|
自吴兴徙居陕之硖石,至崇时定居东都洛阳,姚氏逐步繁衍壮大为洛阳的豪门大户。他们在此兴修别业,据已发现墓志记载,姚氏家族在东都至少在慈善里(姚彝墓碑、姚侑墓志)、道德里(姚爱同墓志)、道化里(姚勖墓)三处宅业。开龛造像,龙门极南洞前庭南壁,有该窟造像题记略曰:“……广开□□,能仁拯救。运慈舟于苦海,明慧炬于□□……二州都督长沙县公姚意之妻也。龙朔年中……河南之别业也。夫人时入洛城,路由此地……子子孙孙,常保安乐……徐峤之书。”按题记行文之大意,知此窟乃盛唐名宦姚元之为先考府君姚意所做之功德。建造阴宅墓园,自姚母刘氏始葬洛阳伊川万安山后,这里已经成为姚氏的祖茔。此前,姚崇家族中已发现9人碑、志:崇父善意玄堂碑记、善意墓志、母刘氏墓志、妻刘氏墓志、子彝神道碑、侄爱同墓志、四世孙侑和伾兄弟墓志、五世孙栖云墓志。姚勖是继姚崇之后姚氏子孙中的佼佼者,在动荡不安的晚唐,历官30余任,实在难能可贵。在墓志中他详细记载了姚氏世系、先祖墓葬的具体位置、外族世系以及自己所任官职。因此该墓志的出土,补充了史载之缺,为研究姚氏家族的历史增添了新资料,同时也为考古工作者寻找姚氏其他人的墓葬,特别是名相姚崇墓葬,以及唐另一名相张说为其撰写的《姚文贞公碑》提供了重要线索。
# N, ], Q, ]$ h0 K- L7 @, x姚勖自名兆“寂居穴”,坟“复真堂”,中剟土为床曰“化台”,自撰志文而刻石告后世,可谓“了却生前身后事”,在历史上较为罕见。志文格式新颖,内容真实,叙述准确精炼,是一篇真实的历史人物传记。 |
|