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宋朝武科并无专设乡试(省试)、会试、殿试,故无“武解元”“武会元”“武状元”之科名。& j4 l- g+ ~3 ]0 Z( h* }
“应绝伦举”就是“应武科”选拔。省志对姚廓只注“省试第一”,不注“会元”“解元”,是基于宋朝选举制度。《八闽通志》卷四七:“嘉熙二年戊戌周坦榜 姚逢午,侯官人,省试第一等。震、特之兄。”亦然。& j" H; a2 O/ k( f0 R1 L5 H
今者亦基于宋朝对举子中举称谓之不规范,而且几乎混乱,民间称姚廓是“状元”,似不必苛责。 姚勉在《雪坡舍人集》(今点校本《姚勉集》)“奕世状元坊记”中,自诩“六世三状元”:“特奏状元进贤府君振”、“释褐八行状元黄州府君旦”、“勉又以六世孙叨赐状元及第”。此处,除姚勉正儿八经是“殿试状元”,其馀名目“释褐”、“特奏”,未必是“殿试第一人”,竟敢称之为“状元”;则姚廓“省试第一”,当之无愧。 省试是尚书省主持的,得第一名,在明清武科称武举“会元”。在宋朝武举无此名称,民间称为之“状元”“状头”,盖层次不一,毕竟“第一”,不囿于成见,似无不可。 姚克峰转录北宋人朱弁《曲洧舊聞·卷三》一段话,佐证姚廓是“武状元”。对朱弁这段话,我重录并句读如次: “按:狀元之目,始自辟召。而本朝科舉取士之法,合以省試正奏第一名當之,今呼廷試第一名為狀元。非也。元祐間潞公在朝,因馬涓來謝,嘗言其事。自此,人莫不知而莫能改也。”——【尧曰:姚克峰转录宋朱弁《曲洧舊聞·卷三》这段话,明显有漏!】 朱弁旨在解释“状元”一词由来,认为本朝(北宋)省试(会试)第一,都称状元,如今(建炎)殿试第一名也称呼“状元”。这与“辟召”优秀茂才称“状元”不一概念:“状元”一词,是从“辟召”来的,今所称“状元”,与东汉时辟召,不一回事。但事至如今,世人没有不知道也无法改变了。 这手劄,说明北宋称呼“状元”并无特指,一甲三名都可称状元,省试第一名也称状元,凡“第一名”皆可称之。颇乱。在朱弁看来“非也”,有违“辟召”,又无可奈何。 “辟召”,辟,此处指天子、诸侯君主。东汉有辟召入仕做法。宋初有“辟举”,至崇宁五年(1106)废。废后二三十年,朱弁与同寅“嘗言其事”,并于建炎(1127-1130)间写下《曲洧舊聞》,闲说“辟召”、“辟举”、“状元”来历。 由此可揣测:宋朝对“状元”一词并无特别限定。限定状元一词概念,“自元朝之后,则仅限于称呼殿试第一名”为状元,此种说法,史学界、文艺界,沿袭至今。民间延伸、借用,则无与伦比,无关本文主旨,不予演绎。 |