姚钟尧教授访问江西

姚绍弦

姚绍弦 发表于 2015-7-14 14:14
" _% D$ m& c% v唐朝贞观年间，玉山令姚礼存公卸任后定居弋阳，是为广信府姚氏的始祖。礼存公后裔遍布赣东北地区的 ...

  ~0 D' g0 v: Y+ C     礼存公谱系一直以思廉公为直系，家谱里没有提及姚崇宰相。
     四海宗亲是一个务实的宗亲，在与钟尧老的交流当中，他坦诚地认可礼存公以下的世系是基本准确的，但是礼存公以上的世系，由于历史上修谱人的局限，缪误肯定是存在的。他非常诚恳地希望钟尧教授批评指正。钟尧老谦虚地说，应该比照能够收集的资料，尽量搞得准确一些。
. R$ k% L0 N, b- s; I    听说四海宗亲居住的弋阳花厅附近建了一个姚氏礼堂，于是我们决定去看个究竟。
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姚绍弦

姚绍弦 发表于 2015-7-14 14:30
礼存公谱系一直以思廉公为直系，家谱里没有提及姚崇宰相。
5 d; n0 |" }+ R3 X6 C. v) H% f1 j     四海宗亲是一个务实的宗亲，在与钟 ...

9 f& m7 W' t4 G' V     一个20几户人家的小村庄，能够建立这么一个规模的礼堂，真是不简单。

姚绍弦

姚绍弦 发表于 2015-7-14 14:36
0 @9 h, f+ h/ P6 m0 U/ A3 X一个20几户人家的小村庄，能够建立这么一个规模的礼堂，真是不简单。

    我们在礼堂里祭拜了姚氏祖先。

姚绍弦

姚绍弦 发表于 2015-7-14 14:49
我们在礼堂里祭拜了姚氏祖先。

    丁源姚家的民居

姚绍弦

姚绍弦 发表于 2015-7-14 14:52
丁源姚家的民居

    钟尧老与四海宗亲在丁源姚家的合影

姚绍弦

六合居士 发表于 2015-7-14 11:52
老宗亲一行辛苦，期待有关姚文灏更详、实的资料。特别是入仕前的行实。

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祖龙宗亲：
% m3 X3 w. K4 S& S    三公谱系记载：世清子文灏明成化年间同进士出身，授湖广提学俭事，后任工部主事，管修苏、浙地方水利。平身有三不之美誉，曾著《浙西水利》一书。
     从贵溪查阅的资料，姚文灏的父亲叫姚明，父子都是贵溪名人，肯定不会是“世清”的儿子。并且，他们父子的墓都在贵溪。
: d0 q7 @# w& G4 t* \/ ?    而湖北浠水罗田姚氏把明朝的姚文灏说成是宋朝人，生平事迹与“三不”美誉的“广信府姚文灏”完全相同，并且说成是他们的发祖，显然这是更加离谱了。
    湖南平江南江姚氏家谱记载了一个同名的宋朝人“姚文灏”，但是，他们没有指明这个有“三不”美誉，并且是兴修水利的“广信府贵溪人姚文灏”是他们家谱里有世系关系的人。

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姚绍弦

菁菁 发表于 2015-7-15 07:56
向钟尧老致敬！

   钟尧老在弋阳龟峰
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姚绍弦

姚绍弦 发表于 2015-7-15 09:59
钟尧老在弋阳龟峰

) d: E$ S4 p, Y1 ?    贵溪姚家人就居住在风景秀丽的地方

姚绍弦

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姚绍弦 发表于 2015-7-15 10:02
贵溪姚家人就居住在风景秀丽的地方

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     南昌姚氏与弋阳姚氏是姚氏历史上比较古老的二支姚氏。南昌家谱1683年的主修是竹林团的英佐公，他在【重修族谱旧序】提到了“佐杰之居贵溪”，而贵溪家谱记载了竹林的信息。另外，从辈分比照，南昌始祖彦国公比弋阳始祖礼存公大五辈。弋阳家谱的谱头上记载了礼存公上面五辈世系当中就有“南昌”及“瑞州”的信息。说明历史上南昌与弋阳二家姚有过密切联系的。
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姚绍弦

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pszyyao 发表于 2015-7-15 11:12
8 _0 q" v0 i* C- t* Z# [( |感谢绍弦
" J. W# h2 v* ~7 v' \留个位置

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      上面二张吊线图的疑惑
) e+ G. D: ]% H" y. M& c7 R   1，思廉公的儿子不是清、澄。
7 h& C( N) Q0 z+ G   2，礼存公的父亲“澄”与南昌斗门的发祖“澄”同名，但是差了一个朝代。
6 z+ N8 @1 k" g/ l" G! d2 R; W   3，弋阳家谱记载礼存公的父亲来源于湖北麻城。而我在麻城调查时，确认历史上麻城几乎都是江西移民。唐朝贞观年间，麻城没有出现姚姓的记载。
   4，弋阳家谱里记载南昌竹林姚是“昆”的后代，与南昌家谱相同。但是，弋阳家谱又记载“昆”是“仲辉”的后代，与南昌家谱又不同。说明弋阳姚在修家谱时，把南昌姚的一支作为了旁系，但是又没有在接口上吻合。
" @6 h) G! y% o1 R' ?* |   5，在南昌家谱里，客居贵溪的宗亲不在少数。

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