龙溪凹姚氏族谱·导读

永顺姚

很久没上姚网，账号登不上有一段时间了。
今天发现账号又可以登了，很是庆幸。
以上内容只是大致浏览一遍，基本上还是老调重弹了一遍。
, j, g+ S1 w" C  q波爷对三公后裔家谱有新的认识:终于认识到了万历、康熙老谱。
; X0 o: E6 x( t& @' o, ]: f只是还在老地方转圈圈，没有跳出乾隆、嘉庆之谱看万历、康熙老谱内容。
, _) Y# P6 |* j- Z; N文贤公修谱是在万历、康熙老谱基础上增加了几个故事，把大家绕得头晕眼花。
% ^9 r( t5 |$ o如九龙江得宝、漳州天宝山、吴杨姚三姓结拜、姚氏谱传都是万历、康熙老谱内容里没有的内容。大家被绕晕的地方就是在这里。
6 [9 `$ f5 X$ ?/ ~" |2 W& Z跳出以上故事，只看康熙、万历内容重新理清思路试试。
. j1 j- g( x( M, l$ C3 x; q哪里来的堂兄弟？可笑至极！

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三公后裔家谱，如果连先后顺序都搞不清楚的话，建议别再枉费自己一腔心血了。

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三公后裔也绝非嘉庆七年文贤公主修一本家谱。不要被印刷本的正规假象迷惑而忽略了三公后裔很多看似不起眼但暗藏很多线索的手抄老谱。
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三公后裔最早的家谱就是万历四十二年一龙公所创，康熙年间其曾孙次元公续修。
也就是说康熙年间良德公、良珊公二公后裔无谱，迄今为止并未发现比以上两次修谱更早的谱序或谱留世。
正应古代大房管谱，谓之大宗惯例。据考三公后裔家谱，一龙公居七甲乃思济公后裔，而思济公正是世龙公长子文森公的长子。修谱管谱也在情理之中。
' {6 }7 ^7 |" Z0 `以上罗列参修家谱以良能公后裔留世家谱为主。
研究家谱不用脑才是最大的笑话。

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6 E8 K2 i4 v: d& R8 Z) a. J; q# }嘉庆七年珊公后裔为与永隆公合谱，文贤公将永隆公列为珊公七世孙。并在雍正年间的国宁公谱序中修改了三公迁出地址。双方各让一步，三公保留许家烂泥湾地址，永隆公保留丰城县地址，至此三公迁出地址由新昌许家烂泥湾变为南昌府丰城县烂泥湾。
永隆公后裔旧谱载，永隆公迁出地为丰城县二十四都对岸乡而非丰城烂泥湾。其旧谱载永隆公洪武年间迁湖南，哪里来的堂兄弟？
万历四十二年旧谱仅记载姚荣公迁出地为漳州，并无九龙江、天宝山。

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嘉庆十四年，酉阳籍荣恭公江西寻根问祖后于嘉庆十六年所写的寻根问祖记录是对万历四十二年一龙公笔记内容最好的回顾。
+ h1 d+ Y( m* m. i' z7 ]荣恭公哪里提到过天宝山？或又哪里提到过九龙江？
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从康熙年间旧谱谱序来看，除了一龙公笔记明确标记三公迁出地外，仅康熙二十一年大玙公在谱序中粗略提及迁出地。
: y5 {( C& V9 ~. x2 C/ n$ K8 J7 R大玙公所记迁出地实际上与一龙公笔记所载迁出地是有出入的，既然出现在一龙公曾孙次元公所修谱中，且与一龙公笔记有出入。
而文贤公修谱弃一龙公笔记部分内容，在此基础上另编《姚氏谱传》一篇，大大超出一龙公笔记所记范围。
根据以上两点，为保持与嘉庆七年谱内容一致，大玙公所作谱序有被文贤公改动之嫌疑。
除以上提到的迁出地外，其余康熙年间谱序没有一篇提到过迁出地的。
2 t; p/ \3 b, s4 A一龙公笔记很有可能在没有被其曾孙编成稿之前是没有公开过的，而万历四十二年一龙公创修家谱距三公迁湖南已经198年历十三代人。
嘉庆七年谱在此基础上所扩张的范围及内容是不可采信的。当然不影响其谱中的家训家规等家风部分仍然可视为我辈效仿和学习的标杆。
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三公后裔家谱始于良能公后裔，创始人乃居沅陵六都五图七甲一龙公。一字辈来源:据族谱载，现居正宗祖源地江东支发祖一士公入泮时，宗师将惟字改为一字，又有改之字者，故派内增一字、之字二派。
: o  D( u7 L8 j, I原本我良能公后裔家谱简单如白开水一般，始乱自珊公后裔文贤公续修，离谱于酉阳籍珊公后裔荣恭公，时至民国新晃珊公后裔将家谱世系直通舜帝一飞冲天。
清末珊公后裔复禄公代修会同望东谱开始影响不明就里的能公后裔家谱，好在能公后裔坚持己见，并没有抄录通天世系，但家谱字里行间透露出来的信息已经开始受到影响。
' X0 L/ [. J7 n) c% B. P. m还原老谱真相，好在有外迁支系抄录能公后裔老谱者一直未能联系上祖源地而得以幸存。能公后裔发现家谱乱源开始在祠堂树立石碑刻字纠偏始于雍正元年，再纠于乾隆五十七，复纠于道光二十五年。三次在祠堂里立碑刻字，两块石碑现在还保存完好在祠堂内。可惜后世修谱重视碑刻内容者甚少。得以出现今天三公后裔家谱之乱局。至今还有不明就里的三公后裔将乱谱当做宝贝，可悲可叹！

' S$ t5 L' b5 i8 A. Z甚有不懂家谱的能公后裔竟然说新晃珊公后裔家大业大等此种种，殊不知能公后裔字辈能引领西南五省至今的原因，岂能用家大业大所能形容得了的？真是可笑。

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全国人大常委会公布的《广告法(修订草案二次审议稿)》第五十三条第二款和第三款规定了广告代言人的连带责任：“关系消费者生命健康的商品或者服务的虚假广告，造成消费者损害的，其广告经营者、广告发布者、广告代言人应当与广告主承担连带责任。前款规定以外的商品或者服务的虚假广告，造成消费者损害的，其广告经营者、广告发布者、广告代言人，明知或者应知广告虚假仍设计、制作、发布或者作推荐、证明的，应当与广告主承担连带责任。”

" P  w# ^6 E9 G( y根据《治安管理处罚法》第二十五条第一项的规定，散布谣言，谎报险情、疫情、警情或者以其他方法故意扰乱公共秩序的，处五日以上十日以下拘留，可并处五百元以下罚款；情节较轻的，处五日以下拘留或者五百元以下罚款。

2015年8月29日第十二届全国人民代表大会常务委员会第十六次会议通过的《刑法修正案（九）》第三十二项，在《刑法》第二百九十一条增加了第二款（“编造、故意传播虚假信息罪”）：“编造虚假的险情、疫情、灾情、警情，在信息网络或者其他媒体上传播，或者明知是上述虚假信息，故意在信息网络或者其他媒体上传播，严重扰乱社会秩序的，处三年以下有期徒刑、拘役或者管制；造成严重后果的，处三年以上七年以下有期徒刑。”
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贵州铜仁有姚廉洁后裔。
早在2017年5月份在一个“同仁社区”的网站里发现该信息。
作者注册居住地址为:贵州省铜仁市碧江区。QQ:363362652

帖子主题为:铜仁人文的传承与辉煌--铜仁几多“谱牒”留今世
作者在该贴里列举了10个铜仁地区姓氏流源，第二个姓氏即姚姓，其原文如下:

“《姚氏族谱》即为唐朝学士姚思廉始修，后历经三修，记载其祖姚廉洁入闽，族人繁衍于大江南北，一支入迁西南，即为今铜仁地区境姚氏由来。”
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0 k0 F2 d7 X5 C5 h5 |. n/ l( D. P曾在姚网某个帖子里共享过该信息，也在三公后裔相关群里发过该信息。只是没有成功引起热衷于家谱考证者重视，多数人也就叶公好龙而已。因为工作原因本人无法亲临现场考证，加上个人判断该地区与怀化、湘西非常近，其能清晰知道自己是姚廉洁后裔，三公后裔这么大的家族如果是姚廉洁后裔不可能不知道。也就没再继续追查，但该信息一直记在心里挥之不去。
5 o' ]$ X& B# J& G- j现将信息再次分享，期盼能有有缘人出现。