家父收藏的两册姚氏书籍

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2013-04-13 姚德泉发了帖“家父收藏的两本姚氏书籍”。“家父”者，其父桂平马平姚姚立彬是也。

原以为该书是：

611-0608[湖南桃源]舜裔姚氏百世源流考，台北姚氏宗亲会编印，1981台湾台北市世界书局铅印本，一册，精装。书名据书衣版心题。

始祖美，字居竹，南宋时移居湖南桃源。

美国哈佛大学  美国犹他

读后始知非也，已辨明是：

上册是“第一编    姚氏百世源流考      一～二一O”——实际上就是[清姚振宗] 《姚氏百世源流考》。

下册是“第二编    姚氏宗谱      二一一～四四七”和“第三编    桐城姚氏碑传录      四四八～五三二”——实际上，第二编和第三编分别是——

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260-0009[上海南汇]澧溪姚氏家谱不分卷  姚仁焯纂修。1919年开尚堂写本，四册，毛装。书名据版心书名题。书签题有姚氏澧溪支谱。

始祖兴，字棫士，谥忠毅，南宋自浙江武康县（今属德清县）移居安徽休宁县陵阳乡依仁里。始迁祖尚巌，字仰云，明嘉靖三十年偕弟尚义再迁江苏上海县浦东澧溪镇（今属上海南汇区）。谱载序、凡例、家训、统系世考、行传、像赞、诗文、墓图等，内有尚巌所作《日本倭刀歌》，王权、胡安国、程文海、徐显等人所撰文。

上图

611-0605[安徽桐城] 桐城姚氏碑传录七卷  （清）姚永朴辑。清刻《素园丛藁》本，一册。书名据版心题。

赓续《姚氏先德传》，采自正史、方志、文集、笔记。

华东师大

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回复 3# 姚德泉广西
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姚德泉的父亲收藏的两册姚书，封面是"舜裔姚氏百世源流考"，其外部特征“似乎”可描述为： 4 ]- b1 w. ]0 P9 H      姚氏百世源流考编印委员会编印校订，姚大海敬著，舜裔姚氏百世源流考       全二册（上、下册），台北市姚氏宗亲会发行，中华民国七十年十二月印 此书3“编”（原著用“编”）实际上分别是3位不同著者的3部家谱。这3部家谱（原版）都已被《中国家谱总目》收录，其编号分别是611-0603，260-0009，611-0605。 $ b: g0 @, F) B2 H  e! o    姚德泉发了帖“家父收藏的两本姚氏书籍”（全书分二册上、下册二册， 上或下册封面题：姚大海敬著，舜裔姚氏百世源流考），附有该书的封面、几书页和版权页的图片。 " r( C1 u3 \- k# z8 p     帖标题“家父收藏的两本姚氏书籍”应改为“家父收藏的两册姚氏书籍”，“本”与“册”是有差别的，这是一本书有二册，这里应当用“册”。 * _( _7 {& D; d* b: A- ?/ b     发现这几页书有几处错误： / \/ T/ L, x) e: S8 |      封面，“姚大海敬著”——除了上、下册封面署“姚大海敬著”外，全书未再提及“姚大海”。姚大海做了什么？姚大海著了什么？即使姚大海做了什么，录和编，也不能说“著”呀！ : }: F, ^7 w2 T4 b% @# `" A     “伯审公（察），依据《敬爱堂家谱》，……” ——在未撰成陈梁二史的姚察公时代，不可能有《敬爱堂家谱》。《敬爱堂家谱》是（清）姚振宗所在的会稽（今浙江绍兴）姚氏家谱，宋代时才有的。      “公元二年十二月翻印”——这是一眼看穿的低级错误。只可怜由此不知是哪翻印年。 * {& F0 M8 n0 a, B   O$ m& I+ O& d: N# l2 F     我说过：书的这些话（错误）令人担心(编书的水平和质量）。 $ c( b% z9 C5 O9 ^7 g1 \. \% V