 [  A! ?& G+ n* {2 e) L$ J7 q/ d  R7 p2 z. p
    呵呵,我相信,但我说的方言版近四川话,你能听懂吗?:)

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[LV.5]六品通判

7#
发表于 2012-10-24 15:53:59 | 显示全部楼层
本帖最后由 彩云之南 于 2012-10-24 23:49 编辑 5 `2 h8 F) w0 B
+ Z0 ~, J& R0 k9 i* Y$ V
$ D! `! {1 z7 m- Z; H( t
在滇池边喂红嘴鸥

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[LV.5]六品通判

8#
发表于 2012-10-24 17:57:52 | 显示全部楼层
回复 111# 姚绍弦 8 ~3 S) O1 i6 i) T- T) u1 F
, y: w7 T( y% n. h2 l# m( L
/ a9 q3 ^/ C" \' ~9 B* C
    呵呵,天下同是一个姚,一家人用不着说两家话,不用谢·!
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