关于《舜帝圣像》引发出的小故事

姚先登

说起来，这是一个月前的事了，2017年12月28日，绍弦大记者在姚网发表了《多情的舜帝画像》一文，引起了广大姚氏宗亲的浓厚兴趣。在欣赏的同时，我将该文转发到了微信朋友圈，然后又转发到多个姚氏宗亲微信群。本想以此把快乐与更多的宗亲分享，不想，却因此引发出一段小故事。请看下面的微信截图：
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2 m% M1 h5 K% v0 n1 I就是因为我在这个微信群里转发了这个帖子，而且与这位宗亲讲了讲道理，群主就将我踢出了该群。这件事已经过去了一个月了，可是在我的心里一直不能忘却，今天我在这里将此公之于众，请宗亲们帮我评评理。那个群的群主不知为什么那么没有度量？

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姚先登

而让我高兴的是，就在上面的故事发生之后不久，我看到了我姚立堂大叔对姚建中版《舜帝圣像》的肯定与赞美！请看下面的微信聊天内容：
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姚先登

其实，在这里我的目的主要还是想请宗亲们来讨论一下：“标准的”舜帝画像有什么标准？怎样才算业内认可的舜帝像？上面那位宗亲所讲的“业内认可的舜帝像”这个“业内”怎么理解？
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那位宗亲如果来姚网的话，欢迎到这里来一起探讨，在下一定会心平气和地虚心讨教！
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姚先登

本着对始祖虞舜大帝圣像高度负责的态度，热烈欢迎各位宗亲来这里畅所欲言，发表各自的真知灼见，正所谓见仁见智。谢谢大家！
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姚先登

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在下以为，舜帝画像的创作要遵循历史的真实与艺术的真实，姚网总版主建中版《舜帝圣像》正是遵循了这两个真实，而且最符合广大宗亲的审美观。这些之前在姚网和其他媒体均有过详细的论述和阐释，这里不再赘述。

姚先登

姚敬文 发表于 2018-1-30 18:54
; O  b1 Z" W: w辩证唯物主义者认为实践是检验真理的唯一标准。首先让我们感到上面供大家膜拜的是一尊面容慈祥， ...

; m9 z. J: e5 v: ~/ |6 ?7 K我一万个赞同敬文老的观点！敬文老的关于那个群的群主恶意“踢人”之行为的分析和论述非常正确而深刻，一针见血地指出了其“踢人”的不良意图和不良行径！我为敬文老的眼光锐利和正义之举鼓掌点赞！

姚先登

建议这位姚杰宗亲，以后要培养一种善于包容的品行。所谓海纳百川，有容乃大。