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标题: 有一种心叫责任 [打印本页]

作者: yqllz    时间: 2015-1-15 10:41
标题: 有一种心叫责任
本帖最后由 yqllz 于 2015-1-16 15:17 编辑
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       昨阅《历代先儒修谱论》,心景纷繁,喜忧参半。喜者:先贤妙论,发聩振聋,获益良多;忧者:句断紊乱,曲解辞意,贻害不浅。故,不揣冒昧,稍事整理,以饷智者。倘予后学有所俾益,诚心所在。或有不当,体念其心其情,一笑泯之。
       程子曰:家法坏,谱谍尚有遗风;谱谍坏,人家不知来处。故,谱不可不修。
         致堂胡氏曰:谱谍,身之根本也。根本不明,颠倒无据。或妄委其姓氏古人户贯,而混亡宗支。何上托汉婿而骨姓刘,以朱耶而附李属。籍者也。
        五峰胡氏曰:甚矣!谱之不可(不)作也。谱谍作,而昭穆有序,而亲疏不遗。百世之下,犹足以知。其一本而万殊。谱谍不作,喜不庆、忧不吊。不以至亲,相识如途人者,(先)矣!
        景濂宋氏曰:甚矣,谱之难稽也。君子当尽其心于所不知;信其心于所可古。人有古,三世不修谱为不孝。
       新安程氏曰:谱之修,要在明一本而浚其源,所以尊祖敬宗也!究万派而清其流,所以别亲疏之远近也。辨隆、杀之等,别亲疏(运)近之识,尊卑之次。次弟也,行吉、凶、庆、吊之礼;敦孝、友、睦、姻、任、恤之行,所以崇宗族之典礼也。
        兆溪陈氏曰:凡作谱者,为祖宗重也。人之重乎祖宗,则所存惟仁,而匪仁不存;所行为义,而匪义不行。恐得罪于祖宗也。
        深山董氏曰:先祖有善而弗明,(日):不智。而弗佛,(日):不仁。(止)谱之由作也。
白涯彭氏曰:谱之保姓受氏也,天子赐之、司农协之、宗法已联属之。而后孝弟之教成;朝廷之势尊。天下之家正保族者,保天下之道也。个保其族,而天下治矣。
        山谷黄氏曰:世之巨族者,微有谱,则失其所从也。考其所由分,世(日)益远,族(日)益繁。必至于不想维,而昭穆之辨淆矣。
        一峰罗氏曰:自宗法废而谱乘兴矣。其本之所出,尊尊也;别其支所由分,亲亲也。尊尊亲亲只道尽,而族之大本立也。

作者: 姚尚明    时间: 2015-1-15 12:51
谱谍,身之根本也。根本不明,颠倒无据。这也是姚网的责任,让天下姚姓找到家。
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感谢前辈!
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作者: pszyyao    时间: 2015-1-15 13:42
        1#《历代先儒修谱论》出自何谱?或,什么人什么时候编《历代先儒修谱论》?
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) X7 ?5 ?3 z8 h, H         致堂胡氏曰:谱谍,身之根本也。根本不明,颠倒无据。或妄委其姓氏,古人户贯而混,亡宗支。何上托汉婿而骨姓刘,以朱耶而附李属。籍者也。9 D# m, Q* O3 L- k# Q2 G3 Y: d
     ——原文如此?“致堂胡氏”是谁?
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作者: yqllz    时间: 2015-1-15 13:48
姚尚明 发表于 2015-1-15 12:51
* R6 _7 h+ U) A+ [; v6 d) j! C; J% n谱谍,身之根本也。根本不明,颠倒无据。这也是姚网的责任,让天下姚姓找到家。
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前辈不敢当,钟尧教授向人介绍我时说;在莆田会议上最年轻的一个。
作者: yqllz    时间: 2015-1-15 13:52
yqllz 发表于 2015-1-15 13:48, C3 P0 j3 c+ }" U; J& n  _# p
前辈不敢当,钟尧教授向人介绍我时说;在莆田会议上最年轻的一个。

" F2 H. N" u9 j6 K站长的帖子,我借用。
作者: 姚先登    时间: 2015-1-15 18:17
yqllz 发表于 2015-1-15 13:520 ^3 [( t: V' Z- `" G5 [% E" f
站长的帖子,我借用。
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景濂宋氏曰甚矣谱之难稽也。君子当尽其心于所不知信其心于所可古。人有古三世不修谱为不孝。
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2 q3 i- B! b% c& m; p" G( p现如今,三世不修谱的不孝子孙,恐怕是多了去啦!! F8 w$ ^( u: F: i9 F

作者: 临泉姚殿立    时间: 2015-1-16 07:58
        五峰胡氏曰:甚矣!谱之不可(不)作也。谱谍作,而昭穆有序,而亲疏不遗。百世之下,犹足以知。其一本而万殊。谱谍不作,喜不庆、忧不吊。不以至亲,相识如途人者,(先)矣!7 Q! Z! v/ L" ?
相识如途人者矣!?
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- N/ ~3 D% E8 G) G; q  b0 q             深山董氏曰:先祖有善而弗明,(日):不智。而弗佛,(日):不仁。(止)谱之由作也。" ^, b! a, f0 g9 i; ]+ E
曰不智。而弗佛,曰不仁。?
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- B9 `' q5 L, p        山谷黄氏曰:世之巨族者,微有谱,则失其所从也。考其所由分,世(日)益远,族(日)益繁。必至于不想维,而昭穆之辨淆矣。  z" G' [+ K: W4 A* _) s
世日益远,族日益繁。?) V4 W2 A* n! x3 p9 V) d

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作者: yqllz    时间: 2015-1-16 09:16
临泉姚殿立 发表于 2015-1-16 07:58+ {  ^) X" S" l6 _5 ^6 I
五峰胡氏曰:甚矣!谱之不可(不)作也。谱谍作,而昭穆有序,而亲疏不遗。百世之下,犹足以知。其 ...
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这是站长2011,10,9发表在《家谱文化研究》的帖子,昨天看到,担心误导后人,一时兴起,给以断句,没有作更深的考证,但有疑点的地方加注括号,以待验证。
作者: yqllz    时间: 2015-1-16 09:26
临泉姚殿立 发表于 2015-1-16 07:580 n% t3 d4 f9 l) X
五峰胡氏曰:甚矣!谱之不可(不)作也。谱谍作,而昭穆有序,而亲疏不遗。百世之下,犹足以知。其 ...

* l" k5 B4 G, f* S       程子曰:家法坏,谱谍尚有遗风,谱谍坏,人家不知来处,故谱不可不修。) {& L* D3 i: B0 S: p
       致堂胡氏曰:谱谍身之根本也,根本不明颠倒无据或妄委其姓氏,古人户贯而混,亡宗支,何上托汉婿,而骨姓刘以朱耶,而附李属籍者也。
2 A5 t8 W: ^, P# J5 Y6 e4 w       五峰胡氏曰:甚矣!谱之不可作也,谱谍作照而穆有序,而亲疏不遗,百世之下犹足,以知其一本,而万殊谱谍不作喜,不庆忧,不吊不以至亲相识如途人者先矣!    y+ @6 Z6 y  g+ A: t
      景濂宋氏曰:甚矣,谱之难稽也,君子当尽其心于所,不知信其心于所,可古人有古,三世不修谱为不孝。
6 F3 k: i9 c9 o! S6 C      新安程氏曰:谱之修要在明一本而浚其源,所以尊祖敬宗也!究万派而清其流,所以别亲疏之远近也!辨隆杀之等,别亲疏运近之识尊卑之次次弟也,行吉凶庆吊之礼,敦孝友睦姻任恤之行,所以崇宗族之典礼也。6 [1 Y; I& g" B; h: T* x
      兆溪陈氏曰:凡作谱者为祖宗重也,人之重乎,祖宗则所存,惟仁而匪仁。不存所行,为义而匪义,不行恐得罪于祖宗也。/ [1 P; q( Q1 y9 [/ a8 O
      深山董氏曰:先祖有善而弗明,日不智,而弗佛日:不仁,止谱之由作也。 0 N7 _( F/ X# m0 x! f$ s3 ^
      白涯彭氏曰:谱之保姓受氏也,天子赐之,司农协之,宗法已联属之,而后孝弟之,教成朝廷之,势尊天下之,家正保族者,保天下之道也,个保其族而天下治矣。8 _& c+ u( X& Y9 p; [6 r. p7 n
      山谷黄氏曰:世之巨族者。微有谱则失其所从也,考其所由分世日益远,族日益繁,必至于不想维而昭穆之辨淆矣。
* T1 w6 }* L8 O9 ~' w      一峰罗氏曰:自宗法废而谱乘兴矣,其本之所出尊尊也,别其支所由分亲亲也,尊尊亲亲只道尽而族之,大本立也。
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作者: yqllz    时间: 2015-1-16 15:11
临泉姚殿立 发表于 2015-1-16 07:58$ K* u& B# p$ j2 C7 O# A
五峰胡氏曰:甚矣!谱之不可(不)作也。谱谍作,而昭穆有序,而亲疏不遗。百世之下,犹足以知。其 ...

, {8 X+ b. c3 E* v殿立宗长:
1 K2 r# R1 ]& N. |: g(世(日)益远,族(日)益繁。)句或为:世益远,族益繁。古人惜字如金,连用两个日字似有不当。假设“日”字原文是有的,那断句应为:世,日益远;族,日益繁。你说呢?/ e3 R5 B" }4 W) ~! }1 V" b
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作者: yqllz    时间: 2015-2-26 15:59
姚尚明 发表于 2015-1-15 12:511 b" ^2 P% L  U( U( [7 s
谱谍,身之根本也。根本不明,颠倒无据。这也是姚网的责任,让天下姚姓找到家。

; h6 l3 n+ y, S. d十分感谢站长,把此帖设置精华,能为年轻人提供一点阅读上的方便,让年轻人更喜欢上姚网是我们的责任,也是全体姚家人的心之所在。毕竟传承也是一种责任。




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