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标题: 姚屯西姚系姚枢后代的佐证 [打印本页]
作者: 辉县姚勇 时间: 2013-6-27 10:43
标题: 姚屯西姚系姚枢后代的佐证
姚屯，河南省辉县市（县级市，隶属于新乡市）峪河镇下辖的一个行政村，位于县城西南25公里处，全村2800余人，其中姚姓占80%。
在姚屯的姚姓中，分为东姚、西姚两支，家谱、辈分各不相同，是毫无瓜葛的两个姚姓。
多年来，东姚耗费了大量的人力、财力，寻找自己祖上的来源，始终未得其果。而西姚坚持认为自己是姚枢的后代，主要有几条证据：
一、家谱说
西姚以前的老家谱上有姚枢画像，详细地记载了姚屯西姚的来历。可惜，家谱在文革期间丢失。据目前仍健在的姚学廉等年长者回忆，民国时期，西姚和石门口姚家因西关姚公祠归属问题发生争执，后诉至官府。县知事根据双方提供的家谱，判决姚屯姚家胜诉。
二、传统习俗说
据六十岁以上的老年人回忆，文革前，每年春节都要组织族人到县城姚枢墓前祭祖。
三、碑记说
清同治11年，西姚的一支移坟，立碑纪念（现石碑仍在），碑上记载，祖上系直隶柳城人，与史书记载的姚枢籍贯相符。
四、民间传说
相传，元顺帝时期，姚枢第四代孙举家犯抄。由于提前得到了消息，全家从姜南姚固搬至前、后姚村（此前这里是一片树林）。不久，又被官府知悉。于是，家人分为四支，分别逃往上海、江苏、山东聊城以及黄河南岸。明朝洪武二年至永乐十四年间，黄河南岸一支返回辉县胡赵屯（今姚屯）。
五、历史记载
据清朝道光年间辉县知事周际华所著《共城从政录》之《重修姚文献公祠堂记》记载，在其任内，姚枢嗣孙一峰主持重修了姚枢祠堂。姚一峰，字峻严，姚屯西姚三门始祖怀法第七世。
综上所述，姚屯西姚确实是姚枢后代。
作者: 南阳姚文书 时间: 2013-6-27 11:17
回复 1# 辉县姚勇
) o6 ~/ |/ B$ x2 N$ p7 |
. h" c0 L; r3 @% h" q$ B好文章，辉县姚勇宗亲十分热心姚姓事业，付出了不懈努力，建议加为精华贴。
作者: pszyyao 时间: 2013-6-27 11:28
回复 1# 辉县姚勇
+ ]' P: ?6 r( m/ j7 ^3 p" O# \# A, N% I6 A' s! p! C+ W
有理有据。
, O3 T4 \" J" q; | 从新旧辉县志和河南通志，或许能找到更多资料。
+ A% z1 k& b6 }+ I- {# L0 A' ~
姚屯，全村2800余人——包括东姚、西姚两支吗？
2 V J" D+ e9 f: Z& F& v3 } 能找到逃往上海、江苏、山东聊城以及黄河南岸的同宗吗？
9 }- _2 L+ [% b0 g1 S 东姚、西姚两支，是毫无瓜葛的两个姚姓。——西姚是明朝洪武年或永乐年到姚屯，东姚呢？哪支先来？在姚屯，两姚各有祠堂吗？3 T% g! G& s" g5 a' \
现在东姚、西姚两支合祭祀合修谱吗？
作者: 辉县姚勇 时间: 2013-6-27 17:12
东姚没有家谱，前几年他们为了修家谱，跑了好多地方，也没有什么结果。现在他们家谱上记载的先祖来历是“根据西姚坟石碑记载”，也是自直隶柳城迁移而来，有些牵强。也有人建议将两支姚姓合二为一，但族人不太接受。
作者: 南阳姚文书 时间: 2013-6-27 17:31
回复 3# pszyyao 6 b: l1 d/ V$ @" ?+ `* g) i
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6 a2 j8 \) \ _9 v& u 《 河南通鉴》（上）
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. e n6 Y V/ c$ d. r4 Y# h5 `6 ?元朝 泰定二年（1325年）二月，姚炜以河水屡决，请立行都水监于汴梁，仿古法备捍，仍命濒河州县正官皆兼知河防事。从之。七月，设立河南行都水监。
作者: pszyyao 时间: 2013-6-27 17:54
回复 4# 辉县姚勇 1 l$ f' o0 d: X' @
9 ^/ w8 c' E& x( [
% F: X( m5 l8 s% S: N$ a' b 东姚、西姚同属姚屯行政村，是不是两个自然村？往昔有没有混合居住？
/ f" z3 M8 T @# t8 y7 s 两姚同一乡村，如果古已有之，则应有关系才对。
作者: 辉县姚勇 时间: 2013-6-27 19:33
东姚、西姚同住姚屯自然村，但西姚家谱自怀德、怀连、怀法、怀行四始祖起，就没有关于东姚的记载，辈分也不一样，而且两支之间多年就有通婚现象。有人调侃，是不是先祖落户姚屯后，给家里伙计赐予的姚姓，就像杨家将里的杨洪一样。
作者: pszyyao 时间: 2013-6-27 20:45
同姓通婚是1949年后的事。; Y! o' x8 @( V6 F2 m8 d; t
旧社会，即使是赐予伙计姓，同姓也是不通婚的。两姚通婚是以前的事还是新中国的事？今时在姚屯，同姓通婚吗？
作者: 姚寒松 时间: 2013-6-27 23:32
姚勇宗亲；7 D1 O/ l% D: z0 u! V
帖子中说；“据六十岁以上的老年人回忆，文革前，每年春节都要组织族人到县城姚枢墓前祭祖。”
) G+ l; K, F, L文革已过去三十多年，不知道在这三十多年里，姚屯的宗亲继承这一传统没有？
作者: 姚寒松 时间: 2013-6-27 23:39
姚勇宗亲；不要误会，，我无意责怪姚屯宗亲。我只是想知道；每年我们姚家人都去祭拜姚枢墓，谒拜我们的先人，当地政府知道不知道？当地规划部门事前知道我们的祖坟就在那里？
作者: 姚寒松 时间: 2013-6-27 23:41
本帖最后由 姚寒松 于 2013-6-27 23:56 编辑 7 Y/ X3 _, h' Q: z. d& {
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辉县除了你们“姚屯”以外，其它姚姓人家去不去谒拜姚枢墓？
作者: pszyyao 时间: 2013-6-28 07:28
辉县除了你们“姚屯”以外，其它姚姓人家去不去谒拜姚枢墓？* c) U# Q7 T! }' @5 f1 ]7 @3 S: j
姚寒松 发表于 2013-6-27 23:41 
% _2 @5 {. I3 p9 L j8 r3 d
5 t8 p: `$ }" q0 m 姚屯西姚姓人去祭拜姚枢公，姚屯东姚去不去？还是单独去？
作者: 洛阳姚孝民 时间: 2013-6-28 08:03
看来姚枢后继有人分布很广，人口众多，家庭兴旺，枝繁叶茂。待家谱续齐后定是我姚姓一支大军。
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