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楼主: pszyyao
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该用户从未签到

61#
 楼主| 发表于 2010-11-18 17:12:33 | 只看该作者
姚家修谱找姚网
57楼的楹联不错,在姚书、姚网、姚吧等广泛流传。现说说桐城麻溪姚氏独有的一付家联:9 ?  i3 i4 s& c0 Q  [5 M
            黄菊花開金鳯羽,青松幹老鐵龍鳞。7 r9 V9 r+ i2 G: z. m! o& u
    此联还有小故事:参政公梦神人赠诗一句曰:“黄菊花開金鳯羽”及居刑垣,刚直著名,自对曰:“青松幹老鐵龍鳞”。0 M" n3 M3 k) i0 h! {
    参政公旭,字景旸,号菊泉。麻溪姚五世。明景泰庚午举人,辛未进士。授刑科给事中,伉直敢言。事迹详载《麻溪姚氏宗谱  先徳传卷之二》。: U$ j7 F7 I) ?7 v9 q. A5 s
    麻溪姚宗亲,此联可曾置于何处?还有什么故事?

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[LV.8]三品御史

62#
发表于 2010-11-18 22:47:22 | 只看该作者
泉州重华舜帝纪念堂) U8 ?2 C# P) F, K

  y- Z1 n% P& z+ K4 p$ o泉州舜帝纪念堂大门:

$ J: V& A( I3 K- q 3 L; Q2 {+ V- h4 A. G
五千年文化真傳至孝# S4 y9 N" t+ V8 o$ f
億萬裡江山盡是篤親
0 R. X; h8 p* N5 I, o; u; Y

$ p* ~. g1 ]9 R; Y/ v1 \5 N" d前殿:
  C2 R& I: b* }* Y3 W9 }$ U立誠率性修其天爵! r+ I- B$ v; p5 v  P  ^* Z
居敬窮理教以人倫
3 |  X9 p* G6 s, l, o9 K

: p6 a9 J( D9 j/ }德配三皇中外留芳& t) x! _$ _+ J6 [
位居五帝古今敬仰

% j$ |2 D; [4 R0 u' Z" ~, A$ ]2 f ) T( y% Y% C# U, F

+ i) ~7 z  F  j4 C2 Y0 l3 ~6 K中殿:虞舜宝殿; i) q9 t) T+ J& e
允執厥中心傳十六字5 I: a% B9 P% j: a
為公天下道統五千年0 X6 z8 \" {) x. P% y( t
: r" H( L, b0 F$ j
后殿:湘夫人宝殿9 ]# d. l# o9 g6 j+ p! y; c3 S" k
帝妃二魂芳於世" e0 ]4 R% x; R% t/ D: L. m) n
湘竹諸斑源一人

3 X- x. Q" i* P" T

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[LV.8]三品御史

63#
发表于 2010-11-18 22:47:59 | 只看该作者
泉州重华舜帝纪念堂位于社店境内。毗邻全国仅存的摩尼教遗址-草庵,东邻晋江机场、北靠泉州港、西接国道、南眺漳厦门

该用户从未签到

64#
 楼主| 发表于 2010-11-19 07:47:01 | 只看该作者
64# 闽南姚斌
1 \2 s# [5 L6 x% S! S/ J1 J摩尼教是什么宗教?草庵现况如何?' r! A+ ?' w4 A  P, f
0 M! A) E2 W. @. k' W5 D  H3 K7 @
億萬裡江山——億萬里江山% |0 o0 Z4 [0 ~: T4 @7 ]. j

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[LV.2]九品芝麻官

65#
发表于 2010-11-19 08:49:25 | 只看该作者
摩尼教就是张无忌的那个明教

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66#
 楼主| 发表于 2010-11-19 09:17:34 | 只看该作者
66# fenzi777 " A) H% i& c/ k9 p
谢谢。那么是道教?有何特点?与朱元璋有关吗?

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[LV.2]九品芝麻官

67#
发表于 2010-11-19 14:02:32 | 只看该作者
摩尼教,是一个源自古代波斯宗教祆教的宗教,为西元3世纪中叶波斯人摩尼(Mani)所创立,是混合基督教与伊朗马兹达教义的哲学体系。摩尼教起初在巴比伦传教,在波斯萨珊王朝信任下在波斯传教,但在巴赫兰一世以后,因与祆教矛盾,被迫出亡。有些抵达罗马帝国,但罗马人有古老的国教,崇拜太阳,因此在罗马也是不合法宗教。在古代中国,摩尼教发展混合有道教、佛教、白莲教等成分。五代、宋、元农民起义常利用为组织的工具。尊张角为教祖,敬摩尼(或译作“牟尼”)为光明之神,并崇拜日月。教徒服色尚白,提倡素食、戒酒、裸葬;讲究团结互助,称为一家;认为世上光明力量终必战胜黑暗力量。五代梁贞明六年(920)母乙以此发动起义。两宋时流行于淮南、两浙、江东、江西、福建等地,不断组织农民起义,最著名的有方腊起义、王念经起义  .唐代摩尼教传入中国,以后逐渐发展起来。到了宋代,摩尼教被意译为“明教”,教义被简明地归纳为“清净、光明、大力、智慧”八个字。当时因为处于秘密状态,教名也有了多种别称,除浙江称摩尼教、福建称明教外,据陆游《渭南文集》卷五《条对状》,淮南称二桧子,江东称四果,江西称金刚禅,福建又称揭谛斋等。明教在宋元时期进一步和中国本上文化结合起来,成为下层人民和江湖对抗朝廷的秘密斗争形式

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[LV.2]九品芝麻官

68#
发表于 2010-11-19 14:05:02 | 只看该作者
摩尼教的根本教义,为二宗三际。二宗指明暗,也即善恶。三际指初际、中际、后际,初际阶段,明暗是分开的。中际阶段,黑暗侵入光明,光明与黑暗斗争,两者混合。后际阶段,明暗重新分开。
" ?" D  k4 [5 i% l( c. K2 ]: X" d. T, H/ _% l
未有天地之时,只有善恶二宗。善宗即光明王国,最高神被称为伟大之父(汉文摩尼经称大慈父、明尊),他有感觉、推理、思维、想象和意志等五大荣耀(相、心、念、思、意等五种国土),仁爱、信仰、忠实、慈善和智慧等五种精神品质(怜悯、诚信、具足、忍辱、智慧等五施)。他与光明、威力、智慧是四位一体(清净、光明、大力、智慧)。在他的四面住着十二个神,每面三个(十二常住宝光王)。恶宗被称为黑暗之王(魔王),住在黑暗王国里。

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69#
 楼主| 发表于 2010-11-19 14:06:59 | 只看该作者
68# fenzi777
1 S( j- Y& Q9 U; u( a6 \2 @读了,谢谢。

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[LV.2]九品芝麻官

70#
发表于 2010-11-19 14:13:10 | 只看该作者
不客气 我也是搜索的
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